Се қадам ба сӯи осмон
Қувваи сайёраи Зуҳраро истифода баред ва олиҳаи муҳаббат, ҳассосият ва зебоиро бедор кунед.
Зуҳра на танҳо симои мифологӣ ё сайёра, балки унсури илоҳӣ дар ҳар яки мост, иштиҳои беандоза ба зиндагӣ, қудрати ишқ ва хоҳиш, пуррагии занӣ - қувваи ботинии мост. Ҳамаи мо онро дорем, бинобар ин ҳар як зан метавонад ҳаёти худро ба як саёҳати ошиқона табдил диҳад! Он танҳо се қадам мегирад.
Қадами 1: Хоҳиши худро бидонед
Аз хурдӣ ба мо таълим медиҳанд, ки чӣ кор мекунаду чӣ не. Ҳамин тавр, мо духтарони хушмуомила шудем, ки ҳама корро мекунанд, то онҳоро дӯст медоранд ва қабул кунанд. Аммо дар ин роҳ, мо иртиботро бо ботинии худ, ниёзҳои аслии худ ва эҳсосоти ҳақиқии худ гум мекунем. Он робитаҳоро канда, стихиявиро дубора ёд гиред. Бифаҳмед, ки шумо бештар аз ҳама чӣ мехоҳед ва дар ниҳоят ҷуръат кунед, ки онро иҷро кунед.
Доираи оташи дохилӣ
Ин маросим дили шуморо ба муҳаббат ва ҷисми шуморо ба ҳавас мекушояд. Дар рӯи фарш доирае аз дувоздаҳ шамъҳои сурх ҷойгир кунед. Дарун нишинед, чашмонатонро пӯшед. Ба баданатон тамаркуз кунед ва эҳсос кунед, ки оташ дар дохили шумо фурӯзон аст. Он ҳамчун шӯълаи хурде дар дили шумо оғоз меёбад, сипас афзоиш меёбад ва шуморо фаро мегирад.
Дар хотир доред, ки шумо қудрати онро идора мекунед. Он гоҳ тасаввур кунед, ки шумо дар ҳақиқат чӣ мехоҳед. Шарм надоред, худро маҳдуд накунед, фикр накунед, ки чизе беақл, номуносиб ё ғайриимкон аст. Вақте ҳис мекунед, ки хушбахтӣ шуморо фаро мегирад, чашмонатонро кушоед ва шамъро хомӯш кунед. Пас аз ин маросим шумо мебинед, ки шумо нерӯи бештар, далерӣ доред, шумо қарорҳое қабул мекунед, ки шуморо ба ноил шудан ба орзуҳоятон наздик мекунанд.
Қадами 2. худро дӯст доред
Агар шумо аз намуди зоҳирии худ норозӣ бошед, ба мардон чӣ маъқул шуда метавонад? Ба ман бовар кунед, зебоии шумо ба намуди зоҳирии шумо ҳеҷ рабте надорад - ин боварӣ аст, ки аз дарун ҷорӣ мешавад. Аз ҳама шубҳаҳо ва эҳсосоте, ки шумо ба қадри кофӣ нестед, халос шавед, хоҳ он муҳаббат, кор ё муносибатҳои оилавӣ.
Оинаи ишқ
Ин маросим ба шумо кӯмак мекунад, ки худро дар пӯсти худ хуб ҳис кунед. Оинаи мудавварро гирифта, ба таври амудӣ ба рӯи мизи бо матои сиёҳ пӯшидашуда ҷойгир кунед. Дар ду тарафи он ду шамъҳои гулобии даргирондаро дар шамъдонҳо ҷойгир кунед - онҳо набояд дар он инъикос карда шаванд. Дар назди оина нишинед, то инъикоси худро бубинед. Як садбарги хушбӯи сурхро гиред. Чашмони худро пӯшед ва бигӯед: Ман Зуҳра, олиҳаи ишқ ҳастам. Ин суханонро то он даме, ки дуруст будани онҳоро ҳис кунед, такрор кунед. Сипас чашмони худро кушоед ва ба инъикоси худ нигаред. Ба худ табассум кунед.
Қадами 3: Ба эҳсосоти худ эътимод кунед
Ҷаҳони мардро ақл, ҷаҳони занро қалб роҳнамоӣ мекунад. Бо вуҷуди ин, шумо чӣ қадар вақт садои ботинии худро нодида мегиред, қарори ба назар мантиқӣ қабул мекунед ва ... хато мекунед. Агар шумо гӯш кардани ҳисси худро ёд гиред, чизҳои ғайриоддӣ ба амал меоянд.
Бухури Венера
Дар хобгоҳи худ деги гил гузоред. Ба он рехт: донаҳои бурида, хушбӯй, nutmeg реза, чӯбҳои ванилини шикаста, бо занҷабил ва дорчин пошед. Бӯи шадиде, ки паҳн мешавад, ба шумо кӯмак мекунад, ки бо шуури худ пайваст шавед, овози ботинии шуморо бишнавед ва ба шумо орзуҳои пешгӯӣ фиристед.
Ҳама расму оинҳо бояд рӯзи ҷумъа анҷом дода шаванд. Ин рӯз ба олиҳаи Зуҳра бахшида шудааст.
Катарзина Овчарек
Дин ва мазҳаб