Пирсингҳои зебои гӯшҳо Идеяҳои нодири сӯрох кардани гӯш

Чиро бояд сӯрох кунам?

Пирсингҳои муосири гӯш ва лоб ба шумо имконоти бештареро фароҳам меоранд, ки шумо дар бораи тарроҳии эстетикӣ фикр мекунед ва шумо ҳеҷ гоҳ ба ҳамон оне, ки ягон каси дигар дорад, намемонед. Новобаста аз он, ки шумо кадом услубро эҷод кардан мехоҳед, кафолат дода мешавад, ки ҷои сӯрохӣ ва тарроҳии ҷавоҳироте вуҷуд дорад, ки барои намоиш додани эстетикаи шахсии шумо мӯъҷизаҳо хоҳад кард.

Новобаста аз он ки шумо мехоҳед чизи анъанавӣ бо печутоби ё услуби муосир, ки аз он чизе, ки одамон одат кардаанд, хеле фарқ мекунад, барои ҳама чизе вуҷуд дорад. Аз сабаби табиати ҳама ҷо будани пирсингҳои гӯш, роҳҳои зиёде мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро ороиш диҳед ё онҳоро дар як намуди олӣ якҷоя кунед.

Бо пайдоиши маводҳо, рангҳо ва услубҳои нав низ барои онҳое, ки мехоҳанд барои эстетикаи махсуси худ чизи каме фарқ кунанд, дастрас шуданд. Маводҳои органикӣ ва коркардшуда метавонанд ба шумо яке аз роҳҳои беҳтарини илова кардани рангеро пешниҳод кунанд, ки дар акси ҳол бо ҷавоҳироти анъанавии пӯлод дастнорас аст.

Пирсинги маъмултарини гӯш кадом аст?

Аксарияти одамон метавонанд тахмин кунанд, ки пирсинги маъмултарини гӯш пирсинги анъанавии лоб аст, ки қариб ҳама дар як лаҳзаи ҳаёти худ онро мегиранд. Азбаски бисёре аз духтарон ин пирсингро дар синни хеле ҷавонӣ мегиранд, аксари занҳо ҳангоми калон шудан мехоҳанд, ки тарҳи гӯшвораҳои худро диверсификатсия кунанд.

Дар фарҳанги пирсинги имрӯз маъмултарин тарҳҳо спирал ва конч мебошанд ва гуфта мешавад, ки онҳо аз зеботарин пирсингҳое мебошанд, ки шумо метавонед ба даст оред, новобаста аз он ки шумо чизи бориктар ё калонтарро мехоҳед. 

Ҳар он чизеро, ки шумо интихоб мекунед, итминон ҳосил кунед, ки бо каме вақт ва тадқиқот шумо ороиш ва маводи дилхоҳатонро пайдо карда метавонед.

Оё пирсингҳои гӯш бояд симметрӣ бошанд?

Аксари дастурҳои анъанавии пирсинг ба шумо маслиҳат медиҳанд, ки ба симметрияи тарҳи пирсингатон авлавият диҳед, аммо ин на ҳама вақт беҳтарин интихоб аст, зеро шумо метавонед бо мақсаднок ҷуброн кардани пирсинг ба намуди беназир ноил шавед. Дар ҳоле ки симметрия метавонад як чизи нодиреро пешниҳод кунад, ки то чӣ андоза хуб ба худ ба назар мерасад, шумо метавонед бо омезиши пирсингҳо, ки на ҳамеша якҷоя пӯшида мешаванд, дидаву дониста намуди беназир эҷод кунед.

Асимметрия метавонад дар шумораи гуногуни сӯрохҳо дар ҳар як гӯш, инчунин дар шумораи гуногуни пирсингҳо ифода карда шавад. Баъзе анъаначиён ҷанбаи беназири ин навъи услубро қадр намекунанд, аммо он ба наздикӣ дар бисёр демографии шадид ба худ хос пайдо шуд. Хоҳиши як намуди беназир, ҳатто бо як намуди маъмули пирсинг ҳеҷ чизи нодурусте нест, бинобар ин, агар ин чизест, ки шумо мехоҳед, равед!

Кадом пирсингҳои гӯшҳо якҷоя хубанд?

Дар ҳоле, ки шумо метавонед ҳама гуна пирсинги гӯшро, ки мехоҳед, омехта кунед ва мувофиқ кунед, баъзеҳо назар ба дигарон беҳтар хоҳанд буд, агар онҳо танҳо ду нафаре, ки шумо мехоҳед ба даст оред. Ҳамчун як ҷуфт, пирсинги сутунӣ ва лобҳои сегона олиҷаноб ба назар мерасанд, зеро шумо дар якҷоягӣ минтақаҳои зиёди консентрикӣ хоҳед дошт, хоҳ он як хӯшаи дӯхтаҳо ва ҳалқаҳо ё ҳалқаҳо. Ҷавоҳироти пирсингии лобии худро аз хурдтарин то калон андоза кунед ва шумо маҷмӯи пирсингҳои ҷолиб ва аз ҷиҳати эстетикӣ гуворо хоҳед дошт, ки бо ҳамдигар мувофиқат мекунанд.

Инчунин, шумо метавонед интизор шавед, ки пирсингҳои зиёди лоб бо ҳама гуна пирсингҳои конч, инчунин трагус ва дигар пирсингҳо, ки дар дохили гӯш ҷойгиранд, хуб пайваст мешаванд. Азбаски шумо метавонед намудҳои пирсингҳои гӯшро омехта ва мувофиқ созед, онҳо ҳама чизҳои дигареро, ки шумо доред, таъкид мекунанд ва ҳамчун як пул дар байни ҳама пирсингҳои дигари шумо амал карда, услуби драмавӣ ва барҷаста эҷод мекунанд.

Пирсинги конч

Эҳтимол яке аз услубҳои маъмултарин барои онҳое, ки дар ҷустуҷӯи пирсинги муосир дастрасанд, конч аст. Силоҳ, ки дар маркази гӯш ҷойгир аст, нисбатан косашакл буда, рост дар паҳлӯи канали гӯш ҷойгир аст. Он дар байни минтақаҳои спиралӣ ва зидди спиралӣ, дигар ҷойҳои маъмули пирсинг ҷойгир аст.

Бисёр одамон дӯхтаҳоро дар минтақаи конча ҷойгир мекунанд, зеро он рост аз гӯши дарунӣ ба берун нигаронида шудааст. Гӯша, ки аксар вақт бо ҷавоҳироти дурахшон ва тобнок оро дода мешавад, ба дигар пирсингҳои шумо як хати равшани дидан медиҳад, то шумо метавонед намуди мутавозинро эҷод кунед.

Агар шумо хоҳед, ки диаметри калонтар дар минтақаи конча дошта бошед, пирсери шумо метавонад барои ба таври муассир дароз кардани пайҳо истифода бурдани шкалаи пӯстро бартарӣ диҳад. Ин бояд танҳо пас аз он анҷом дода шавад, ки пирсинги аслӣ барои муддате шифо ёфт ва ягон осеби намоён ё сироят надошта бошад.

Пирсинги спиралӣ

Пӯшидани гӯш дар болои пайҳози гӯш ҷойгир аст ва одатан бо ороиши ҳалқашакл сурох карда мешавад. Канулаи анъанавӣ, ки барои ин сӯрох истифода мешавад, имкон медиҳад, ки ҷавоҳирот аз пайҳози ғафси гӯш гузарад.

Дар робита ба дард, майдони ҷингила барои сӯрох кардан дар муқоиса бо дигар қисмҳои бадан он қадар дарднок нест, аммо он ба ҳар ҳол метавонад ба шумо каме душворӣ диҳад, агар шумо ба сӯрох кардани гӯшҳои худ одат накарда бошед. Дар ҳар сурат, он ба шумо душворӣ ва дарди зиёд нахоҳад овард.

Пирсинги трагус

Трагуси шумо танҳо берун аз канали гӯш аз он ҷое, ки гӯши шумо ба паҳлӯи сари шумо пайваст мешавад, дар ин пораи ғафси пайҳо ҷойгир аст. Шумо метавонед дар ҷавоҳироти трагусӣ, ба монанди ҳалқаҳо ё дӯхтаҳо дар муқоиса бо пирсингҳои спиралӣ, ки асосан ба дӯхта асос ёфтааст, каме бештар ба даст оред. Вақте ки дар якҷоягӣ бо пирсингҳои дигар пӯшида мешаванд, трагус дар ҳақиқат медурахшад.

Пирсинг фарқ мекунад

Аксарияти одамон ҳатто дар бораи он нашунидаанд, аммо пирсинги рӯзона беназир аст ва хеле ҷолиб ба назар мерасад. Баъзе одамон аз паҳлӯи дарунии гӯши дарунӣ иборат буда, ба хосиятҳои шифобахши пирсингҳои деит қасам хӯрданд, то дарди сари зуд-зуд мигренро қатъ кунанд. Шумо метавонед онро худатон санҷед ва ҳатто агар он кор накунад, шумо ба ҳар ҳол як пирсинги зебое барои намоиш додан хоҳед дошт.