Татуировкаи нуқта-вергул чӣ маъно дорад: рамз ва ҳама чизеро, ки шумо бояд донед

Татуировкаҳо ҳамчун як фаъолияти хеле шавқовар ва роҳи ҷолиб барои баён кардани худ маълуманд, хоҳ он бадеӣ, эҷодӣ ё ҳама гуна маъно ва роҳи дигари имконпазир. Аммо, татуировкаҳо инчунин маълуманд, ки хеле шахсӣ ҳастанд, зеро онҳо одатан таҷрибаи зиндагии касе, чизҳои аз сар гузаронидаашон, одамони гумкардаи онҳо ва ғайраро ифода мекунанд.

Дар ҳақиқат, аксари одамон танҳо дар сурате татуировка мегиранд, ки ранг дар ҳақиқат чизеро ифода кунад ё чизи бениҳоят пурмаъно, шахсӣ ва барои шумо беназирро эҳтиром кунад. Бо ин роҳ, ҳар як тату (ҳатто бо рамзҳо ва тарҳҳои такрорӣ) фардӣ ва беназир мегардад.

Ҳамин тавр, дар бораи татуировкаи хеле шахсӣ ва пурмазмун сухан ронда, мо натавонистем афзоиши тамоюли тарроҳии татуировкаи нуқта-вергулро мушоҳида кунем. Шояд шумо инро дар шабакаҳои иҷтимоӣ дидаед.

Ҳатто одамони машҳур ба монанди Селена Гомес, Алиша Бо ва Томми Дорфман (аз намоиши машҳури Netflix 13 Сабаби Чаро) татуировкаи нуқта-вергул доранд. Агар шумо дар ҳайрат бошед, ки ин тату чӣ маъно дорад, хавотир нашав, мо шуморо фаро гирифтем. Дар сархатҳои зерин, мо рамзи ин татуировкаро шарҳ медиҳем, пас биёед оғоз кунем!

Татуировкаи нуқта-вергул чӣ маъно дорад?

Он чизе ки шумо фикр мекунед нест; Татуировкаи нуқта вергул аслан аломати пунктуатсияро ифода намекунад, ки барои пайваст кардани бандҳои мустақил дар дохили ҷумла ё ғояҳои алоқаманд истифода мешавад. Бо вуҷуди ин, идеяи чизе, ки ғояҳо ва ҷумлаҳоро бо ҳам мепайвандад, дар контексти татуировкаи нуқта-вергул бениҳоят пурмазмун аст. Нуқтаи вергул танҳо нишон медиҳад, ки дар ҷумла ё матн чизи дигаре вуҷуд дорад; идея аст, ҳатто вақте ки пешниҳод карда намешавад.

Чӣ тавр ин арзиш ба татуировкаи нуқта-вергул тарҷума мешавад? Ҳамин тавр!

Оё шумо ягон бор дар бораи лоиҳаи вергул ва вергул шунидаед? Ин як созмони ғайритиҷоратӣ аст, ки комилан ба баланд бардоштани огоҳӣ ва паҳн кардани огоҳӣ дар бораи бемориҳои рӯҳӣ, нашъамандӣ, зарар ба худкушӣ ва худкушӣ бахшида шудааст.

Лоиҳа дар соли 2013 аз ҷониби Эми Блуелл сохта ва оғоз карда шудааст. Вай мехост, ки платформае дошта бошад, ки дар он одамонеро, ки депрессия, изтироб, фикрҳои худкушӣ, худкушӣ, ё онҳоеро, ки дӯстон ва аъзоёни оила доранд, аз сар мегузаронанд, илҳом бахшад ва дастгирӣ кунад.

Лоиҳаи нимвергул як ҷунбиши васоити ахбори иҷтимоӣ мебошад, ки одамонро ба гирифтани татуировкаи нуқта-вергул ҳамчун як шакли нишон додани ҳамбастагӣ, муборизаҳои шахсӣ бо депрессия ва фикрҳои худкушӣ ташвиқ мекунад. Татуировкаи нуқта нишон медиҳад, ки шахс дар муборизаи худ танҳо нест ва умед ва дастгирӣ вуҷуд дорад.

Татуировкаи нуқта-вергул дар даст бояд анҷом дода шавад. Одатан одамон татуировкаҳои худро аксбардорӣ мекунанд, онҳоро дар шабакаҳои иҷтимоӣ мубодила мекунанд ва дар бораи Лоиҳа ва он чизе, ки рамзи он аст, паҳн мекунанд.

Пас, чӣ ба Ами Блуелл водор кард, ки ин лоиҳаро оғоз кунад?

Дар соли 2003 падари Ами пас аз дучор шудан бо бемории рӯҳӣ худкушӣ кард. Мутаассифона, Блуэлл бо бемории ҷиддии равонӣ мубориза бурд ва дар соли 2017 ба таври фоҷиабор худкушӣ кард. Blueelle лоиҳаро барои мубодилаи муҳаббат, дастгирӣ ва ҳамбастагӣ оғоз кард, аммо мутаассифона ин барои ӯ кофӣ набуд; ба назар чунин мерасад, ки ӯ муҳаббат ва кӯмаки лозимаро пайдо карда натавонист.

Бо вуҷуди ин, Лоиҳа ба ҳазорон нафар дар мубориза бо бемории рӯҳӣ кӯмак кардааст ва то имрӯз ҳам ин корро идома медиҳад. Идеяи Ами то ҳол боқӣ мемонад ва гарчанде ки ӯ дигар бо мо нест, вай то ҳол кӯмак мекунад, ки ин хабарро паҳн кунад ва ҳазорон нафарро наҷот диҳад.

Татуировкаи нуқта-вергули бартарӣ ва манфии

Бисёр одамон мегӯянд, ки гирифтани татуировка як роҳи олие мебошад, ки ҳар рӯз ба худ хотиррасон кунед, ки шумо осеби бемории рӯҳиро аз сар гузаронидаед ва шумо хуб ҳастед. Гумон меравад, ки тату як ҳавасмандии доимӣ ва ёдраскунандаи он аст, ки шумо наҷотёфтаед ва ба шумо лозим нест, ки ҳамеша барои худ ин қадар сахтгир бошед.

Маънои тату нуқта вергул хуб аст; он нишон медиҳад, ки ҳатто вақте ки шумо фикр мекунед, ки ҳаёти шумо бо илова кардани нуқта ба охир мерасад, он воқеан танҳо идома дорад.

Аммо як паҳлӯи дигари таърихи татуировкаи нуқтадор вуҷуд дорад ва мо фикр мекунем, ки дар ин бора навиштан ва мубодилаи он ба хонандагони худ низ ҳамон қадар муҳим аст.

Мутаассифона, одамоне ҳастанд, ки фикр мекарданд, ки гирифтани ин варақ ба онҳо оромӣ меорад, бо мубодилаи огоҳӣ ва ҳамбастагӣ ба дигарон кӯмак мекунад ва ба таври умум ба онҳо кӯмак мекунад, ки ба бемории рӯҳӣ хотима бахшанд ва дар ҳаёташон аломати вергул гузошта шаванд. Бо вуҷуди ин, гарчанде ки нуқтаи вергул ҳамчун ёдрас кардани он хидмат мекунад, ки шахс мубориза мебарад ва зинда мемонад, бисёриҳо фикр мекунанд, ки вақте ки шумо худро беҳтар ҳис мекунед, татуировка ба ёдоварии манфӣ табдил меёбад.

Пас аз он ки осеби бемории рӯҳӣ коҳиш меёбад ё мегузарад, дар бораи тату чӣ кор кардан мумкин аст? Он дигар ҳамчун ёдраскунандаи ҷанг ва зинда мондани шумо хизмат намекунад; як навъ мешавад. Тамғаи бемории рӯҳии шумо ва давраи бӯҳронии ҳаёти шумо.

Ҳарчанд то ҳол метавонад барои баъзе одамон илҳомбахш ба назар мерасад, бисёриҳо изҳор кардаанд, ки тоту нуқта-вергулро бардоштанд, зеро мехостанд як қисми нави ҳаёти худро аз сифр оғоз кунанд; бе ягон ёдоварии мубориза ва бемории рӯҳӣ.

Пас, шумо бояд татуировкаи нуқта вергул гиред? — Фикрҳои ниҳоӣ

Агар шумо фикр кунед, ки ин тату ба шумо ва дигарон дар мубориза бо бемории рӯҳӣ кӯмак мекунад ва ба паҳн кардани ҳамбастагӣ, дастгирӣ ва муҳаббат кӯмак мекунад, пас ба ҳар ҳол барои он биравед. Ин як татуировкаи хурд аст, ки одатан дар даст истифода мешаванд. Бо вуҷуди ин, гирифтани татуировкаи доимӣ барои кӯшиш ва ҳалли чунин мушкилоти бузург набояд ҳадаф бошад. Ҳадаф ин аст, ки дар болои худ кор кунед ва ақлу ҷисми худро бо муҳаббат, дастгирӣ ва мусбӣ ғизо диҳед.

Боз ҳам, агар ба шумо ёдраскунии ҳаррӯзаи ин лозим бошад, пас як василаи вергул метавонад хуб кор кунад. Аммо мо маслиҳат медиҳем ва ба таври қатъӣ тавсия медиҳем, ки пеш аз он ки дар ниҳоят қарор қабул кунед, ҷиҳатҳои мусбат ва манфии ин татуировкаро бодиққат баркашед. Танҳо аз сабаби он ки он ба дигарон кӯмак мекунад, маънои онро надорад, ки он ба шумо ҳамон тавр кӯмак мекунад. Инро дар хотир нигоҳ доред!