Акс ва маънои татуировкаи зиндонҳо дар минтақа
Мундариҷа:
Тааҷҷубовар аст, ки аксар вақт одамоне, ки аз мафҳумҳои дуздон ва ҷаҳони дуздон комилан дур ҳастанд, барои фаҳмидани маънои як татуировкаи мушаххас ҷалб карда мешаванд. Албатта, онҳо аз зиндон даст намекашанд, ҳама инро медонанд. "Ба ман шахсе бо татуировка нишон диҳед ва ман ба шумо шахсе бо гузаштаи ҷолибро нишон медиҳам" навиштааст Ҷек Лондон.
Хуб, баъзан, бо нақлиёти ҷамъиятӣ ба хона баргаштан, шумо воқеан шахсеро мушоҳида карда метавонед, ки "гузаштаи ҷолиб" дорад, ангуштҳо ё дастеро, ки бо ранги арзон ранг карда шудааст, мебинед. Дар ин мақола мо дар бораи маънои татуировкаи маъмулии зиндонҳо сӯҳбат хоҳем кард ва мо аз татуировкаи ҳалқаи ангуштони худ оғоз хоҳем кард.
Татуировкаҳои ангушти зиндон ва маънои онҳо
Ҷинояткорон дар оила. Ба таври анъанавӣ бо ихтисораи EVIL, ки маънои "васияти падари маҳбуб" -ро дорад, алоқаманд аст. | |
Ҷавон пушти сар аст. Давраи кӯдакӣ дар колонияҳои тарбиявӣ ва лагерҳои ислоҳӣ гузашт. | |
Одатан, чунин ҳалқаҳоро мусулмонон "мепӯшанд". Моҳи Ҳилоли Аҳмар ва хати диагоналӣ ҷазоро дар муассисаи ислоҳии дорои ҳадди амният адо мекунанд. | |
Ҳалқаи сиёҳи сахт. Маънои онро дорад, ки "аз занги ба занг" вақти хидматро дорад. Ӯ тибқи ҳукми додгоҳ, бидуни раҳоии пешакӣ озод карда шуд. | |
Онро ҳам дар мардон ва ҳам занон пайдо кардан мумкин аст. Нишонаи шахсияти онҳое, ки дар Крести машҳур - зиндони шаҳри Санкт -Петербург ҷазоро адо кардаанд. | |
Ҳалқаи нишаст барои ғоратгарӣ. | |
Яке аз татуировкаҳо "паст" ва "парашник". Бештари маҷбурӣ анҷом дода мешавад. Дар солҳои 90 -ум метавонист бо чунин ҳалқа бо қарздорони корт вохӯрад. Пас аз озод шудан, маҳбусони дорои чунин стигма аксар вақт қисми сафедпӯсти майдонро ранг карда, татуировкаро ба як майдони сиёҳи сахти сиёҳ табдил медиҳанд (маънои он дар боло навишта шудааст). | |
Майдони сиёҳ бо рахи сафеди transverse диагоналӣ. Соҳиби чунин ҳалқа аз минтақа гузашта, озод карда шуд. | |
Тату дар шакли рахи сафеди диагоналӣ бо се нуқтаи сиёҳ дар дохили заминаи сиёҳ. Ин ҳалқаи ба истилоҳ "хурӯс" -и ҳамҷинсгароён аст. Чунин тату ба кастаи пастшудаҳо ва хафашуда дар зиндон тааллуқ дорад. | |
Қуллаи сиёҳ ва сафед, ки ба хати oblique тақсим шудааст. Одатан ин маънои "Ман бо аксарияти худ дар минтақа вохӯрдам" ифода мекунад. | |
Ангуштарин бо костюми кирм дар тарафи рости поён. Даъвои педофил шахси маҳкумшуда барои амалҳои ношоиста нисбати ноболиғ мебошад. | |
Нишони ҳокимият. Дар ҳалқа костюмҳои дилҳо ва маҳфилҳо дар шакли тахтаи тахта тасвир шудаанд. | |
Ҳалқаи ду ранг, ки бо слэш ҷудо карда шудааст. Дар қисми сафед аломати костюми клубӣ мавҷуд аст. Тату маънои "гузаштан аз салибҳо" - зиндони машҳури шаҳри Санкт -Петербургро дорад. | |
Аксар вақт чунин ҳалқаро маҷбуран истифода мебаранд. Ҳузури он дар ангушт истилоҳи таҷовузи ноболиғ - "Целкарик" -ро ифода мекунад. | |
Ас татуировка. Соҳибро ҳамчун кортҳои кортҳои касбӣ тавсиф мекунад. | |
Ин рамзро на танҳо дар ангуштҳо дидан мумкин аст. "Корморант" -ро, ки барои авбошӣ зиндонӣ шудааст, ифода мекунад. Ҳалқа ба шикори баръакс дар заминаи сафед монанд аст. | |
Ҳам татуировкаи мардона ва ҳам занона. Ҳукми зиндонро барои дуздӣ нишон медиҳад. Татуировкаи дузди маъмул. | |
Татуировка бо тасвири лола дар заминаи сафед. Соҳиби он ҷазоро дар колонияи ислоҳии меҳнатӣ адо кардааст. Рентгенҳоро инчунин дар атрофи гул тасвир кардан мумкин аст, ки вақт ё шумораи пиёдагардонро нишон медиҳанд. | |
Яке аз татуировкахо «рад карда мешавад». Барои соҳибони чунин татуировкаҳо ибораи "Зиндагӣ мубориза бурдан аст" хос аст. Соҳиб ақибнишинӣ намекунад, таслим намешавад, омода аст ба зӯроварӣ даст занад. | |
Ин ҳалқа маънои "падархонди таъмидӣ", дузди қонунро дорад. Тату ба тоҷи дар заминаи сафед монанд аст. Онро бо рентгенҳои ҷудогона тасвир кардан мумкин аст, ки шумораи онҳо шумораи маҳкумиятҳоро нишон медиҳад. | |
Тату свастика дар доираи сафед. Аломати манфӣ ба фашизм ҳеҷ рабте надорад. Рамзи анархизм, бераҳмӣ, таҷовуз дар минтақа. | |
Ҳалқаи мӯҳр бо болға ва дос. Соҳиби он бо ҳукм розӣ нест. Тату дар якҷоягӣ бо ихтисораи GOD пайдо шудааст: "аз ҷониби давлат маҳкум карда шуд." | |
Ҳалқаи мӯҳр дар шакли салиби фигуравӣ. Хотираи волидони фавтидаро таъин мекунад. |
"Собор" -и машҳур. Он ҳам дар шакли ҳалқаҳо ва ҳам дар минтақаҳои васеи бадан татбиқ карда мешавад. Он аз ҷониби маҳкумшудагон бо ҳадди ақал се ҳаракат истифода мешавад. Шумораи гунбазҳо шумораи истилоҳҳоро ифода мекунад. | |
Салиби сиёҳ бо нури парешон инчунин эътимод ва шумораи ҳукмҳои зиндонро ифода мекунад. | |
Тату дар шакли салиби сиёҳ дар заминаи сафед. Инчунин мӯҳлати зиндонро ифода мекунад. Онро бо рақамҳое нишон додан мумкин аст, ки дарозии давра ё шумораи пиёдагардонро нишон медиҳанд. | |
Ангуштарини шахсе, ки фаъолияти ҷиноятиро ҳамчун ноболиғ оғоз кардааст. Тату ба салиби сиёҳ бо нуқта ва рентгенҳои шуоъдиҳанда монанд аст. "Яке дар ҳалқаи дӯстон". | |
Салиби қабр як тату номуайян аст. Баъзан дар радшуда пайдо мешаванд. Мумкин аст хотираи хешовандони фавтидаро нишон диҳад. | |
Салиби сиёҳ дар заминаи сафед одатан дар ангушти ишорат ишора карда мешавад. Вақти хизматро нишон медиҳад. Онро ҳам дар мардон ва ҳам дар занон пайдо кардан мумкин аст. | |
Аломати фарқкунандаи шаш нафар маҳбусе аст, ки фармонҳои мақомоти ин минтақаро иҷро мекунад. | |
Татуировкаи хеле нодир, ки ҷинояти содиршударо бо сабабҳои динӣ нишон медиҳад. Ситораи баръакс аломати шайтонҳо ҳисобида мешавад. | |
Ҳалқае, ки ба ҷомеаи яҳудиён тааллуқ дорад. Ситораи классикии сионистии Довуд. "Ман аз минтақа гузаштам, аммо ба эътиқоди худ хиёнат накардам." | |
Тибқи консепсияҳои зиндон, аломати сулҳҷӯёна аз аломати классикӣ комилан фарқ мекунад. Чунин тату ба вайронкунандагони ашаддии режими зиндон татбиқ карда мешавад ва ҳамчун аломати таҷовуз хизмат мекунад. | |
Ханҷар дар тасмаи китф часпидааст. Маҳкумиятро барои ҷиноят алайҳи корманди мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ифода мекунад. Ин маънои "марг ба полис" -ро дорад. | |
Ринг "CAT": сокини аслии зиндон. Тату маънои муддати тӯлонӣ дар зиндон буданро дорад. Рамзи дуздон. | |
Дар аввал як татуҳои баҳрӣ. Ҳалқа дорои дил, лангар ва дил аст. Ин маънои "муҳаббат ва озодӣ" -ро дорад. | |
Татуировка дар ангушт дар шакли харгӯш соҳиби худро ҳамчун майл ба амалҳои қабеҳ ё муносибат бо фоҳишаҳо тавсиф мекунад. | |
Чунин тату метавонад дар ангушти мардон ва занон бошад. Ду хат ду рамзро ифода мекунанд. | |
Аломати маҳбусе, ки мӯҳлати адои ҷазо барои кушторро дорад. Ханҷар бо мор маънои таҷовуз, бераҳмиро дорад. | |
Як ҳалқаи хеле маъмул. Тортанак дар пушт салиби сафед дорад. Рамзи маҳкумшуда барои дуздӣ. | |
Рамзи хоси як "мард" - шахсе, ки бетарафиро дар минтақа мушоҳида мекунад. | |
Аксар вақт татуировкаи зан, ки ҷавонии гумшударо ифода мекунад. Дар ҳалқа офтоб ва шағалҳо тасвир шудаанд. | |
"Минтақаи гандумро гузашт." | |
Дузди собиқ, ки ба рамзи дуздон риоя мекунад. Дар тату ду секунҷаи сафед дар заминаи сиёҳ мавҷуд аст. Рақам дар боло мӯҳлатро нишон медиҳад, дар поён - шумораи маҳкумият. | |
Яке аз татуировкаи дуздон. Маҳкумиятро барои дуздӣ нишон медиҳад. | |
Татуировкаи зиндони занонаи классикӣ. Авбоширо ифода мекунад. |
Дигар татуировкаҳо дар ин минтақа чӣ маъно доранд
Ҳалқаҳои мӯъҷиза ягона намуди татуировка дар зиндон нестанд. Пеш аз он ки ба шумо татуировкаи дигар маҳбусонро нишон диҳам, ки ба қисмҳои комилан гуногуни бадан татбиқ карда мешаванд, ман бояд бигӯям, ки фарҳанги татуировкаи зиндонҳо мисли санъати наққошии бадан зуд тағир меёбад.
Арзишҳое, ки мо дар ин мақола мегӯем, ба солҳои 90 -ум ва 2000 -ум марбут буданд. Албатта, анъанаи татуировкаи дуздон дар зиндонҳои Русия ҳоло ҳам зинда аст ва то дер давом хоҳад кард. Татуировкаҳо ҳоло ҳам бо рангҳои худсохти пойҳои сӯхта бо илова кардани йод лату кӯб карда мешаванд. Аммо то кай ҳама чиз чунин хоҳад буд, гуфтан душвор аст.
Дар омади гап, дар байни шахсиятҳои машҳур соҳиби асарҳои шабеҳ ҳастанд. Яке аз онҳо ҷанҷолбарангез аст муборизи ҳунарҳои омехта Александр Емеляненко, ки шумо метавонед дар як мақолаи алоҳида хонед.
Аксҳои воқеии татуировкаи зиндонҳо
Шумо шояд дар бораи зонуҳояш ситораи дуздии машҳурро шунидаед. Мо дар бораи маънои он дар як мақолаи алоҳида навиштем. Ин машҳуртарин аст татуировка дузд, ки барои он маъмурияти зиндон маҳбусро бе ягон савол мезанад (дар асоси ҳикояҳои маҳбусони собиқ), то тафтиш кунад, ки онҳо воқеан ба зону назадаанд. Дар зер шумо аксҳои татуировкаи маъмулии зиндонҳоро хоҳед ёфт.
Ҳумоюн
Маноси