Рамзи Горилла. Горилла чиро нишон медиҳад?

Горилла аксар вақт ҳайвони хашмгин ва бераҳм ҳисобида мешавад. Аз сабаби андозаи калонаш ҳузури ӯ ҳайратангез аст, аммо ин таассурот ба намуди зоҳирӣ алоқаманд аст, на шахсияти ӯ. Дар асл, дар аксари ҳолатҳо, он ҳайвони хеле осоишта аст.

Рамзи горилла ба шумо таълим медиҳад, ки сари худро дар ҳама ҳолат нигоҳ доред ва дарк кунед, ки арзишҳои нек ба монанди шаъну шараф дар дохили шумо пинҳон шудаанд. Маҳз онҳо ва ҳеҷ чизи дигар ба горилла сифатҳои роҳбариро намедиҳанд.

Ин маймуни калон қувваи ҷисмонии худро хеле кам истифода мебарад ва шумо метавонед ӯро ҳамчун намуна истифода баред, то ба ҷои истифодаи тарс ё таҷовуз бо мӯътадилӣ, адолат, раҳмдилӣ ва фаҳмиш роҳбарӣ кунед.

Арзиши горилла инчунин бо хирад ва саховатмандӣ алоқаманд аст, сифатҳое, ки одатан барори кор ва шукуфоӣ ҷалб мекунанд.

Агар горилла дар ҳаёти шумо пайдо шавад, пас шумо дар ҷустуҷӯи субот ва амният ҳастед.

Шумо фаъолона шахсеро меҷӯед, ки дӯст медоред ва бо ӯ тамоми умри худро мегузаронед, ки ин метавонад хато бошад. Шумо бояд сабабҳои ин корро аниқ баррасӣ кунед.

Муҳаббат бояд дар вақташ ва бо сабабҳои дуруст биёяд. Парво накунед, агар ин ҳолат ҳанӯз бо шумо рӯй надодааст, танҳо сабр кунед ва умедро қатъ накунед.

Ин вақти интизорӣро барои таҷрибае истифода баред, ки шуморо омода кунад, то вақте ки муҳаббати ҳақиқӣ муаррифӣ карда шавад, шумо метавонед онро эътироф кунед ва қадр кунед.

Оё шумо бо горилла шинос мешавед? Ҷанбаҳои мусбат ва манфии шахсияти шумо

Агар шумо бо горилла шинос шавед, ин сабаби он аст, ки шумо шахсияти муошират ва энергетикӣ доред. Шумо шодӣ ва пур аз ҳаёт ҳастед. Шумо муоширатманд, маъруф, ҳамеша кайфияти хуб доред ва дӯстони зиёд доред.

Шумо инчунин шахси оқиле ҳастед, ки дорои малакаҳои калони таҳлилӣ ва қобилияти ҳалли ҳама гуна мушкилот, новобаста аз он ки чӣ қадар мураккаб аст.

Шумо аз коре лаззат мебаред, ки дар он шумо бояд ҳам ҷисмонӣ ва ҳам рӯҳӣ фаъол бошед. Шумо дорои қобилиятҳои табиии роҳбарӣ ҳастед, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки бо қатъият, қатъият ва адолат ба дигарон роҳбарӣ кунед.

Шумо ҳамеша омодаед масъулиятро ба дӯш гиред ва дар кори худ хеле кам иштибоҳ кунед. Шумо як шахси содиқед, ки ҳама чизеро, ки шумо оғоз мекунед, анҷом медиҳад ва ба натиҷаҳои мувофиқ ба қобилиятҳои шумо ноил мешавад.

Аз тарафи дигар, шумо метавонед бигӯед, ки худхоҳ ҳастед ва дӯст медоред, ки дар маркази таваҷҷӯҳ бошед. Вақте ки шумо худро нодида мегиред, шумо метавонед бадтарин тарафи шахсияти худро нишон диҳед.

Шумо хеле фаъол ҳастед ва вақте ки шумо барои машқҳои ҷисмонӣ вақт надоред, рӯҳияи шумо азият мекашад.

Шумо аксар вақт он чизеро, ки дар бораи он фикр мекунед, пинҳон намедоред ва шаффофият баъзан метавонад шуморо ба мушкил дучор кунад. Шумо шахсияти бузург доред ва парвое надоред, ки нуқтаи назари шумо дигаронро нороҳат мекунад.

Шумо ҳисси дӯстии нисбатан сатҳӣ доред ва аз як ҷиҳат метавон гуфт, ки шумо дӯстонро ҷустуҷӯ мекунед, зеро аз доштани мухлисони худ лаззат мебаред.

Шумо мехоҳед, ки дигарон шуморо таъриф кунанд, аммо шумо ҳамеша каме эҳсосоти худро нигоҳ медоред ва вақте ки ба ҳаёти шумо шахси нав ва ҷолиб ворид мешавад, шумо наметарсед, ки дигаронро канор гузоред.

Горилла ба шумо чӣ таълим дода метавонад?

Горилла нисбати дигар ҳайвонҳо парвое надорад ва шумо метавонед аз онҳо омӯзед, ки дар бораи он чизе ки дигарон мегӯянд ва хавотир нашавед ва он чиро, ки барои шумо беҳтар аст, иҷро кунед.

Агар шумо ба қарорҳои худ устувор бошед ва ба қувваҳои ботинии худ эътимод дошта бошед, ҳамаи нақшаҳои шумо муваффақ хоҳанд шуд. Аммо дар хотир доред, ки барои ин кор пайваста мондан лозим аст.