Чӣ тавр зани пурраро дар афзоиши пурра ҷалб кардан мумкин аст

Дарси рассомии инсон. Дар ин дарс мо дида мебароем, ки чӣ тавр як зани пурраи дарозро бо қалам дар марҳилаҳо кашидан мумкин аст. Аввалан мехоҳам қайд намоям, ки барои ҳама дараҷаи пур будани бадан гуногун аст, касе гумон мекунад, ки як намуди фигураҳо борик аст, дигаре фарбеҳ аст. Барои ман духтари дар расми зер пурмол аст, аммо ба ҳеҷ ваҷҳ фарбеҳ аст, вай хеле хушҳол аст ва сураташ хеле зебо аст. Касе, ки чунин фикр намекунад, лутфан фикри худро дар худ нигоҳ доред, барои ҳамин фикр аст, дигар шудан.

Чун одат, мо аввал скелет месозем, аммо пеш аз ин ба мо лозим аст, ки дар паси он девор, ҳавопайморо кашем, то фаҳмем, ки он дар фазо, перспектива чӣ гуна аст. Ман намедонам, ки шумо чӣ гуна ба кашидани сар одат кардаед, шумо метавонед як байзавии бо роҳнамо истифода баред, шумо метавонед давра гиред, пас дар мобайни сар хат кашед, манаҳ дар куҷо хоҳад буд, хати барои чашмҳо, шакли рӯй ва ҷойгиршавии гӯш. Сипас, мо бо ёрии хатҳо кӯшиш мекунем, ки позаеро, ки духтар дар он истода аст, расонем. Як даст ба девор такя мекунад, дасти дигар ба девор такя мекунад, бадан хам мешавад.

Ҳоло бо шаклҳои оддӣ мо бадани занро нишон медиҳем.

Биёед аввал чеҳраро кашем, ки он нисбат ба бадан чӣ гуна ҷойгир шудааст ва кадом андоза. Одамони фарбеҳ рухсора доранд, ба монанди кӯдакон ва наврасон, аз ин рӯ шакли чеҳра мудаввартар аст. Агар шумо намедонед, ки чӣ гуна кашидани чашмҳо, лабҳо, шумо бояд ин корро дар алоҳидагӣ иҷро кунед. Дар бахши «Чӣ тавр одамонро ҷалб кардан» дарсҳои зиёди вариантҳои гуногунро пайдо кардан мумкин аст. Пешонии духтарак хеле баланд аст. Сипас як қисми мӯй ва гарданро кашед.

Дар одамони лоғар қабати чарбу хеле хурд буда, дар одамони серравган қабати чарбу махсусан дар меъда, паҳлӯ, қафаси сина намоён шуда, пою дастҳо ғафс мешавад. Аз ин ру, хангоми хам кардани танаи он чунин катра пайдо мешавад. Мо сатрҳои қаблиро каме намоён мекунем, инро бо хаткӯркунак (хаткӯркунак) кардан мумкин аст. Мо нақшаи хатҳои баданро тартиб медиҳем, баъдтар шумо метавонед онҳоро тағир диҳед, то шаклро дурусттар интиқол диҳед.

Мо китфҳо ва дастҳо, баъд костюми оббозӣ ва мӯйро мекашем. Мо ба дурустии шаклхо ноил мегардем, ки аксар вакт ба асли он назар меандозем, носахехихоро доимо ислох мекунем, таносубро мукоиса мекунем. Дар он чое, ки эластикро пахш мекунад, дар ин кисмат бадан андаке хурд мешавад ва он чи болотар аст, каме берун мебарояд. Дар бораи он фаромӯш накунед.

Мо ҳама сатрҳои нолозимро нест мекунем, бори дигар бо асли худ санҷед, агар ягон хато бошад ислоҳ кунед ва шумо метавонед каме соя андозед, то ҳаҷм илова кунед ва расми зани пурра омода аст.

Ба дарсҳои бештар нигаред:

1. Тартиб додани симои варзишии духтарак

2. Расонидани шахс барои шурӯъкунандагон

3. Видеоро дар бораи сохтани чеҳра аз рӯи Эндрю Лумис тамошо кунед:

— 3/4

- чеҳраи пур

- профил