Рамзҳои пайдоиш - онҳо чӣ маъно доранд?

Мавлуди Исо бо бисёре аз анъанаҳои динӣ ва дунявӣ алоқаманд аст, ки тавассути онҳо мо метавонем сеҳри Мавлуди Исоро чанд рӯз пеш аз расидани он эҳсос кунем. Анъанаҳое, ки дар фарҳанги мо реша мегиранд, бо рамзҳо ва истинодҳои Китоби Муқаддас бор мекунанд. Мо маъмултарин рамзҳои Adventро пешниҳод мекунем ва шарҳ медиҳем, ки онҳо чӣ маъно доранд.

Таърих ва пайдоиши пайдоиш

Авент замони интизории омадани дуюми Исои Масеҳ ва инчунин таҷлили муҷассамаи аввалини ӯ мебошад, ки имрӯз ба ифтихори он Мавлуди Исо ҷашн гирифта мешавад. Пайдо низ оғози соли литурги мебошад. Ранги Advent сурх аст. Интизор меравад, ки Исо аз ибтидои омадан то 16 декабр боз бармегардад ва аз 16 то 24 декабр вақти омодагии фаврӣ ба Мавлуди Исо фаро мерасад.

Advent воқеан вуҷуд дошт, то он даме, ки анъанаи таҷлили Мавлуди Исо вуҷуд дорад. Синод аз 380 ба имондорон тавсия дод, ки ҳар рӯз аз 17 декабр то 6 январ дуо кунанд. Аскетизми адвентӣ дар литургияи испанӣ ва галисия маъмул буд. Рим Адвентро танҳо дар асри XNUMX ҳамчун интизории шодмонии омадани Исо... Попи Григорий Бузург фармон дод, ки пайдоиши ягонаи чорҳафтаина, ва муҳити литургии имрӯза тавассути омезиши анъанаҳои Галисия ва Рум сохта шудааст. Аз унсурҳои аскетӣ танҳо арғувон боқӣ монд.

Бояд хотиррасон кард, ки на танҳо Калисои католикӣ иди Advent-ро ҷашн мегирад, балки Калисои Инҷилӣ низ ба ин анъана пайравӣ мекунад. Рамзҳои Advent дар ҳардуи ин ҷамоатҳо ба ҳам монанданд ва маънои онҳо бо ҳам печида аст.

Гулчанбарҳои солинавӣ

Гулчанбар аз сӯзанбаргҳои олиҷаноб, ки дар он онҳо пайдо мешаванд чор шамъ - рамзи ягонагии оилаки ба иди соли нав тайёрй дида истодааст. Дар рӯзи якшанбеи аввали пайдоиш, дар вақти намози умумӣ, як шамъ фурӯзон мешавад ва ба ҳар як шамъ шамъҳои нав илова карда мешаванд. Ҳамаи чаҳор дар охири Advent фурӯзон мешаванд. Дар хона шамъҳо инчунин барои хӯроки якҷоя ё танҳо барои вохӯрии муштарак фурӯзон мешаванд. Гулчанбарҳои Мавлуди Исо инчунин як қисми маросимҳои Advent дар калисоҳо мебошанд. Шамъҳо метавонанд дар рангҳои Advent, яъне I, II ва IV бунафш ва III гулобӣ бошанд. Сабз (ниг: сабз) гулчанбар зиндагист, шакли доира беохири Худост, ки ибтидо ва интихо надорад ва нури шамъхо умед аст.

Ҳар як аз 4 шамъ арзиши гуногун дорад, ки интизори идҳо барои он дуо мекунанд:

• Шамъ шамъи сулҳ аст (ниг. Рамзҳои сулҳ), он рамзи омурзиши Худо барои гуноҳҳои Одаму Ҳавво мебошад.
• Шамъи дуюм рамзи имон - имони халқи интихобшуда ба атои Замини ваъдашуда мебошад.
• Шамъи XNUMX - муҳаббат аст. Он аҳди подшоҳ Довудро бо Худо нишон медиҳад.
• Шамъи чорум умед аст. Он рамзи таълимоти пайғамбарон дар бораи омадани Масеҳ ба ҷаҳон аст.

Calendar появления

Тақвими пайдоиш як роҳи оилавии ҳисоб кардани вақт аз оғози пайдоиш (аксаран имрӯз аз 1 декабр) то арафаи Мавлуди Исо мебошад. Он рамзи интизории шодмонии омадани Масеҳ ба ҷаҳон аст. ва ба он нагз тайёрй дидан имконият медихад. Ин анъана аз лютеранҳои асри XNUMX гирифта шудааст. Тақвими Advent метавонад бо тасвирҳои марбут ба Advent, порчаҳои Китоби Муқаддас, ороишҳои Мавлуди Исо ё шириниҳо пур карда шавад.

Чароғҳои саргузаштӣ

Фонус дар нақшаи мураббаъ бо тирезаҳои витражҳои библиявӣ асосан бо иштирокчиёни фестивал алоқаманд аст. Дар қисми аввали Масса, ӯ дохили калисои торикшударо равшан мекунад, ба таври рамзӣ ба Исо роҳро ба дили имондорон нишон медиҳад... Аммо, чароғаки даврзананда истинод ба масал аз Инҷили Сент. Матто, ки дар он бокираҳои оқил ёдовар мешаванд, ки домодро интизоранд, ки бо чароғҳои худ роҳро равшан кунанд.

шамъ Roratnia

Роратка як шамъи иловагӣест, ки ҳангоми пайдоиш фурӯзон мешавад. Он рамзи Модари Худост.... Он сафед ё зард аст, ки бо лентаи сафед ё кабуд баста шудааст, ки Консепсияи бебаҳои Марямро ифода мекунад. Ӯ дар бораи нуре, ки Исо аст ва Марям ба ҷаҳон меорад, нақл мекунад.

Шамъ ҳам рамзи масеҳӣ... Мум маънои баданро дорад, пилта рӯҳ ва шӯълаи Рӯҳи Муқаддасро дорад, ки мӯъмин дар дохили худ мебарад.

Ҳайкали саргардони бокира

Одате, ки дар бисёр калисоҳо вуҷуд дорад, гарчанде ки он аз Олмон ба мо омадааст. Ин иборат аст аз гирифтани ҳайкалчаи Марям барои як рӯз ба хона. Одатан, он ба кӯдаке дода мешавад, ки коҳин ҳангоми рорат кашидааст. Ин як шакли мукофотонидани кӯдакон барои иштирок дар нақшҳо ва мубодилаи фаъолонаи аъмоли неки онҳо ба ҷаҳониён аст (кудак дар асоси корти некие, ки дар сабад дар калисо гузошта шудааст, кашида мешавад).

Ҳайкалчаро ба хона оварда, тамоми оила бояд худро ба литургияи хонагӣ, сурудхонии сурудҳои динӣ ва насб кардани тасбеҳ бахшанд.