Татуировкаи маори: таърихи услуби абадӣ

I Татуировкаҳои маори онҳо давраҳоро намедонанд: онҳо ҳамеша дар байни интихобшудагон ва маҳбубон ҳастанд. Онҳо решаҳои худро дар анъанаи ҳазорсолаи пур аз рамзҳо ва маъноҳо доранд ва аз ин сабаб аст, ки имрӯз ҳам одамон тасмим гирифтаанд, ки онҳоро ҳар рӯз барои татуировкаи худ истифода баранд.

Дар бораи сухан Татуировкаҳои маори Шумо аввал бояд фаҳмед, ки он дар бораи чӣ аст ва сипас ба омӯхтани мавзӯъҳо ва рамзҳои ин услуб, ки ҳоло ҳам мувофиқанд, гузаред.

Анъанаи татуировкаи маори

Тавре зикр гардид, як қадам ба таърих баргаштан ва фаҳмидани он, ки ин татуировкҳо чӣ гуна таваллуд шудаанд, барои фаҳмидани он ки чаро онҳо то ҳол ин қадар маъмуланд.

Инҳо татуировкаи асли қадим буда, анъанаи ҳазорсоларо нигоҳ медоранд. Ҳамин тариқ, аввалин чизе, ки пурсида мешавад, ин аст, ки маориҳо кистанд. Ин як халқи Полинезия аст, ки аз ҷанговарон ва маллоҳон иборат аст. Онҳо на танҳо барои корҳояшон, балки барои он, ки татуировкаро ҳамчун як шакли воқеии санъат сохтанд, ба таърих ворид шуданд. Дар асл, барои муайян кардани нақши онҳо дар ҷомеа, онҳо дар бадани худ расмеро истифода мебурданд, ки инро гӯяд.

Таърихи қадима ва ҷолиб, ки дар тӯли асрҳо аҳамияти худро гум накардааст ва ҳеҷ гоҳ аз байн нарафтааст.

Маънии татуировкаи Маори

Аммо он чӣ аст Маънии татуировкаи Маори? Ин саволи дигарест, ки аксар вақт ба миён меояд ва бояд посух дода шавад, зеро он дар ҳақиқат як услуби хеле дӯстдошта ва маъмул аст.

Бешубҳа, агар мо фарогири татуировка ва рамзҳоро таҳлил кунем, барои анъанаи маориҳо аз ҳама гаронбаҳо ба истилоҳ Moco... Ин тату одатан дар рӯи сурат сурат мегирад ва барои ифода кардани нақше, ки пӯшанда мебозад, хизмат мекунад.

Занон низ мокои худро доштанд, дар ин ҳолат ин нишона дар мана буд. Аҳамияти ин рамз чунин буд, ки агар зан аз татуировка даст кашад, вай аз ҳаёти ҷамъиятӣ ҷудо карда мешуд.

Аллакай аз ин калимаҳо возеҳ аст, ки татуировкаи маори умуман мӯд нест, ҳатто агар дар ҳақиқат имрӯз онҳо он қадар мӯд бошанд, ки маънои аслии онҳо каме гум шавад. Аммо, шармандагии воқеӣ: ҳикоя он қадар ҷолиб аст, ки донистани он муҳим аст.

Анъанаи Маори намудҳои гуногуни татуҳоро пешбинӣ мекунад. Аз ҷумла, онҳое ҳастанд, ки барои нишон додани мақом дар ширкат ё таҷрибаи мушаххас хидмат мекунанд (татуировка Enata) ва онҳое, ки баръакс ба олами рӯҳонӣ меоянд (пеши татуировка).

Бисёр рамзҳо барои баррасӣ вуҷуд доранд. Аз он меоядқафо, рамзи истодагарӣ, қувват, фидокорӣқалмоқе моҳидорӣ ки аз тарафи дигар, рамзи барори кор ё умеди фаровонӣ аст. Ҳамчунин дар он ҷо балена он рамзи маори аст, ки рамзи сарват аст, балки оила, агар шумо ҳатто хурдтаринро кашед.

Il дандони акул боз як рамзи хеле пурқувват. Он қудратро хотиррасон мекунад, аз ин рӯ онро аксар вақт дӯстдорони ин намуди тату интихоб мекунанд.

Дар куҷо метавонам як татуори маориро гирам

Дар куҷо шумо метавонед татуи маориҳоро дар бадани худ гиред? Пеш аз ҳама, дастҳо ва пойҳо минтақаҳои маъмултарин мебошанд, аммо китфҳо низ бо услуби мавриди назар мувофиқанд. Аксар вақт онҳое, ки мехоҳанд татуировкаи даст услуби маориҳоро интихоб кунед.

Аммо, чун ҳамеша, бояд таъкид кард, ки минтақа бояд мувофиқи завқ ва ниёзҳои шумо интихоб карда шавад. Дар асл, ин ягона роҳи ба даст овардани тату аст, ки ба шахсияти шумо мувофиқ аст. Бидуни шубҳа як ҷанбаи муҳиме, ки мо онро аксар вақт мегӯем, набояд нодида гирифт.