Одоби муошират бо рассоми татуировка: чӣ гуна рассомро бо почтаи электронӣ нависед?

Ҳунармандони тоту хеле серкоранд ва ин умуман маълум аст. Ҳамин тариқ, дар байни сеансҳои татуировка, эҷоди тарроҳӣ, машваратҳо бо мизоҷон ва омодагии умумӣ ба тату, рассомони тату барои хондани мактубҳои муштариёни эҳтимолӣ вақти кам доранд. Аммо вақте ки онҳо ин корро мекунанд, чанд чиз, дурусттараш маълумоте ҳастанд, ки онҳо фавран аз почтаи электронии аввал мехоҳанд.

Ин маънои онро дорад, ки шумо, ҳамчун муштарӣ, бояд бидонед, ки чӣ тавр дуруст ба рассоми татуировка муроҷиат кунед, то диққати онҳоро ҷалб кунед ва воқеан ба посух додан ва кор кардан бо шумо таваҷҷӯҳ кунед. Факат як чизро гуем; шумо наметавонед дар як ҷумлаи аввал аз рассоми татуировка арзиши як васбро талаб кунед! Ҳеҷ як рассоми татуировка ба шумо ба қадри кофӣ ҷиддӣ муносибат намекунад, ки ҳатто дар бораи посух додан ба почтаи электронии шумо фикр кунед.

Пас, чӣ гуна бояд ба рассоми татуировка нома нависед? Дар параграфҳои зерин, мо ба шумо дастури муфассалро дар бораи чӣ гуна навиштани почтаи электронии дуруст ва муассир пешкаш хоҳем кард, фаҳмонед, ки он чӣ гуна маълумотро дар бар мегирад ва ба шумо роҳи ягонаи гирифтани нархро аз рассоми татуировка медиҳем. . Аз ин рӯ, бидуни тафсири бештар, биёед ба кор шурӯъ кунем!

Ба рассоми татуировка почтаи электронӣ ирсол кунед

Мақсади почтаи электрониро фаҳмед

Пеш аз оғози навиштани почтаи электронӣ, шумо бояд аз худ бипурсед; чаро ман ба ин рассом почтаи электронӣ мефиристам? Оё ин аз он сабаб аст, ки ман мехоҳам, ки онҳо маро татуировка кунанд, ё ин ки ман танҳо ба суръат ва арзиши тату таваҷҷӯҳи ман дорам?

Барои навиштани почтаи самаранок, шумо бояд онро дарк кунед. цель. Агар шумо хоҳед, ки ба рассом дар бораи татуировкаҳо саволи беақл диҳед, эҳтимол аст, ки ба шумо дар ин бора бо почтаи электронӣ муроҷиат кунед. Ҷавобро танҳо Google ҷустуҷӯ кунед ва ҳамин тавр. Агар шумо ба яке аз маълумоти зерин таваҷҷӯҳ дошта бошед, шумо почтаи электронӣ менависед;

• Ман мехоҳам, ки рассоми татуировка ба ман татуировка кунад. Оё рассоми татуировка дастрас аст?
• Ман мехоҳам, ки ин рассоми татуировка барои ман тарҳи фармоишӣ эҷод кунад. Оё рассоми тоту имкон дорад, ки ин корро анҷом диҳад ва ӯ омода аст ин корро кунад?
• Ман аллакай татуировка гирифтаам, аммо дар бораи нигоҳубин ва раванди табобат чанд савол дорам.

Агар шумо хоҳед, ки ба почтаи электронӣ муроҷиат кунед, то дар бораи арзиши татуировка ё маълумоти тасодуфӣ дар бораи татуировка пурсед, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки ба устод халал нарасонед. Ба почтаи электронии шумо ҷавоб дода намешавад ва спам ҳисобида мешавад. Мо инчунин мехоҳем бигӯем, ки ин хеле хуб аст, агар шумо хоҳед, ки дар бораи ҳуқуқи муаллифи рассоми татуировка бо почтаи электронӣ бинависед ва кори онҳоро ҳамчун илҳом барои як василаи дигар истифода баред.

Маълумот дода мешавад

Акнун, ки шумо медонед, ки чаро шумо мехоҳед ин почтаи электрониро нависед, биёед ба маълумоте, ки шумо бояд пешниҳод кунед, мегузарем. Дар почтаи электронӣ бояд баъзе маълумот дар бораи шумо дошта бошад, вале асосан дар бораи tattoos. Ин аст рӯйхати мухтасари маълумоте, ки шумо бояд дар асоси саволҳои марбут ба татуировка ва ҳадафи умумии почтаи электронӣ пешниҳод кунед;

Агар шумо хоҳед, ки рассоми татуировка як тарҳи татуировкаи фармоиширо эҷод кунад, ба шумо лозим аст;

• Фаҳмонед, ки оё ин тарҳи татуировкаи нав аст, тарҳе, ки аз чизе ё касе илҳом гирифта шудааст ё тарҳи татуировкаи пинҳонӣ (ҳатман як тасвири намунавӣ, тасвири "илҳомбахш" ё тасвири Тату тарроҳӣ бояд пӯшонида шавад).
• Навъи тарҳеро, ки шумо мехоҳед қабул кунед, фаҳмонед; услуби татуировка ё услубе, ки шумо мехоҳед рассоми тату тарроҳиро дар он эҷод кунед.
• Андозаи дилхоҳи татуировка, нақшаи рангҳои имконпазир ва дар куҷо гузоштани татуировкаро фаҳмонед (дар сурати такрор шудани татуировкаи ҷорӣ дар куҷост).

Мақсади ин номаи мушаххас дарёфти маслиҳат аз рассоми татуировка барои баррасии тарҳи эҳтимолӣ мебошад. Ҳунарманди тоту ба саволҳои минбаъда шахсан боз хоҳад буд, аз ин рӯ лозим нест, ки почтаи электронӣ нависед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо мустақиман ва кӯтоҳ гап мезанед; маълумоти дигар дар хар сурат шахсан мухокима карда мешавад.

Агар шумо хоҳед, ки рассоми татуировкаи шумо тотуировка кунед, ба шумо лозим аст;

• Фаҳмонед, ки оё шумо мехоҳед, ки татуировкаи нав дар пӯсти урён анҷом дода шавад ё агар шумо мехоҳед, ки татуировкаи пӯшида дошта бошед.
• Фаҳмонед, ки оё татуировка бо татуировкаҳои дигар иҳота карда мешавад ё дар ин минтақа ягон татуировка ё якчанд татуировка мавҷуд нест (агар татуировкаҳои дигар вуҷуд дошта бошанд, акс пешниҳод кунед).
• Навъ ё услуби татуировкаеро, ки мехоҳед гирифтан мехоҳед, фаҳмонед (масалан, агар шумо хоҳед, ки татуировкаи шумо анъанавӣ, воқеӣ ё тасвирӣ, ҷопонӣ ё қабилавӣ ва ғайра бошад)
• Фаҳмонед, ки оё шумо тарҳи нав мехоҳед ё идеяи шахсии худро истифода карда истодаед, масалан, аз як татуировкаи дигар илҳом гирифташуда (агар шумо илҳоми мушаххас дошта бошед, акс пешниҳод кунед).
• Андозаи татуировкаеро, ки шумо мехоҳед созед ва инчунин ҷойеро, ки онро ҷойгир кардан мумкин аст, муайян кунед.
• Ҳатман қайд кунед, ки оё шумо аз намудҳои муайяни аллергия азоб мекашед; масалан, баъзе одамон ба латекс ҳассосият доранд, аз ин рӯ, бо зикри аллергия, рассоми вашм дастпӯшакҳои латексро барои раванди тотуировка истифода намебарад ва ба ин васила аз аксуламали эҳтимолии аллергия канорагирӣ мекунад.

Ин маълумоти умумӣ аст, ки шумо бояд ба таври мухтасар дар почтаи электронӣ зикр кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо мустақиман ва кӯтоҳ гап мезанед; Шумо иншо навиштан намехоҳед, зеро ҳеҷ як рассоми тату барои ҳарф ба калима хондани он вақт надорад. Ҳамин ки рассоми татуировка ҷавоб медиҳад, шумо дар ҳама ҳолат барои машварат таъин хоҳед кард, то шумо метавонед ҷузъиётро шахсан муҳокима кунед.

Ва дар ниҳоят, агар шумо хоҳед, ки дар бораи нигоҳубини тоту саволе диҳед, ба шумо лозим аст;

• Татуировкаи шумо дар кадом марҳилаи табобат қарор дорад? Оё шумо навакак татуировка гирифтаед ё чанд рӯз/ҳафта аз он гирифтаед?
• Фаҳмонед, ки раванди табобат хуб аст ё чизе шуморо ташвиш медиҳад; масалан, сурх шудани татуировка, бардоштан аз тату, мушкилот бо косачаҳо ва хориш, обшавӣ ё илтиҳоби тоту, дард ва нороҳатӣ, резиши ранг ва ғайра.
• Сурати татуировкаро пешниҳод кунед, то рассоми вашм тавонад зуд аз назар гузаронад ва бубинад, ки ҳама чиз хуб шифо меёбад ё дар раванди табобат ягон хатогӣ вуҷуд дорад.

Вақте ки рассоми татуировкаи шумо ҷавоб медиҳад, шумо хоҳед донист, ки чӣ кор кунед. Ё онҳо мегӯянд, ки ҳама чиз хуб аст ва ба шумо дастурҳои нигоҳубини минбаъда медиҳанд, ё онҳо шуморо ба муоинаи шахсӣ даъват мекунанд, то татуировкаро тафтиш кунед ва бубинед, ки агар чизе нодуруст ошкор шавад, чӣ кор хоҳед кард.

Намунаи мактуб ба рассоми тату

Ва ин аст, ки шумо бояд аввалин почтаи электронии худро барои тамос бо рассоми татуировка нависед. Почтаи электронӣ оддӣ, мухтасар ва касбӣ аст. Муҳим аст, ки иттилоотӣ бошад, аммо аз ҳад зиёд набаред. Тавре ки мо қаблан зикр кардем, рассомон дар байни сеансҳои татуировка вақти зиёд надоранд, аз ин рӯ онҳо бояд дар як чанд ҷумла маълумоти муҳимро ба даст оранд.

Тавре ки шумо мебинед, мо иқтибосҳои татуировкаро зуд, дар охири нома зикр кардем. Дарҳол дар бораи арзиши татуировка пурсидан дағалона аст ва ҳеҷ як рассоми татуировка чунин мактубро ҷиддӣ қабул намекунад. Ҳангоми навиштани чунин почтаи электронӣ кӯшиш кунед, ки боодоб, касбӣ ва бо таваҷҷӯҳ ба санъат ва ҳунари рассом бошед.

Муваффақият ва умедворем, ки дастури хурди мо ба шумо барои гирифтани татуировкаи орзуҳои худ кӯмак мекунад!