Таърихи мошинҳои татуировка

Таърихи таппончаи татуировка хеле пештар оғоз ёфт. Биёед ба солҳои 1800-ум назар андозем. Дар ибтидои асри нуздаҳум Алессандро Вольта (химик ва физики соҳибақл аз Италия) як чизи хеле муфид ва маъмули имрӯза – батареяи барқиро ихтироъ кард.

Баъд аз ҳама, прототипҳои аввалин мошинҳои татуировка бо батареяҳо кор мекарданд. Баъдтар дар соли 1819 навовари машҳури Дания Ҳанс Кристиан Эрстед принсипи электрикии магнитизмро кашф кард, ки он барои мошинҳои татуировка низ татбиқ карда мешуд. Пас аз чандин сол, дар соли 1891 татуировкаи амрикої Сэмюэл О'Рейли аввалин мошини татуировкаи электрикии худро патент кард. Албатта, асбобҳои сӯрохӣ ҳатто қаблан истифода мешуданд, аммо он дастгоҳи мукаммал барои татуировка набуд.

Мисоли дурахшони ин гуна мошинҳо дастгоҳи офаридаи Томас Алва Эдисон мебошад. Дар соли 1876 ӯ як дастгоҳи роториро патент кард. Ҳадафи асосӣ содда кардани реҷаи ҳаррӯза дар офис буд. Ин мошин, ки бо батарея кор мекунад, трафаретҳоро барои флаерҳо, коғазҳо ё чизҳои шабеҳ месохт. Дар коғазҳо сӯрох кардан хеле осонтар шуд; гайр аз ин, бо дасти ёрирасони ролики сиёхй машина хуччатхои гуногунро нусхабардорй мекард. Ҳатто дар асри бисту якум мо ҳамон тарзи интиқоли трафаретро истифода мебарем. Ширкатҳое, ки бо рангкунии аломатҳо сарукор доранд, ин усули шабеҳро дар соҳаи худ истифода мебаранд.

Томас Алва Эдисон – ихтироъкори боистеъдод ва пурмаҳсули амрикоӣ – соли 1847 таваллуд шудааст. Дар тӯли 84 соли умри худ беш аз ҳазор ихтироъро патент кардааст: фонограф, лампочка, мимеограф ва системаи телеграф. Дар соли 1877 ӯ нақшаи қалами трафаретро нав кард; Дар версияи кӯҳна Томас Эдисон идеяи худро пурра амалӣ накардааст, аз ин рӯ боз як патент барои версияи такмилёфта гирифт. Мошини нав як ду печи электромагнитӣ дошт. Ин чархҳо ба қубурҳо ба таври васеъ ҷойгир буданд. Ҳаракати мутақобила бо найи чандир сурат гирифт, ки дар болои чархҳо ларзиш мекард. Ин камиш трафаретро ба вучуд овард.

Як рассоми татуировка аз Ню Йорк тасмим гирифт, ки ин усулро дар татуировка истифода барад. Барои тағир додани тарҳи Эдисон Самуэл О'Рейли понздаҳ сол лозим шуд. Ниҳоят, натиҷа аҷиб буд - ӯ василаи қубур, обанбори ранг ва мошини умумии танзимро барои раванди татуировка такмил дод. Корҳои солҳои тӯлонӣ подош гирифтанд - Сэмюэл О'Рейли офариниши худро патент кард ва ихтироъкори рақами яки мошини татуировкаи ИМА шуд. Ин ҳодиса оғози расмии таҳияи мошини татуировка буд. Тарҳи ӯ то ҳол арзишмандтарин ва маъмултарин дар байни рассомони тоту аст.

Ин патент танҳо нуқтаи ибтидоии роҳи тӯлонии тағирот буд. Варианти нави мошини татуировка дар соли 1904 дар Ню Йорк низ патент шуда буд. Чарли Вагнер пай бурд, ки илҳоми асосии ӯ Томас Эдисон аст. Аммо муаррихон мегӯянд, ки мошини Самуэл О'Рейли ангезаи асосии ихтирооти нав буд. Дар асл, баҳс кардан маъное надорад, зеро шумо метавонед таъсири тарҳи Эдисонро ҳам дар кори Вагнер ва ҳам О'Рейли пайдо кунед. Сабаби чунин тақлид ва тарҳрезӣ дар байни ихтироъкорон дар он аст, ки ҳама дар шарқи Иёлоти Муттаҳида ҷойгиранд. Ғайр аз он, Эдисон дар Ню Йорк семинарҳо ташкил кард, то комёбиҳои худро ба мардум нишон диҳад, ки аз иёлати худ Ню Ҷерсӣ сафар мекард.

Фарқ надорад, ки он О'Рейли ё Вагнер ё ягон созандаи дигар - мошини тағирёфтаи соли 1877 аз ҷиҳати татуировка хеле хуб кор мекард. Камераи мукаммали ранг, танзими зарба, васлкунии қубур ва дигар ҷузъиёти хурд дар достони минбаъдаи мошинҳои татуировка нақши бузург бозиданд.

Перси Уотерс патентро дар соли 1929 ба қайд гирифт. Он аз версияҳои қаблии таппончаҳои тату баъзе фарқиятҳо дошт - ду кат як навъи электромагнитӣ доштанд, аммо чаҳорчӯбаи насбшударо гирифтанд. Инчунин сипари шарора, калид ва сӯзан илова карда шуданд. Бисёре аз татуировкачиён боварӣ доранд, ки маҳз идеяи Уотерс нуқтаи ибтидоии мошинҳои татуировка мебошад. Заминаи чунин эътиқод дар он аст, ки Перси Уотерс навъҳои гуногуни мошинҳоро истеҳсол ва баъдан савдо мекард. Ӯ ягона шахсе буд, ки воқеан мошинҳои патентии худро ба бозор фурӯхт. Таҳиягари воқеии пешрави услуб шахси дигар буд. Мутаассифона, номи созанда гум шуд. Ягона коре, ки Уотерс кард - вай ихтироъро патент кард ва ба фурӯш пешниҳод кард.

Соли 1979 навигарихои нав овард. Пас аз панҷоҳ сол, Кэрол Найтингейл пулемётҳои татуировкаи навшударо ба қайд гирифт. Услуби у мукаммалтар ва мукаммалтар буд. Вай инчунин имкони танзими чархҳо ва васлаки пружинаро илова кард, пружинаҳои баргҳои дарозии гуногун ва дигар қисмҳои заруриро илова кард.

Чунон ки аз гузаштаи дастгоххо мебинем, хар як рассом асбоби худро мувофики эхтиёчоти худ фард кардааст. Ҳатто мошинҳои муосири татуировка, тағиротҳои садсолаҳо комил нестанд. Новобаста аз он, ки ҳама дастгоҳҳои татуировка нодиранд ва ба эҳтиёҷоти шахсӣ мутобиқ карда шудаанд, то ҳол консепсияи Томас Эдисон дар дили ҳама мошинҳои татуировка мавҷуд аст. Бо унсурҳои гуногун ва иловагӣ, асоси ҳама як аст.

Бисёр ихтироъкорон аз Иёлоти Муттаҳида ва кишварҳои Аврупо такмил додани версияҳои кӯҳнаи мошинҳоро идома медиҳанд. Аммо танҳо чанде аз онҳо қодиранд ё тарҳи воқеан беназирро бо ҷузъиёти муфидтар созанд ва патент гиранд ва ё барои амалӣ кардани ғояҳои худ маблағ ва вақти кофӣ сарф кунанд. Дар робита ба раванд, пайдо кардани тарҳи беҳтар маънои тай кардани роҳи душвори пур аз озмоишҳо ва хатогиҳоро дорад. Ягон роҳи мушаххаси такмилдиҳӣ вуҷуд надорад. Аз ҷиҳати назариявӣ, версияҳои нави мошинҳои татуировка бояд иҷрои беҳтар ва кориро дошта бошанд. Аммо дар асл, ин тағиротҳо аксар вақт ягон беҳбудӣ намеоранд ё мошинро боз ҳам бадтар мекунанд, ки таҳиягаронро водор мекунад, ки ғояҳои худро аз нав дида бароянд ва роҳҳои навро дубора пайдо кунанд.