Татуировкаи полинезӣ
Мундариҷа:
Татуировкаи Полинезӣ амиқан рамзӣ аст ва каме ноҳамвор ба назар мерасад.
Дар мақола мо дар бораи маъно ва хусусиятҳои тасвирҳо сӯҳбат хоҳем кард, инчунин интихоби аслии аксҳоро бо эскизҳо пешниҳод хоҳем кард.
Аввалин тарҳҳои пӯшида дар ҷазираҳои Уқёнуси Ором пайдо шуданд. Барои ҳиндуҳо онҳо ба ёддоштҳо монанд буданд: онҳо дар бораи мақом дар ҷомеа, истисморҳо, рушди ҷисмонӣ ва рӯҳонӣ сӯҳбат мекарданд. Гумон мерафт, ки ин тасвир инсонро бо худоён пайваст ва ба сарнавишти ӯ таъсири назаррас расонидааст. Татуировкаи Полинезия танҳо аз ҷониби коҳинон дар тӯли якчанд моҳ пур карда мешуд. Тартиб бо ҳамроҳии маросимҳо ва сурудҳои махсусбарои дастгирии мард. Коҳин стенилеро бо тасвири бадан часпонда, унсурҳоро бо болға ва дандони бурида бурида ва бо ранг пӯшонидааст. Пигмент аз қатрони дарахтони сӯзанбарг сохта шудааст. Хун пайваста нест карда мешуд - набояд як қатра ба замин афтад. Пас аз тартиб, шираи растаниҳои тропикиро ба пӯст молида, он ранги сафед гирифт ва контрасти хатҳои сиёҳ ва бадани сафед ба даст омад. Мардон дар сурати анҷом нашудани расм аз ҷомеа хориҷ карда мешуданд.
Ашрофон назар ба одамони сатҳи паст тарҳҳои фарсудашаванда доштанд. Мардон аксар вақт дар чеҳраҳояшон татуировкаи Полинезия (махсусан пешвоён) аз камар то зону доштанд. Ба бандҳо спиралҳои калон татбиқ карда мешуданд (пӯшида маънои беохирӣ ва комилият, васеъ - навсозӣ ва барқароршавӣ). Бо намунаҳои сандуқ ва дастбанд мавқеи шахс дар ҷомеа муайян карда мешуд. Зевар дар пешонӣ маънои муваффақият дар набардҳо, дар рухсора - касб, дар манаҳ - пайдоишро дошт. Занон расмҳои камтар доштанд, асосан дар лаб ва манаҳ.
Нақшаҳои татуировкаи Полинезияро ёвари Ҷеймс Кук дар охири асри 18 ба Ғарб оварда буд. Навигатор калимаи "тату" -ро ба забони англисӣ ворид кард, ки дар тарҷума аз лаҳҷаи қабила маънои "задан" ё "кашидан" -ро дошт.
Хусусиятҳои татуировкаи Полинезия
Тату бо услуби Полинезия ноҳамвор ва азим ба назар мерасад, хашмгинии пинҳонӣ намоён аст. Расм ё намуна аз хатҳои борик, васеъ ва кӯтоҳ, зигзагҳо ва мавҷҳо иборат аст, ки ба шаклҳои геометрӣ зам мешаванд. Ягон бозии палитраи рангҳо ва сояҳо, абстраксия ва контурҳои норавшан вуҷуд надорад. Тасвирҳо симметрӣ ва дақиқ, бо пигменти сиёҳ мебошанд, гарчанде ки ҳоло шумо метавонед каме ранг илова кунед ё тасвирро бо рангҳои дурахшон пурра кунед. Ин тату мулоим ва бонувон ба назар мерасад, ки дар байни духтарон маъмул аст.
Ҳар як унсур маънои амиқ дорад ва дорои заряди калони энергетикӣ мебошад, ки метавонад тақдири соҳибро тағир диҳад. Хатҳо дар шакли тарозуи моҳӣ ӯро аз огоҳии хатар ва душманон муҳофизат мекунанд. Унсури бонито ё тунец энергия, зиракӣ ва ҳунармандиро ифода мекунад ва метавонад як қисми намуна ё ҳайвон бошад. Он дар шакли дандонҳо дар ду қатор ҷойгир карда шудааст, то дар миёна ромбусҳои сафед ба даст оварда шаванд. Дандонҳои наҳанг (якчанд секунҷаҳои сиёҳ бо як хат пайваст мешаванд) - муҳофизат дар об, нотарсӣ, қувват, қобилияти мутобиқ шудан ба ҳама гуна вазъият. Афсона мегӯяд, ки ҳангоми шиноварӣ як духтарро наҳанг газидааст. Дар посух, ӯ дар ҳайрат набуд, балки номи худро дод мезад. Дарранда баҳона карда, шино кард. Нишонҳои дандонҳои боқимонда нишонаи онанд, ки духтар дӯсти ӯст. Аз он вақт инҷониб, дандонҳои акул (нихо мано) ба тағоям молида мешаванд.
Расми Полинезӣ ба қадри кофӣ мураккаб аст, ки бисёриҳо ба Таити, Ҷазираи Пасха, Самоа ё Ҳаитӣ сафар мекунанд, то онҳоро устои моҳир ранг кунад. Бо вуҷуди ин, пас аз истилогарони испанӣ сарчашмаҳои зиёде нест карда шуданд ва маънои баъзе рамзҳо маълум нест. Инчунин бояд дар назар дошт, ки татуҳои Полинезӣ ба якчанд зернамудҳо тақсим мешаванд, ҳар як ҷазира ангезаҳо ва усулҳои татбиқи худро дорад. Дар Ҳавайӣ, ороишҳо, тасвири косахонаи сар, гулчанбарҳо ва гулҳо бартарӣ доранд; дар ҷазираи Самоа татуировка ба тарзи кӯҳна татбиқ карда мешаванд: на бо сӯзан, балки бо хуки дандон ё акул.
Татуаи полинезӣ бояд аз ҷиҳати маъно, ҳаҷм ва макон бодиққат интихоб карда шавад. Хатҳо ва рақамҳои хурд метавонанд дар кунҷҳои бадан гум шаванд, расм бурида мешавад, аз ин рӯ релефи мушакҳо ва мушакҳоро ба назар гирифтан лозим аст.
Афсонаҳо ва маънои рамзҳо
Ҳар як тасвир дорои рамзи амиқ аст, ки бо афсонаҳо ва эътиқодҳо омехта шудааст.
Гумон меравад, ки татуи офтобии сабки полинезӣ дар бадани ҳиндуҳо аввалин бор пайдо шудааст. Роҳи ҳаётро мунаввар месозад ва пас аз марг намегузорад, ки шумо ба торикӣ равед. Расм ҳаёт ва беохириро ифода мекунад, барори корҳо, мусбат ва хушбахтӣ меорад. Равшании барҷаста рамзи ҳаёт ва хиради нав, бедории энергия ва ғуруби офтоб эҳёи ҳама мавҷудоти зинда мебошад.
Моҳи Полинезӣ аксар вақт дар тасвири занон истифода мешавад. Вай занона, қудрати рӯҳонӣ ва бузургӣ, садоқат ба кори интихобшударо ифода мекунад. Расмкашӣ аксар вақт дар байни тоҷирон пайдо мешавад, зеро он барои расидан ба ҳадафҳои онҳо кумак мекунад. Агар ӯро бо дельфин тасвир кунанд, вай ҳамчун пешвои хирадманд шарҳ дода мешавад. Моҳ ҳамеша ҳамчун як моҳи абадӣ тасвир шуда, шикорчиёнро сарпарастӣ мекунад. Якҷоя бо офтоб, он имкон медиҳад, ки нақшаҳои имконнопазирро амалӣ созанд, одамони шӯҳратпараст ва мақсаднокро дастгирӣ кунанд.
Тату сангпушти полинезӣ низ дар байни занони зебо эҳтиром дорад. Вай оила, ҳосилхезӣ ва дарозумриро ифода мекунад. Он барои пайдо кардани ҳамоҳангии рӯҳ бо ҷисм кӯмак мекунад, тӯмори оташдон ва муҳофизат аз бадбахтиҳо мебошад. Сангпушт ва тулӯи офтоб меҳнатро нишон медиҳанд. Ҷанговарони Полинезия каропаи ӯро ҳамчун сипар истифода мебурданд, аз ин рӯ расм як маънои дигар дорад: қувваи ҷисм ва рӯҳ, истодагарӣ ва тавозун... Тибқи ривоят, сангпушт ҷонҳоро ба салтанати мурдагон интиқол медиҳад, аз ин рӯ, пас аз марг полинезиён дар бадан аломати шахсеро мегузоштанд, ки дар назди садаф мегузашт ё нишаста буд.
Симои акула маънои истодагарӣ ва қудрат, муҳофизат аз душманон ва мушкилотро дорад. Дар байни мардуми Полинезия вай ҳайвони муқаддас буд, вай ба қудрат ва қудрати вай саҷда мекард. Тасвири моҳӣ дар шакли секунҷа - муқовимат ба мушкилот, агар дар зери чароғак тавсиф карда шавад - қувват ва қудрати нопойдор дар якҷоягӣ бо дельфин - дӯстии қавӣ ва воқеӣ.
Расми бадани калтакалос - робита бо худоён ва дастрасӣ ба ҷаҳониён. Мувофиқи ривоят, худоён ба одам танҳо дар шакли геккон меоянд, бинобар ин тасвир қудрати фавқулоддаеро ифода мекунад, ки ба соҳибаш мегузарад. Барои ҷанговарон, тату маънои қувваи ҷисмонӣ, устуворӣ, истодагарӣ ва суръатро дошт. Агар калтакалос бо сангпушт пур карда шуда бошад, ин маънои онро дорад, ки шахс барои гуфтор ва кирдори худ масъул аст.
Ҷанговарон ва шикорчиён ниқоби худои Тикиро барои муҳофизат кардан аз рӯҳҳои бад ва марг истифода мебурданд. Тасвир ба мардони ҳалим ва далер мувофиқ аст. Тасвирро бо унсурҳои гуногун илова кардан мумкин аст: дандонҳои акула, тунца, паррандагон, мавҷҳо, мардони хурд.
Тату стинграй полинезӣ файз, зебоии рӯҳонӣ, файз ва озодиро ифода мекунад ва як муҳофизати пурқувват аст. Аксар вақт ин тасвир қалмоқҳоро ифода мекунад, ки барори кор, ниқобҳои тики - муҳофизат аз ҳама бадӣ, гули гибискус - зебоӣ, салиб - ҳамоҳангӣ ва тавозун, дандонҳои акулро дар бар мегиранд. Ҳар як расмро бо тафсилоти дигар илова кардан мумкин аст. Полинезия ба уқёнус эҳтиром мегузошт, зеро он яке аз хатарноктарин сокинони уқёнусҳо ҳисобида мешуд, аз ин рӯ он метавонад маҳорат ва макрро ифода кунад. Онҳо чунин як тату полинезиро дар китф ё қафо месозанд, он метавонад дар тағоям ва пой бошад, он ба духтарони пушти поёни хуб менамояд.
Татуировкаи полинезӣ барои мардон - қувваи ҷисмонӣ ва рӯҳонӣ
Намунаи либоси таг дар сурати пушти ё пешравӣ истифода бурда, як қисми сандуқро мардонагӣ ва бераҳмӣ мебахшад. Остин дар дарозии пурра ё аз китф то оринҷ, аз оринҷ то гардан хуб ба назар мерасад.
Аксар вақт мардон ин корро дар пои то зону, дар гӯсола, дар канори пои поён ё аз пой то рони худ мекунанд. Таркиб метавонад аз якчанд намунаҳо ё рахи тунуки ороиш, ки дар баробари шикам ё қафо поён мефарояд, иборат бошад.
Татуировкаи полинезии занон - асрор ва файз
Тасвирҳо барои бадани зан хеле азим ба назар мерасанд, аммо шумо метавонед тасвири зебоеро гиред, то онҳо сабук ва нозук ба назар расанд, хатҳои васеи серодам нестанд... Дар пойҳо, дастҳо ва китфҳо татуҳои полинезӣ татбиқ карда мешаванд, аммо онҳо дар бари китф, қафо, пушт бештар занона ва боҳашамат ба назар мерасанд. Вақте ки дум ҳамчун ҳалқаи чандир ё печутоб тасвир карда мешавад, тасвирҳои калтакалос ё сӯзанак шевотар ба назар мерасанд. Композиция метавонад бо гулҳо ё папоротникҳо (оромӣ ва осоиштагӣ), шабпаракҳо ва сӯзанакҳо (тағироти рӯҳӣ), паррандагон (озодӣ ва назорат аз болои вазъ) илова карда шавад.
Татуировкаи полинезӣ бо тасвирҳои дурахшон ва ҳаҷмии дигар сабкҳо чандон мувофиқ нест. Тасвирҳои хеле хурдро пур накунед: ҳар як расм аз шумораи зиёди тафсилоти гуногун иборат аст, онҳо метавонанд ба таври визуалӣ ба нуқтаи сиёҳ ва сафед ҳамроҳ шаванд. Зебоӣ ва шукӯҳи тасвири либоси таг аз байн меравад.
Дин ва мазҳаб