Ранги сафед

Сафед ранги дурахшонтарин аст. Илова кардани он рангҳои дигарро равшантар мекунанд. Он дар табиат васеъ паҳн шудааст, бинобар ин онро инсоният аз замонҳои пеш аз таърих медонист ва истифода мебарад. Бисёр расмҳои сангӣ бо вуҷур сохта шудаанд. Он дар ҳама давру замонҳо ҳам дар меъморӣ ва ҳам дар рассомӣ ва истеҳсоли либос истифода шудааст. Имрӯз он як ранги васеъ истифода мешавад.

Маъно ва рамзи сафед

Дар фарҳанги ғарбӣ аз сабаби возеҳи он баробар мекунад ба тозагӣ ва дигар хислатхои мусбат ба монанди бегуноҳӣ ... Ин рамз дар дини католикӣ хеле равшан мушоҳида мешавад, ки дар он кӯдаконе, ки барои таъмид оварда шудаанд, либоси сафед доранд, ба монанди онҳое, ки ба ҷамъомади аввал мераванд. Чун анъана, либоси арӯсӣ сафед аст. Тасвири фариштагон дар расмҳои динӣ низ дар либосҳои сафед ва болҳои сафед муаррифӣ шудааст.

Сафед низ рамзи оғози нав , забон ибораи «аз сифр оғоз»-ро истифода мебарад. Ин маънои онро дорад, ки касе дар зиндагӣ як саҳифаи навро бидуни бори гузашта оғоз мекунад, чунон ки коғази сафеди холӣ намекунад. Аз ин сабаб, он бо тафаккури равшан ва эҷодкорӣ низ алоқаманд аст.

Ин ранг устувор аст бо тиб ва нигахдории тандурустй алокаманд аст ... Сабаб дар он аст, ки хам духтурон ва хам дигар коркунони тиб хилъати сафед доранд. Дохили беморхонаҳо низ аксар вақт бо ранги сафед оро дода мешаванд. Бо ин сабабҳо, сафед бо эътимод ва кӯмак алоқаманд аст.

Ин ассотсиатсияҳои мусбӣ маънои онро доранд, ки сафед бо хуб ва муқобил баробар аст. сиёҳ, ба бадӣ баробар карда шудааст. Аз тарафи дигар, психология нишон медиҳад, ки он метавонад дар одамон аксуламалҳои мусбат ва манфиро ба вуҷуд орад. Ассотсиатсияҳои дар боло зикршуда бо тозагӣ, бегуноҳӣ ва гигиена мусбатанд. Манфй аз он сабаб аст, ки аз ҳад зиёд сафед дар муҳити атроф бо эҳсоси сардӣ, бегонагӣ ва танҳоӣ алоқаманд аст .

Рамзҳо дар фарҳангҳо ва кишварҳои гуногун

Дар Хитой ва бисьёр дигарон Кишварҳои Осиё, сафед бо марг алоқаманд аст мисли сиёҳ дар фарҳанги ғарбӣ. Аз ин рӯ, дар ҳаёти ҳаррӯза аз он парҳез мекунанд, яъне либоси ин ранг асосан дар маросими дафн пӯшида мешавад.

Дар маданияти бадейхо ва дигар кабилахои бодиянишин ин ранг бо шир омехта мешавад , ки барои онхо моли хеле мухим ва хурокворй мебошад. Аз ин рӯ, ранги сафед дар он чо бо нашъунамо ва нашъунамо вобаста аст ... Либоси мардонаи анъанавии онҳо низ сафед аст.

Дар буддизм сафед яке аз шаш рангҳои муҳимтарин буда, қисми парчами буддоӣ мебошад. Илова бар покӣ, чун дар фарҳанги аврупоӣ, он маънои иловагӣ дорад, ва низ рамзи дониш ва дониш аст .

Далелҳои ҷолиб дар бораи сафед

Ҳангоми дар офтоб мондан, мошинҳои сафед нисбат ба мошинҳои ранга сусттар гарм мешаванд. Ин аз он сабаб аст, ки сафед аз ҳама рангҳо бештар нури офтобро инъикос мекунад ... Аз хамин сабаб дар гармтарин чойхои кураи Замин, масалан, нимчазираи Араб кариб хамаи машинахое, ки аз кучахо мегузаранд, равшананд.

Сафед флаг - рамзи оташбас ё таслими дар сатҳи байналмилалӣ эътирофшуда. Қоидаҳои истифодаи он дар ҷанг дар конвенсияҳои Гаага муайян карда шудаанд.

Сафед кабутар, дар навбати худ аз замонҳои қадим онро рамзи сулҳу оштӣ медонистанд.

Бисёр чизҳои сафед ҳангоми дучор шудан ба об шаффоф мешаванд. Аз ин рӯ, ҳангоми пӯшидани онҳо ҳангоми дар ҳавз ё дар соҳили баҳр будан эҳтиёт шавед.