Татуировкаи сиёҳ ва сафед
Мундариҷа:
Татуировкаи сиёҳ ва сафедро албатта як услуби алоҳида ҳисобидан мумкин нест. Аммо, бар хилофи татуировкаи ранга, сиёҳ ва сафед шумораи зиёди мухлисон доранд. Сухан дар бораи одамоне меравад, ки танҳо барои худ корҳои сиёҳ ва сафедро баррасӣ мекунанд.
Сабаб ҳам эстетикӣ ва ҳам амалӣ аст. Гумон меравад, ки BW хеле тобовартар аст, ба рентгенҳои офтоб ва дигар таъсироти беруна ба пӯст таъсир намерасонад. Ҳоло рангҳои сиёҳ бо мурури замон рангро мисли пешина тағир намедиҳанд, зеро замоне гузаштааст, ки ҳар як "тату" пас аз якчанд сол ранги сабз гирифтааст.
Илова бар ин, самти сиёҳ ва сафед якчанд қабатҳои калонро фаро мегирад.
Нахустин навиштаҷот аст. Дар ҳақиқат, номҳо, иероглифҳо, ибораҳои калидӣ бо забонҳои гуногун, рақамҳо ва дигар аломатҳои каллиграфӣ хеле кам бо ранг тасвир шудаанд. Одатан, инҳо танҳо тасвирҳои сиёҳ ва сафед мебошанд.
Қабати дуюми калон ороишҳо мебошад. Инҳо сабкҳои қадимтаринанд: тасвирҳои ҷазиравии Полинезия, рамзҳои маори, намунаҳои келтиҳо ва ғайра. Одатан, онҳо ҳамчун якранг тасвир карда мешаванд.
Боз як қабати ҷиддӣ - геометрӣ услубҳо: нуқта, кори хаттӣ, кори сиёҳ... Албатта, истисноҳои ҷолиб вуҷуд доранд, вақте ки корҳо дар ин услубҳо бо рангҳои ранга сурат мегиранд, аммо аксаран инҳо ҳанӯз ҳам "сабкҳои сиёҳ ва сафед" мебошанд.
Дин ва мазҳаб