10 чизеро, ки шумо бояд пеш аз рассоми татуировка шудан донед

Будан рассоми тоту осон ба назар мерасад; шумо сӯзан ва каме сиёҳ доред ва шумо ба рафтан омодаед. Бо вуҷуди ин, иҷрои як васила кори бештареро талаб мекунад, ки он дар назари аввал ба назар мерасад. Вақте ки мо "кори бештар" мегӯем, мо кори душвореро дар назар дорем, ки метавонад солҳо тӯл кашад ва ҳатто метавонад музди кам дошта бошад ё тамоман пардохт нашавад.

Бо вуҷуди ин, нагузоред, ки ин шуморо рӯҳафтода кунад; Агар шумо ба санъат, рассомӣ ва тарроҳӣ дилчасп бошед, пас рассоми татуировка шудан метавонад барои шумо як интихоби олӣ бошад. Бо вуҷуди ин, омӯхтани малакаҳои нав ва ба даст овардани таҷрибаи кофӣ ё кор кардан бо дигар рассомон як қисми муҳими ин раванд хоҳад буд.

Акнун, ки мо чизҳои заруриро дорем, биёед бубинем, ки барои рассоми касбии татуировка шудан боз чӣ лозим аст!

10 чизеро, ки шумо бояд пеш аз рассоми татуировка шудан донед

Тату рассом шудан - талаботи асосӣ

1. Расмкаширо ёд гиред

Биёед бо тахмине оғоз кунем, ки шумо ба расмкашӣ ҳавас доред, аммо барои эҷоди расми аз ҷиҳати визуалӣ ҷолиб ба шумо то ҳол таҷриба ва таҷриба лозим аст. Хуб, ҳатто агар шумо дар расмкашӣ хуб бошед ҳам, шумо бояд ба ҳар ҳол усулҳои нави расмкаширо омӯзед ва амал кунед.

Ҳамин тавр, қадами аввал барои рассоми татуировка шудан омӯзиш ва расмкаширо талаб мекунад. Ин аст он чизе ки ин раванд метавонад дар бар гирад;

• Амал кардани малакаҳои рассомӣ - Ин қадам якчанд дафтарҳои эскизҳо ва қалам ё қаламро талаб мекунад. Шумо дафтарчаи эскизи худро барои кашидани шаклҳо, ашёҳо, намунаҳо ва сохтани расмҳои худ истифода хоҳед бурд. Шумо бояд машқ кунед, то он даме, ки худро бароҳат ҳис кунед, то ҳама гуна тарҳеро, ки шумо фикр мекунед, истифода баред.
• Шиносоӣ бо техника ва усулҳои расмкашӣ. Ҳангоми машқ кардани расмкашӣ, азхуд кардани усулҳо ва усулҳои гуногуни расмкашӣ муҳим аст. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки беҳтар фаҳмед, ки тарҳи татуировка чӣ гуна сохта шудааст ва ба шумо дар фаҳмидани он, ки тарроҳӣ чӣ гуна татбиқ мешавад ва ба пӯст назар мекунад. Баъзе аз усулҳои рассомӣ такмил додани хатҳо, кор дар тафсилот, омӯхтани соддагии тарҳрезӣ ва омӯхтани кай қатъ кардани расмро дар бар мегиранд.
• Шиносой бо кори рассомони касбии тату. - барои омӯхтан ва такмил додани малакаҳои рассомӣ, шумо бояд аз беҳтаринҳо омӯзед. Ҳунармандони маъруфи татуировка, аз қабили Кит Бэнг Банг МакКурди, Крис Нунес, Герхард Висбек, Йоҳҷи Ҳарада, Мирко Сата ва бисёр дигарон метавонанд ҳамчун намунаҳои олии услубҳои гуногуни татуировка ва чӣ гуна ҳар як услуб ба тарроҳии татуировка ва ниҳоят ба татуировка табдил меёбанд. . .
• Таҳқиқи ҳаракатҳои бадеӣ ва услубҳои татуировка - Омӯзиши услубҳои гуногуни санъат метавонад ба шумо дар эҷод кардани услуби рассомии худ кӯмак кунад. Шумо метавонед як ҳаракат ё услуби татуировка пайдо кунед, ки дар бораи шумо, қобилиятҳои шумо ва тафаккури эҷодии шумо сухан мегӯяд. Бо ин роҳ, шумо метавонед фаҳмед, ки шумо дар эҷод кардани санъати абстрактӣ ё расмҳои воқеӣ бештар хуб ҳастед. Дар ҳар сурат, ин қадам дар тамоми раванди табдил додани рассоми тоту хеле муҳим аст.

2. Маълумот гирифтан

Таҳсилоти дуруст дар ҳама гуна касб муҳим аст ва он вақте ки сухан дар бораи татуировкаи касбӣ меравад, муҳим аст. Барои рассоми бисёрҷонибаи касбии татуировка шудан, шумо бояд дониш ва малакаҳои анъанавии бадеиро дастрас кунед.

Ин метавонад ба назар беҳудаи вақт бошад, аммо аз он дур аст; ин метавонад яке аз ҷанбаҳои муҳимтарини раванд бошад, агар шумо нақшаи сохтани мансаби ҷиддӣ дошта бошед. Пас, ин аст, ки чӣ тавр шумо метавонед таҳсилот гиред;

• дарсхои санъат – хавотир нашав, барои дарси расмкашӣ пул сарф кардан лозим нест. Кӯшиш кунед, ки дар коллеҷҳои маҳаллӣ ё марказҳои таълимии худ дарсҳои санъати арзон гузаронед. Дар он ҷо шумо метавонед дар бораи асосҳои санъат, расмкашӣ, рассомӣ, ҳаракатҳои санъат ва ғайра фаҳмиши хуб пайдо кунед.
• Гирифтани дараҷаи санъат — ин муносибати чиддитаре мебошад, ки фидокориро талаб мекунад. Он инчунин барои аксари одамон аз ҷиҳати молиявӣ мувофиқ нест, аммо ин як вариант аст. Гирифтани дараҷаи санъат ё дараҷа дар дизайни графикӣ, дизайн, санъати рақамӣ, иллюстратсия метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки малакаҳои қавии бадеиро инкишоф диҳед, ки ҳамчун таҳкурсӣ ва трамплин барои касби татуировкаи шумо хидмат мекунанд.
• Омӯзиши дизайни графикӣ Новобаста аз он ки шумо тасмим гирифтаед, ки дар коллеҷи ҷамоатӣ ё донишгоҳи санъат таҳсил кунед, муҳим аст, ки таҳсил дар тарроҳии графикӣ гиред. Бо омӯзиши дизайни графикӣ, шумо дар бораи шакл, матн, ранг, ранг, маъно, андоза, хат ва ғайра маълумот хоҳед гирифт. Таҷрибаи дизайни графикӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки беҳтар фаҳмед, ки интиқоли тарҳ аз коғаз ба пӯсти инсон чӣ маъно дорад. .

3. Санъати худро дар портфел ҷамъ кунед

Бо ҷамъ овардани кор ва санъати худ дар як ҷо, шумо метавонед як мураббии эҳтимолӣ ё таҷрибаомӯзиро дар толори татуировка гиред.

Барои одамон осонтар мешавад, ки ба кори шумо нигоҳ кунанд, услуби шуморо фаҳманд ва бубинед, ки оё шумо он чизеро, ки онҳо дар рассоми эҳтимолии татуировка меҷӯянд, мувофиқат мекунед. Ҳамин тавр шумо портфолио эҷод мекунед;

• Онро ба намуди касбӣ табдил диҳед Агар шумо хоҳед, ки диққати мураббиёни эҳтимолиро ҷалб кунед, портфели шумо бояд касбӣ бошад. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки ҷузвдонҳоро бо муҳофизати варақ истифода баред ё саҳифаҳоро matte кунед. Ин дидани портфели шуморо осонтар мекунад ва кори шуморо барҷаста мекунад. Ногуфта намонад, ки он касбӣ, ҳамвор ба назар мерасад ва нишон медиҳад, ки шумо дар бораи касби эҳтимолии татуировкаи худ ҷиддӣ ҳастед.
• Кори дурустро интихоб кунед - Албатта, шумо беҳтарин кори худро ба портфели худ дохил мекунед. Аммо беҳтарин кори шумо чиро дар бар мегирад? Хуб, он бояд санъате бошад, ки услуб, малакаҳои рассомӣ ва қобилияти коркарди тафсилот, ранг ва сояҳои шуморо беҳтар инъикос кунад. Асарҳои рассомиро, ки нишон медиҳанд, ки шумо метавонед объектҳо, намунаҳо, шаклҳо, рамзҳо, шаклҳо ва ғайраҳоро кашед, дохил кунед. Асарҳои рассомӣ бояд ҳам бо сиёҳ ва сафед ва ранга бошанд. Ҳамин тавр, қарор диҳед, ки қисмҳои пурқуввати худро истифода баред, ки потенсиали шуморо барои эҷоди татуировкаи олӣ нишон медиҳанд.
• Кори аслиро дохил кунед - бисёр одамон одатан хато мекунанд, аз ҷумла версияҳои кори ягон каси дигар. Мо тавсия намедиҳем, ки шумо ин корро кунед. Кӯшиш кунед, ки кори аслии худро ба портфели худ дохил кунед. Танҳо он вақт мураббиёни эҳтимолӣ истеъдоди ҳақиқии шумо ва қобилияти эҷоди тарҳҳои беназирро хоҳанд дид.

4. Кор бо рассоми касбии татуировка (мураббӣ)

Беҳтарин роҳи омӯхтани татуировка ин кор бо рассоми воқеӣ аст. Ин ба шумо дар бораи муҳити воқеии тату тасаввурот медиҳад ва ба шумо дар омӯхтан ва амалӣ кардани усулҳои нав кӯмак мекунад.

Ин аст, ки чӣ тавр шумо метавонед мураббӣ гиред;

• Ба якчанд салонҳои татуировка ташриф оред Албатта, рафтани ҷисмонӣ ба салонҳои татуировка дар байни пандемия метавонад қарори оқилонатарин набошад. Аммо, агар шумо дар муҳити зист зиндагӣ кунед, ки шумо метавонед ба муддати тӯлонӣ берун равед, то масофаи иҷтимоиро нигоҳ доред, кӯшиш кунед, ки таҳқиқоти рӯ ба рӯ гузаронед. Агар ин имконнопазир бошад, кӯшиш кунед, ки тавассути почтаи электронӣ ё телефон бо баъзе толорҳои татуировка тамос гиред ва дар бораи омӯзиши онҳо пурсед. Албатта, дар чунин ҳолат, шумо бояд варақаи онлайни портфели худро пешниҳод кунед.
• Мураббиҳои эҳтимолиро омӯзед - Ҳангоме ки шумо бо салонҳои татуировка тамос доред, оқилона мебуд, ки каме тадқиқот гузаронед ва заминаи мураббиёни эҳтимолии худ ва рассомони касбии татуировкаро омӯзед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки худро ба одамон дар мағоза муаррифӣ кунед ва портфели худро мувофиқи он танзим кунед.
• Дар бораи чизҳои муҳим пурсед (масалан, ҳаққи таҳсил ва хусусияти шартномаҳои шогирдӣ) - ҳангоми тамос бо мураббиёни эҳтимолӣ ва салонҳои татуировка, ҳатман маълумотро дар бораи маблағи таҳсил ва тавзеҳи ҳуҷҷатҳои ҳуқуқӣ оид ба шартномаи шогирдӣ гиред. Барои шурӯъкунандагон, шумо бояд бидонед, ки баъзе толорҳои татуировка маслиҳати ройгон пешниҳод мекунанд, аммо гирифтани он бениҳоят мушкил аст. Бо вуҷуди ин, дигарон, мураббиҳоро аз $ 5,000 то $ 10,000 пешниҳод мекунанд.

5. Ҳар чизеро, ки ба татуировка алоқаманданд, омӯзед ва амал кунед

Ин қадам хеле оддӣ аст. Дар ин марҳила ба шумо лозим аст, ки дар бораи санъати тотуировка омӯзед ва омӯзиш гиред. Ин аст он чизе ки шумо дар ин муддат кор хоҳед кард;

• Хариди таҷҳизот - дар хотир доред, ки шумо бояд ба таҷҳизоти худ сармоягузорӣ кунед, ки ин арзиши омӯзишро зиёд мекунад. Таҷҳизот одатан таппончаи татуировка, лавозимоти санъат, таҷҳизоти безарар ва ғайраро дар бар мегирад.
• Истифодаи таҷҳизоти татуировка - дар баробари ҳама корҳои дигар, шумо ҳамчун шогирд чӣ гуна истифода бурдани мошини воқеии татуировкаро меомӯзед. Шумо бояд омӯзед, ки сӯзан дар пӯст чӣ гуна кор мекунад ва чӣ гуна сӯзан вобаста ба намуди пӯст ё ҳатто муштарӣ бояд гуногун кор кунад.
• Машқ дар тарҳрезии татуировка - дар ин марҳила шумо хоҳед донист, ки чӣ гуна дар рӯи коғаз расм кашед, аммо ба шумо лозим меояд, ки барои эҷоди татуировкаҳое машқ кунед, ки дар бадани инсон хотима меёбанд. Шумо ҷойгиркунии татуировкаҳоро дар бадан, чӣ гуна онҳо дар ҳар як қисми бадан нигоҳ доред ва чӣ гуна шумо метавонед аз раванди воқеии татуировка бо тамоми ҷузъиёт, ранг ва ғайра гузаред.
• Пеш аз он гигиенаи хубро риоя кунед, дар давомива пас аз татуировка - Қабули қоидаҳои дурусти гигиенӣ дар давраи шогирдии шумо муҳим хоҳад буд. Ба шумо лозим меояд, ки чӣ гуна нигоҳ доштани меъёрҳои муайяни гигиениро омӯзед, то ба талаботи муштарии худ ва толори татуировкаи шумо ҷавобгӯ бошед. Ҳама гуна мушкилоти гигиенӣ метавонад эҳтимолан хатарнок бошад ва боиси мушкилоти саломатии муштарии шумо гардад. Чунин масъалаҳо ба обрӯи мағоза таъсир мерасонанд ва эҳтимолан онро вайрон мекунанд. Одатан шогирд пеш аз қабули ментор қоидаҳои гигиении мураббиро тафтиш мекунад.
• Бепул кор кунед Яке аз таҷрибаҳои маъмултарин дар давраи шогирдӣ ин кори ройгони шогирд мебошад. Дар навбати худ, донишҷӯ тамоми таҷриба ва таҷрибаи лозимиро барои рассоми хуби татуировка мегирад. Аз ин рӯ, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки манбаи дигари даромадро пайдо кунед ва ҳатто пеш аз расидан ба марҳилаи донишҷӯӣ сарфаро оғоз кунед.

6. Гирифтани иҷозатнома

Пас аз он ки шумо таҷрибаомӯзии худро анҷом додед, вақти он расидааст, ки шаҳодатнома ва иҷозатномаи худро ба даст оред, ки шумо рассоми ҳақиқии татуировка ҳастед ва иҷозати кор кардан ё кушодани салони татуировкаи шахсии худро доред. Ин аст он чизе ки ба шумо барои ин қадам лозим аст;

• Дарсҳо ва тренингҳо оид ба назорати бемориҳо, пешгирии бемориҳо ва дигар консепсияҳои ҳифзи саломатӣ Эҳтимол аз шумо талаб карда мешавад, ки барномаи сертификатсияи патогенҳои хунгузар ва инчунин барномаҳои марбут ба назорат ва пешгирии бемориро анҷом диҳед. Ҳамчун рассоми татуировка, шумо бояд аз мушкилоти саломатии марбут ба татуировкаҳо (ВНМО, гепатити С ва ғайра) огоҳ бошед, ки онҳо чӣ гуна метавонанд паҳн шаванд ва чӣ гуна шумо ҳамчун рассоми татуировка, онҳоро пешгирӣ карда метавонед. Пас аз ба итмом расонидани ин барномаҳо, шумо имтиҳони дониш мегузаред ва сертификатҳо хоҳед гирифт.
• Муроҷиат барои иҷозатнома – Пеш аз он ки барои гирифтани иҷозатнома муроҷиат кунед, ҳатман талаботи давлатиро санҷед. Баъзе аз талаботҳо метавонанд миқдори муайяни соатҳои омӯзиш, роҳнамоӣ аз ҷониби рассомони касбии татуировка ва шумораи муайяни татуировкаҳоеро, ки шумо анҷом додаед, дар бар гиранд. Пас аз он ки шумо шартҳои заруриро тафтиш кардед ва фаҳмидед, ки шумо ба ҳамаи онҳо вохӯред, шумо метавонед барои гирифтани иҷозатнома ба филиали маҳаллии худ муроҷиат кунед. Шояд шумо бояд пул пардохт кунед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки ин маълумотро низ тафтиш кунед, зеро он аз иёлот ба иёлот фарқ мекунад.

7. Оғози кор ҳамчун рассоми тату

Ҳамааш ҳамин! Шумо литсензия доред ва дар марҳилаи охирини ин раванди тӯлонӣ ва хастакунанда қарор доред. Аммо дар ин ҷо шумо ҳастед ва ин аст он чизе ки шумо бояд анҷом диҳед, то ниҳоят касбатонро ҳамчун рассоми касбии тотуировка оғоз кунед;

• Харидани таҷҳизоти шумо - Шумо метавонед таппончаи татуировка ва таҷҳизоти асосӣ дошта бошед. Аммо барои рассоми касбии татуировка шудан ба шумо лозим меояд, ки ба таҷҳизот, аз ҷумла сӯзанҳои безарар, қубурҳо, грепперҳо, сӯзанҳои парронкунӣ, сӯзанҳои рангкунанда, дорупошакҳо, собунҳои тозакунӣ, шишаҳои сиёҳ ва ғайра сармоягузорӣ кунед. Ҳамаи ин маводҳо дар раванди татуировкаи шумо лозиманд. .
• Мурочиат кардан ба кор - ҳамчун рассоми литсензияшудаи татуировка, шумо метавонед дар ҳама гуна салони татуировка, ки мехоҳед, кори ҳақиқии музднок ба даст оред. Ҳамин тавр, ба ҷустуҷӯи ҷойҳои ройгон дар толорҳои татуировка оғоз кунед ва бубинед, ки кадоме аз онҳо барои кор беҳтарин шароит фароҳам меорад. Боварӣ ҳосил кунед, ки резюме ва портфели худро навсозӣ кунед, то кори нав ва такмилёфтаи шумо ва ҳатто аксҳои татуировкаҳое, ки ҳангоми таҳсил гирифтаед, дохил кунед.
• Роҳбари худ шавед - ин метавонад барои шумо роҳи душвортар бошад, аммо кушодани толори татуировка мукофоти арзанда барои касб аст. Бо вуҷуди ин, он ба шумо пули иловагӣ лозим аст! Шумо бояд ҷой иҷора гиред, ба мебели нав ва мувофиқ, таҷҳизоти иловагӣ сармоягузорӣ кунед ва шояд ба шумо лозим меояд, ки баъзе одамонро барои кор бо шумо киро кунед. Мо тавсия медиҳем, ки шумо аввал кӯшиш кунед, ки дар як толори татуировка кор кунед, каме пул ҷамъ кунед ва сипас тиҷорати худро оғоз кунед, танҳо барои гирифтани каме таҷриба ва дониши иловагӣ дар ин соҳа.

Фикрҳои ниҳоӣ

Умедворам, ки мо ба шумо тамоми маълумоти зарурии ибтидоиро пешкаш кардем. Барои маълумоти иловагӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки бо салонҳои маҳаллии татуировка муроҷиат кунед ё кӯшиш кунед, ки бо рассомони татуировка дар минтақаи шумо тамос гиред.

Боварӣ ҳосил кунед, ки талаботҳои иҷозатномадиҳӣ барои давлате, ки шумо дар он зиндагӣ мекунед, аз назар гузаронед ва бифаҳмед, ки чӣ гуна шумо метавонед сертификатҳо ва литсензияҳои лозимиро ба даст оред.

Мо инчунин тавсия медиҳем, ки шумо дар бораи сарфа кардани каме пул фикр кунед, зеро шумо бояд маблағи таҳсилро пардохт кунед ва ба таҷҳизоти худ сармоягузорӣ кунед. Тату рассом шудан осон ва гарон нест.

Бо вуҷуди ин, агар шумо дар ҳақиқат ба ин касб дилсӯз бошед, пас ин меарзад. Дар ҳар сурат ба шумо барори корҳо таманно дорем!