Аз чи рассомони тату нафрат доранд: 13 коре, ки муштариён аз он кор мекунанд, ки ҳар як рассоми татуировка норозӣ аст

Рафтан ба студияи татуировка барои ранг кардан аз ҳар як муштарӣ талаб мекунад, ки одоби муайянро риоя кунад. Бояд возеҳ бошад, ки шумо наметавонед дар як студияи татуировка ҳамон гуна рафтор кунед. Рафтори номатлуб танҳо набудани эҳтироми шахс ба рассомони татуировка ва меҳнати сахтеро, ки онҳо барои эҷоди санъати аҷиби бадан сарф мекунанд, нишон медиҳад.

Азбаски онҳо бояд бо як миқдори муштариёни гуногун мубориза баранд, маълум шуд, ки рассомони татуировка бешубҳа аз баъзе корҳое, ки одамон мекунанд, нафрат доранд. Ҳамин тавр, дар параграфҳои зерин, мо баъзе аз рафторҳои хашмгинтаринро, ки ҳар як рассоми татуировка дар ҷаҳон нафрат дорад, қайд хоҳем кард ва хонандагони мо аз он худдорӣ мекунанд.

Дар он ҷо, пеш аз он ки шумо ба татуировка равед, боварӣ ҳосил кунед, ки инро хонед ва кӯшиш кунед, ки қоидаҳои равшани рафтори дурустро риоя кунед. Пас, бидуни таҷдиди бештар, биёед оғоз кунем!

13 Чизҳое, ки ҳар як рассоми татуировкаро нороҳат мекунад

1. Надонистани чизе, ки шумо мехоҳед

Мизоҷоне, ки ба студияи татуировка меоянд, интизоранд, ки рассоми татуировка мустақилона тарҳи татуировкаи мукаммалро таҳия кунад, эҳтимол яке аз бадтарин чизҳост. Пеш аз гирифтани татуировка, ҳар як муштарӣ бояд дар бораи тарҳе, ки ба онҳо манфиатдор аст, тасаввурот дошта бошад; татуировка метавонад дар болои тарроҳӣ кор кунад ва онро такмил диҳад. Бо вуҷуди ин, ба студия омадан, надонистани он, ки чӣ мехоҳед, ва норозигӣ аз тавсияҳои татуировкист.

2. Татуировкаи одамони дигар

Хохиш аз рассоми тотуировка барои нусхабардории кори дигараш на танҳо дағалона, балки хеле беэҳтиромӣ ва дар баъзе ҷойҳо ҳатто ғайриқонунӣ аст. Нусхабардории моликияти бадеии шахси дигар бидуни дархост ё машварат дар бораи корбарони эҳтимолӣ метавонад рассоми татуировкаро ба душвориҳои зиёд дучор кунад. Оё мо гуфта будем, ки баъзеҳо пинҳон мекунанд, ки тарҳе, ки онҳо мехоҳанд, кори як татуировкаи дигар аст? Бале, одамон дар бораи чунин чизҳо дурӯғ мегӯянд ва рассомони татуировка аз он нафрат доранд.

3. Тағйир додани ақидаи шумо дар рӯзи таъин

Акнун, ду чизе, ки рассомони тоту нафрат доранд, ки дар рӯзи таъин рух медиҳанд, инҳоянд;

• Бе сабабҳои узрнок бекор кардан ё дигар кардани ҷадвали вохӯрӣ - Баъзе одамон танҳо аз сабаби он ки имкон доранд, лағв мекунанд ё ба нақша мегиранд, ки ин хеле дағалона аст. Албатта, дар ҳолати фавқулодда, рассоми васлкунак одатан санаи мувофиқи ҷадвалро пайдо мекунад ва боварӣ ҳосил мекунад, ки муштарӣ ташвиш накашад.

• Мехоҳед тарҳи татуировкаро тағир диҳед - ҳоло, ин метавонад яке аз бадтарин корҳое бошад, ки мизоҷон карда метавонанд. Тағйир додани ақидаи худ дар бораи тарроҳии татуировка ҳангоми татуировка кардан як навъ дағалона аст.

Албатта, ҳеҷ кас набояд фишор оварад, то татуировкае, ки онҳо намехоҳанд, маҷбур карда шавад, аммо ба таври умум, мизоҷон барои тағир додани ақидаи худ пеш аз таъини таъини татуировка вақт доранд. Ғайр аз он, дар сурати тарҳҳои фармоишӣ, тағир додани идея дар рӯзи таъин аксар вақт муштариёнро дар охири рӯйхати интизорӣ берун мекунад.

4. Ошкоро рад кардани арзиши татуировка

Ин як шарти ҳатмист, ки донистан ё ҳадди аққал интизор шудан аст, ки пеш аз вохӯрӣ бо рассоми татуировка нархи тату баланд хоҳад буд. Баъзе одамон дӯст медоранд, ки гунг бозӣ кунанд ва интизоранд, ки нарх пасттар ё тахфиф ба даст меояд, танҳо аз он сабаб. Ин танҳо нишон медиҳад, ки ин одамон ба эҷодкорӣ ва меҳнати заҳматталабе, ки татуировка талаб мекунад, эҳтиром надоранд. Ҳунармандони татуировка муштариёнеро дӯст намедоранд, ки ба арзиши тату ошкоро масхара мекунанд. Татуировка бо як сабаб гарон аст ва ин ҳама маълум аст.

5. Баровардани тамоми гирду атроф

Ба сеанси татуировка бо дӯстатон омадан хуб аст; ягон студияи татуировка дар ин бора ғавғо намекунад. Бо вуҷуди ин, баъзе муштариён тамоми гурӯҳи дӯстонро бо худ меоранд, ки дар маҷмӯъ дар студия харобиҳо эҷод мекунанд. Пеш аз ҳама, аксарияти студияҳои татуировка он қадар калон нестанд. Дӯстони шумо фазои аз ҳад зиёдро ишғол мекунанд ва илова бар ин, онҳо ба рассоми татуировка парешон хоҳанд шуд. Студияи татуировка қаҳвахона ё зиёфат нест, аз ин рӯ боварӣ ҳосил кунед, ки ба сеанси татуировкаи худ дастгирии маҳдуд расонед ё кӯшиш кунед, ки танҳо биёед.

6. Пок ва ришдор нашудан

Ин метавонад яке аз бадтарин корҳое бошад, ки муштариён мекунанд; баъзе одамон ба вохӯрии татуировка бидуни оббозӣ меоянд. Баъзе одамон ҳатто майдони барои татуировка таъиншударо наметарошанд.

Пеш аз ҳама, пеш аз вохӯрӣ тоза накардани худ ба рассоми тоту комилан беэҳтиромӣ аст. Ин шахс бояд соатҳо дар наздикии бадани шумо кор кунад, то шумо фаҳмед, ки чаро ин на танҳо дағалона, балки бад аст. Баъзе одамон мехоҳанд, ки дар минтақаҳои аҷиб, ба монанди минтақаи узвҳои таносул, минтақаи поён, багал ва ғ. Агар рассом ҳангоми кор нафаси худро нигоҳ дорад, пас чизе бешубҳа нодуруст аст.

Акнун, сухан дар бораи риштарошй; пеш аз таъин шудан, риши риштарошӣ кардани ҷои татуировкашаванда муҳим аст. Агар рассоми татуировкаи шумо бояд ришатонро тарошад, онҳо вақти зиёдро аз даст медиҳанд ва ҳатто хатари буридани ришро ба вуҷуд меоранд. Агар ин рӯй диҳад, онҳо наметавонанд ба шумо дуруст татуировка кунанд. Пас, дар хона ришро тарошед ва тоза ва ба таъинот омода шавед.

7. Фиджет дар ҷараёни тотуировка

Яке аз чизҳои муҳимтарин дар ҷараёни татуировка ин аст, ки мизоҷ дар ҳоли ҳозир боқӣ мемонад. Бо ҷуръат кардан ва ҳаракат кардан, шумо барои рассоми татуировкаи шумо кори хуб кардан ва хато накарданро хеле душвор мегардонед.

Масалан, агар муштарӣ дарднок бошад, ҳамаи онҳо бояд ба рассоми татуировка бигӯянд ва онҳо танаффус мегиранд ва ба шумо вақт медиҳанд, ки ба ёд оред ва барои идомаи раванд омода шавед. Аммо ҳатто ин метавонад хашмгин шавад.

Ҳамин тавр, агар шумо фикр накунед, ки шумо бо вашм аз ӯҳдаи кор баромада наметавонед, пас ё равғани атрафшони дарди дардро истифода баред ё ҷойгир кардани вазиши камтар дардоварро дар бадан интихоб кунед. Ғайр аз ин, кӯшиш кунед, ки то анҷом ёфтани татуировка дар ҳаракат бошед.

8. Гирифтани занги телефонӣ дар ҷараёни татуировка

Баъзе одамон телефонҳои худро барои чанд соат тарк карда наметавонанд, ҳатто ҳангоми сессияи татуировка. Агар шумо нақша дошта бошед, ки дар тӯли тамоми раванд бо телефони худ бошед, сӯҳбат кунед ва паёмнависӣ кунед, пас шумо эҳтимол бояд ба татуировкаи худ пешакӣ хабар диҳед. Дар акси ҳол, шумо танҳо ҳамчун беэҳтиромӣ мебароед.

Ин як чиз аст, ки телефони худро дар як вақт тафтиш кунед (агар шумо дар ҷараёни ин кор дар ҷои мувофиқ бошед). Аммо, ҳама вақт бо телефон сӯҳбат кардан дағалона, беэҳтиромӣ ва ҳатто парешон кардани рассоми тоту аст. Баъзе одамон ҳатто баландгӯякро фаъол мекунанд, ки ин барои ҳама дар студияи татуировка дар ҳақиқат беэътиноӣ аст.

9. Дар ҳолати мастӣ ё дар ҳолати мастӣ омадан

Аксари рассомони татуировка муштарии мастиро татуировка намекунанд; дар баъзе штатхо ин кор хатто гайриконунй аст. Аммо, дар ҳолати мастӣ ва мастӣ ба сессияи татуировка ворид шудан нисбат ба рассомони татуировка ва ҳама дар студия дар сатҳи бисёр беэҳтиромӣ аст.

Гузашта аз ин, ҳангоми мастӣ гирифтани тату барои муштарӣ ҳатто хатарнок буда метавонад; нӯшокиҳои спиртӣ хунро маҳлул ва тунук мегардонад, ки дар вақти татуировка ва ҳатто пас аз анҷом додани васлкунӣ хунравии аз ҳад зиёдро ба вуҷуд меорад. Ногуфта намонад, ки мастӣ шуморо дар курсии тату ғазаб ва ноором мекунад, ки эҳтимоли хатогиро зиёд мекунад.

Беҳтарин коре, ки мизоҷон карда метавонанд, ин аст, ки ҳадди аққал чанд рӯз пеш аз таъини татуировка ва чанд рӯз пас аз гирифтани татуировка аз машрубот худдорӣ кунед. Ногуфта намонад, ки истеъмоли машрубот дар рӯзи таъиншуда қатъиян манъ аст.

10. Хӯрдан дар давоми ҷаласа

Ҳар як муштарӣ ташвиқ карда мешавад, ки дар давоми танаффус як газак дошта бошад, то тату миёнаи. Бо вуҷуди ин, хӯрокхӯрӣ дар давоми сеанс метавонад дағалона ва парешон барои тотуист. Пеш аз ҳама, бӯи ғизо метавонад нохушоянд бошад. Ғайр аз он, ғизо ва нонрезаҳо метавонанд ба тамоми шумо таъсир расонанд, ки ҳатто метавонанд ба татуировка хатар гузоранд. Муҳити атрофи тату бояд тоза ва санитарӣ бошад, аз ин рӯ сандвичатонро то танаффус дур кунед.

11. Шитобон ба рассоми тату барои тезтар кор кардан

Баъзе одамон танҳо бесаброна ҳастанд ва мехоҳанд, ки тоту ҳарчи зудтар анҷом дода шавад. Аммо, ҳатто оддитарин татуировка вақтро талаб мекунад, ки он чизест, ки ҳар як муштарӣ бояд пеш аз ранг кардан дар назар дошта бошад.

Ҳамин тавр, шитобон ба рассоми тоту ба тезтар кор кардан бениҳоят дағалона аст. Ин чизест, ки на танҳо рассомони татуировка, балки ҳар як шахсе, ки дар ҷаҳон мекӯшад, кори хуб кунад (хусусан вақте ки онҳо дар болои одамон кор мекунанд) нафрат доранд. Оё шумо ҷарроҳро барои ҷарроҳӣ шитоб мекунед? Не, шумо намехоҳед. Ҳамин тавр, шитобон кардани шахсе, ки сӯзанро ба пӯст меканад, чизест, ки ба касе фоидае намекунад.

12. Ба рассоми татуировка маслиҳат надодан

Ҳар як намуди вақти зиёд, эҷодкорӣ ва меҳнатдӯст сазовори маслиҳат аст; татуировка истисно нест. Чунин ҳисобида мешавад, ки одамоне, ки ба рассомони татуировкаи худ маслиҳат намедиҳанд, хеле беэҳтиромӣ мебошанд. Шахсе навакак дар пӯсти шумо шоҳасар офаридааст, аз ин рӯ қаҳва додани ҳадди ақалл чизест, ки шумо карда метавонед.

Интизор меравад, ки ҳар як муштарӣ аз 15% то 25% арзиши умумии татуировка дар ҳама ҷо пул диҳад. Маслиҳат додани мизоҷ ба кор, саъю кӯшиш ва таҷрибаи умумӣ нишон медиҳад. Ҳамин тавр, мизоҷоне, ки маслиҳат намедиҳанд, чизе ҳастанд, ки ҳар як рассоми татуировка воқеан норозигӣ мекунад.

13. Риоя накардани реҷаи нигоҳубини пас аз нигоҳубин (ва гунаҳкор кардани татуировка барои оқибатҳо)

Пас аз анҷом додани татуировка, ҳар як рассоми татуировка ба мизоҷони худ дастурҳои муфассали нигоҳубинро пешниҳод мекунад. Ин дастурҳо ба муштарӣ дар ҷараёни муолиҷаи татуировка кӯмак мекунанд ва онҳоро аз сирояти эҳтимолӣ пешгирӣ мекунанд.

Ҳоло, баъзе мизоҷон ба татуировкачиёни худ гӯш намедиҳанд ва аксар вақт бо доғ, хунравӣ, варам ва дигар масъалаҳои татуировка дучор мешаванд. Сипас, онҳо тотуировкро барои "кори хуб накардан" айбдор мекунанд ва як масъалаи бузургеро ба вуҷуд меоранд. Ин гуна одамон эҳтимолан дар ҷомеаи татуировка аз ҳама нафратоваранд. Айбдор кардани рассоми татуировка барои оқибатҳои набудани нигоҳубини татуировка кардан ғайриимкон аст!

Фикрҳои ниҳоӣ

Одоби татуировка бо як сабаб вуҷуд дорад. Бе баъзе қоидаҳо, одамон дар студияҳои татуировка ҳар чизеро, ки мехоҳанд, иҷро мекарданд. Ҳамин тавр, ҳамчун муштариён, мо ҳама коре карда метавонем, ин аст, ки корҳоро барои рассомони заҳматкаш ва содиқи худ осонтар кунем.

Рафтори шоиста, омадани поку риштарош, бе як гурӯҳи дӯстон аз ҳад зиёд талаб кардан нест. Ҳамин тавр, дафъаи оянда шумо қарор медиҳед, ки татуировка гиред, дар бораи ин чизҳое, ки рассомони татуировка нафрат доранд, фикр кунед ва кӯшиш кунед, ки аз онҳо канорагирӣ кунед. Ин набояд душвор бошад ва дар натиҷа, шумо бо рассоми татуировка таҷрибаи олӣ ва пайванди мустаҳкамтар хоҳед дошт.