Гузаштан ба мундариҷа Рамзҳои орзу. Тафсири хоб. Нашр аз ҷониби: Навсозии: Чашмони тафсири хоб
Чашмҳо дар хоб рӯҳи моро инъикос мекунанд. Чашми чап ба моҳ ва чашми рост офтобро нишон медиҳад. Онҳо рамзи изтироб, огоҳии зеҳнӣ ва чӣ гуна одамонро аз умед дур мекунанд. Аз тарафи дигар, хоб як дарди амиқ ё муноқишаро дар рӯҳи мо ифода мекунад. Чашмони сурх дар хоб рамзи ҳаяҷон ва энергия, инчунин қувват ва хашм аст. Чашмони хуншор аз душвориҳое, ки мо бо он рӯ ба рӯ шудаем ва қурбониҳо барои расидан ба ҳадафи худ дар ҳаётамон нишон медиҳанд.
чашмони худро баста нигоҳ доред - фикри касеро қабул кардан намехоҳед ё аз ҳақиқат дурӣ ҷӯед; чашми пушида ба маънии ноогоњї, нодонї ва соддалавњї низ дорад
Чашмони худро кушоед - кӯшишҳои шумо то имрӯз натиҷа медиҳанд ва шумо хоҳед дид, ки он чизеро, ки қаблан дида натавонистед
онҳоро дар сари худ гузоред - шумо ба дигарон хеле зуд кушода мешавед, бинобар ин хафа карданатон хеле осон мешавад
сунъй - Дар роҳи ба ҳадаф расидан монеаҳои ғайричашмдошт пайдо мешаванд
чашмони шиша - агар шумо танҳо ба интуисия ва ғаризаи ботинии худ бовар кунед, шумо ба он чизе хоҳед расид, ки дигарон то ҳол натавонистанд
дар чашм чизе дошта бошад - майл ба нишон додани хатогиҳо ба дигарон
чашмони худро бишӯед — дар як вакт хеле парешон мешавед, касе бояд аз аввал хама чизро ба шумо фахмонад
як чашм дошта бошанд — бинобар урфу одатчигии худатон, шумо наметавонед, ки нуктаи назари касеро таъкид кунед
чашми сеюм доранд шумо чизеро дар касе хоҳед дид, ки дигарон онро дида наметавонанд
чашми сеюми касеро бинед — аз касе маслихат хохед гирифт
чашмони кабуд - метарсиед, ки касе ҳақиқати шуморо фаҳмад
чашмони бе шогирдон шумо бегуноҳии худро гум мекунед
ҳама чашмони сафед доранд Беморӣ ё эҳсоси холӣ дар ҳаёт
страбизм доранд — шумо хамаи фактхоро омехта карда, касеро нодуруст бахо медихед
айнакҳои муҳофизатӣ - нагузоред, ки андешаи муҳити атроф аз он чизе, ки ақл ва эҳсоси шумо ба шумо мегӯяд, муҳимтар гардад
чашмони захмдор Шумо аз ҳолатҳои маҳрамона, ба монанди сӯхтор канорагирӣ хоҳед кард
чашмони хунравӣ - ҳарчанд дарди ҷисмониро эҳсос намекунед, аммо бо кадом сабабе дар дарун азоб мекашед
бо чашмони худ бубинед - шумо касеро гумроҳ мекунед
страбизм доранд - бо шахсоне, ки бо онҳо имкони хубтар шиносоӣ кардан надоштед, ягон созишномаи молиявӣ накунед
сурх шуд - мушкилоти саломатии шахси наздикатон ба шумо таъсир мерасонад
онҳоро аз касе берун кунед ё биноатонро гум кунед дард аз ишқи беҷавоб ё нопурра
шогирдони танг, чашмони хашмгин — ба озмоишхои душвор дучор мешавед
Барои тафсири беҳтар, дар хотир доред, ки мо дар хоб чӣ ранг дидем. Рангҳои инфиродӣ дорои маънои мушаххасе ҳастанд, ки бо он шинос шудан лозим аст.
кабуд - муносибати мусбӣ ба зиндагӣ ва нияти нек ба шумо имкон медиҳад, ки муваффақ шавед; аз тарафи дигар, хоб инъикоси интихоби дуруст ва тафаккури дуруст аст.
кабуд - ифода кардани ҳавас ё муносибати аз ҳад зиёди эмотсионалӣ ба мушкилоти ҳаёт
чашмони сабз - шумо аз ҳад зиёд ба худ таваҷҷӯҳ кардаед
сабз торик — худпарастй натичае намебахшад
чашмони сиёҳ — онхо нишон медиханд, ки чахон чй тавр ба воситаи призмаи тарс дарк карда мешавад
хокистарӣ — шумо катъиян хастед ва ин хислати характер барои шумо монеаи зиндагист
зард - Шумо ҳамеша дар атрофи як масъала мегардед.
Дин ва мазҳаб