» Ҷиноят » Ҳувияти гендерии кӯдак

Ҳувияти гендерии кӯдак

Ҳувияти гендерии кӯдак ва ақидаҳои ӯ дар бораи оила ва ҷинсӣ пеш аз ҳама бо муносибатҳои онҳо муайян карда мешавад.

Видеоро тамошо кунед: "Шахсияти секси"

мехри падару модар ва процесси тарбияи кудак аз хурдй. Он чизе, ки дар оила рух медиҳад, тасаввуроти хуб ва бадро ба вуҷуд меорад. Дин ва эътиқоди волидайн муҳим аст. Мушкилоти ҷинсӣ дар оянда ва вайрон кардани шахсияти гендерии кӯдак метавонад ба миён ояд, агар дар кӯдакӣ таҷовузи ҷинсӣ вуҷуд дошта бошад ё ба ҷинсӣ хеле бад муносибат карда шавад. Ҳардуи ин намуди ҳолатҳо баъдтар бо қабули худшиносӣ мушкилот эҷод мекунанд.

1. Эҳсосот нисбати кӯдак

Муҳим он аст, ки вақт лозим аст, то ба ақидае, ки кӯдак оила барпо карда наметавонад, вай аз аксари ҳамсолонаш фарқ мекунад ва шояд ба ӯ одат кунад. мушкилот бо қабули худ ва қабули шахсони сеюм. Чунин ба назар мерасад, ки бузургтарин мушкили волидайни динӣ ва амалкунанда, ки мазҳабашон равобити ҳамҷинсгароёнро пуштибонӣ намекунад, рӯбарӯ шудааст. Мувофиқи аксари динҳо зино ва ҳамҷинсгароӣ гуноҳ аст. Аз ин рӯ, ҷои шубҳа нест, ки дар чунин вазъият қабул кардани тамоюли ҷинсӣ дар кӯдак ниҳоят душвор аст.

Дар ҷаҳони аз ҳад зиёд эротикии имрӯза нигоҳ доштани маҳдудияти ҷинсӣ осон нест, ки ҳамҷинсгароёни мазҳабиро дар ҳолати носозгории маърифатӣ қарор медиҳад. Бо интихоби хушбахтӣ дар муҳаббат ва қонеъ кардани хоҳиши наздик шудан бо шахси дӯстдошта, онҳо бояд аз эътиқод ва принсипҳои ахлоқии худ даст кашанд. Тибқи назарияи Леон Фестингер соли 1957, шиддати қавӣ вақте ба вуҷуд меояд, ки рафтор ба арзишҳои эълоншуда мувофиқат намекунад. Одам барои кам кардани он кушиш мекунад. Дар чунин вазъият барои ӯ дигар кардани эътиқодаш осонтар аст. Дар оилае, ки муносибатҳои ҳамҷинсгароӣ қабул карда намешаванд, метавонад ҷудоӣ ба амал ояд. Шахсе, ки аз ҷониби хешовандонаш рад карда шудааст, ба осонӣ ба васваса дучор мешавад, ки ҳам аз принсипҳои ахлоқӣ даст кашад ва ҳам аз хешовандонаш дастгирӣ биҷӯяд. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки волидайн дарк кунанд, ки фарзанди онҳо метавонад аз сабаби ҳамҷинсгароии худ ба фишори ҷиддӣ дучор шавад. Аз як тараф аз табъизи муҳити зисташ метарсад, аз тарафи дигар мехоҳад дӯстдошта шавад. Вақте ки шумо дастгирии наздикон, оила ва дӯстонатонро надоред, тоқат кардан хеле душвор аст. Аксар вақт, ҷавонони тамоюли ҳамҷинсгароӣ ихтилоли невротикӣ ва депрессияро инкишоф медиҳанд. Ин одамон пас аз он на танҳо ба дастгирии равоншинос ниёз доранд, балки пеш аз ҳама барои дарёфти мутахассиси мувофиқ кӯмак мекунанд. Шарми норизоятии иҷтимоӣ метавонад монеа барои мубориза бо табобат бошад.

Баъзе ҳолатҳои беэҳтиромӣ ба одамони ҷинси муқобил метавонад натиҷаи тарбия ва таҷрибаи барвақти кӯдакӣ бошад. Аксар вақт ин қадар ташвишовар аст дарки ҷинсии шахс дар давоми психотерапия муяссар мешавад, ки аз ҳад зиёд хаста шавад. Ҳарчанд назария дар бораи таъсири омилҳои муҳити зист ба рушди ҳамҷинсгароӣ на камтар аз назарияи муайянкунандаи генетикии тамоюли ҷинсӣ зери шубҳа гузошта мешавад, аммо дар як қатор мавридҳо нафрат нисбат ба шахсони ҷинси муқобил асоснок аст. Терапия метавонад дар пайдо кардани занони пинҳонӣ дар духтарони аз ҷиҳати эмотсионалӣ баркамол кӯмак расонад ва онҳоро барои муносибат бо мардон омода созад (масалан, таҷовуз дар кӯдакӣ, зулми падарӣ ва ғ.).

2. Қабули дигар будани ҷинсии кӯдак

То ҳадди имкон дар бораи ӯ маълумот гиред. Азбаски сарчашмаҳо дар бораи пайдоиши ҳамҷинсгароӣ маълумоти зидду нақиз медиҳанд, беҳтар аст, ки ба тадқиқоти илмии тарафдорони ҳарду назария муроҷиат кунед. Пеш аз ҳама ба он диққат диҳед, ки чӣ гуна шумо метавонед ба фарзандатон ва худатон кӯмак кунед. Барои қабули вазъияти нави худ вақт ҷудо кунед. Аз мушкилот гурехта нашавед. Ҳамҷинсгароиро як намуди патология нашуморед ва агар имкон бошад, ба ҳар гуна баҳсу баҳсҳо дахолат накунед. Ба ҷои он ки ба шумо дар қабули ӯ кӯмак кунад, ӯ хашми шуморо аз фарзандатон ба одамоне интиқол медиҳад, ки муқобили шуморо дастгирӣ мекунанд. Эҳсосоти худро нисбати фарзандатон рад накунед. Ғазаб, изтироб, ғамгинӣ, нафрат ва дигар эҳсосоти ногувор аксуламалҳои табиӣ мебошанд. Ҳузури муваққатии онҳоро дар ҳаёти худ қабул кунед. Бо фарзанди худ сӯҳбат кунед. Бо ӯ ростқавл бошед, агар ин вазъият барои шумо душвор бошад. Эҳсосоти худро мустақиман баён кунед, бе он ки фарзандатонро барои эҳсосоти ҳозираатон айбдор кунед. Дастгирии худро пешниҳод кунед, пурсед, ки ӯ чӣ гуна ҳис мекунад.

Шумо бешубҳа бояд аз дигарон фаҳмиш ва дастгирӣ ҷустуҷӯ кунед. Ҷудоӣ аз онҳо ба эътиқод оварда мерасонад, ки байни одамони гомо ва гетеро монеаи иҷтимоӣ вуҷуд дорад. Агар дини шумо бо ҳамҷинсгароӣ мувофиқат накунад, бо як ходими рӯҳонӣ сӯҳбат кунед. Ҳама камбудиҳои таваллуди кӯдаки ҳамҷинсгаро номбар кунед. Ин барои шумо чӣ маъно дорад? Дар ин ҳолат барои шумо чӣ мушкил аст? Дар паҳлӯи ҳамдигар эҳсосотеро, ки нисбати ҳар як ашё доред, номбар кунед. Кӯшиш кунед, ки бо ақидае, ки ин эҳсосот дар дохили шумо ҳастанд, муросо кунед. Андешед, ки оё фикрҳои шумо воқеан дурустанд ё мушкилот аз он бузургтар аст. Аксар вақт мо дар вазъиятҳои душвор мушкилотро муболиға мекунем. Инчунин, фикр кунед, ки оё фикрҳо ва тарси шумо асосноканд? Шояд шумо аз чизҳое метарсанд, ки дар ҳаёти шумо ҳеҷ гоҳ рӯй намедиҳад?

Агар шумо бо тарзи зиндагии духтар ё писаратон розӣ набошед, ба онҳо бигӯед, аммо ба онҳо имкон диҳед, ки ояндаи худро ҳал кунанд. Бо манъ кардани тамоси фарзанди шумо бо шарики ҳамҷинсгароён, шумо байни худ девор месозед. Бо додани интихоб ва итминон додани муҳаббати ӯ, сарфи назар аз он, ки шумо қабули вазъиятро душвор меҳисобед, шумо бо худ ва бо ӯ сулҳу осоиштагӣ доред. Дар бораи дидани равоншинос фикр кунед. Чунин вохӯрӣ ё силсилаи вохӯриҳо метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки баъзе чизҳоро дубора арзёбӣ кунед ва ба мушкилот аз нуқтаи назари дигар назар кунед. Баъзан дар бораи мушкилоти худ бо касе, ки ба ҷои маслиҳат додан, вазъияти шуморо объективӣ арзёбӣ мекунад, меарзад. Навбат гиред тамоюли ҷинсӣ шумо ба фарзандатон ҳеҷ таъсире надоред. Барои муносибати шумо - ҳа.

Барои дидани духтур интизор нашавед. Имрӯз аз машваратҳо бо мутахассисон аз тамоми Лаҳистон дар abcZdrowie Табибро пайдо кунед.

Мақолаи аз ҷониби коршинос баррасишуда:

Магдалена Бониук, Массачусетс


Сексолог, равоншинос, наврасон, калонсолон ва терапевти оилавӣ.