Садбарг, занбӯри асал, хору ноумедӣ, рафиқ Рита дар ҳолатҳои душвор ва ноумед муҳофиз аст.

Калисои Кракови Сент. Кэтрин дар Казимие, издиҳоми одамон бо садбарги дар вақтҳои гуногуни рӯз. Сайёҳон дар мошинҳои электрикӣ ва роҳгузарони оддӣ бо саволе бозмедоранд: ҳамааш дар чист? Ин ҳама одамон ба куҷо мераванд ва чаро? Танҳо тақрибан 20 соат, ст. Augustianska дар Краков моҳи оянда ба реҷаи муқаррарии ҳаррӯзаи худ бармегардад. 22-юми ҳар моҳ, ин минтақа дар Краков ва эҳтимолан дар ҳама ҷойҳои ҷаҳон бо Санкт-Петербург алоқаманд аст. Рита, вай ба боғи садбарг табдил меёбад.

Сокинони маҳаллӣ ва меҳмонон аз гӯшаҳои дурдасти Полша ба калисо меоянд, то дуо гӯянд, барои шифо, ҳомиладорӣ, пайдо кардани кор, қувват, қудрат, барои ҳама чиз ташаккур гӯянд ва кӯмак мепурсанд. Ман ба он ҷо зуд-зуд меравам ва на танҳо 22. Ҳарчанд дар ман як пораи Худо дорам, мисли дигарон, баъзан фаромӯш мекунам. Ман ҳам бо ӯ баъзан дар ҷойҳои гуногун, гоҳ бо одамони дигар ё дар табиат вомехӯрам. Чунин ба назар мерасад, ки вай як дӯсти самимӣ аст, вай дур аст ва дар айни замон наздик, мефаҳмад, гӯш мекунад, баъзан ҷавоб медиҳад, аммо на ҳамеша, ки аксар вақт беҳтарин вариант буд. Баъзан ба вай мактуб менависам: «Ст. Рито, эҳтимол шумо бояд корҳои муҳимтаре дошта бошед, аммо агар шумо як дақиқа дошта бошед, дар хотир доред ... "

Кӣ буд St. Рита?

Рита аз Каши дар як умр зан, модар, бевазан ва хоҳар буд. Рамзи ӯ садбарг аст, шояд аз он сабаб, ки ишқу дард дар зиндагии ӯ аз ҳам ҷудонашаванда буданд. Тавассути шафоъати ӯ дар ҳама чизҳо шифоҳо ва мӯъҷизаҳои сершумор ба амал омаданд. Вай чизҳои ноумедиро хуб медонад, ӯро дар ҳолатҳои ноумед даъват мекунанд. Онро мехру мухаббат ва орзуи амик ба сулху амонй халол мекунад. Ягона авлиё, ки дар пешонии худ доғи тоҷи хор дошт, ки 15 сол давом кард. Мистики OESA (Ordo Eremitarum S. Augustini) - ордени эрмитҳои Сент. Августин - зоҳидони Августин. Ҷасади вай, ки дар тӯли 5 аср дар тобути шишагин дар Базиликаи Кассиа нигоҳ дошта шуда буд, бетағйир боқӣ мемонад.

Дар замони канонизатсия, 300 неъматҳо тасдиқ карда шуданд, ки ба шарофати шафоати ӯ ба даст оварда шуданд. Танҳо дар соли 1457 ёздаҳ муъҷиза ба таври хаттӣ тасдиқ карда шуд. Бузургтарин ҳодиса 25 майи ҳамон сол рӯй дод, Баттиста д'Анҷелои нобино бо дуо кардан дар назди қабри муқаддас боз бино шуд.

Таърихи St. Дар бораи Рита мухтасар

Вай дар Италияи асримиёнагӣ, дар ибтидои асрҳои XNUMX ва XNUMX, дар наздикии Кассия, дар оилаи диндор ва католикӣ таваллуд ва зиндагӣ мекард. Вақте ки ӯ таваллуд шуд, волидонаш Амата Ферри ва Энтони Лотти дар пирӣ буданд ва намуди зоҳирии кӯдак, ҳарчанд хандаовар садо диҳад, барои онҳо ҳайратовар буд.

Аз кӯдакӣ ӯ мехост, ки роҳиба шавад, ки барои он бо садоқат дуо мегуфт. Аммо волидайнаш ӯро бар хилофи хоҳиши худ ба марде доданд, ки дар тӯли 18 соли издивоҷ то кушта шуданаш, нарм карда гӯем, бо ӯ бадрафторӣ кардааст. Аз ин издивоҷ Рита 2 писар дошт, ки эҳтимол мехостанд барои марги падарашон қасос гиранд. Рита бо ҷидду ҷаҳд дуо кард, ки Худо ба хунрезии нав роҳ надиҳад. Дере нагузашта ду писараш вафот карданд.

Баъд Рита ба дайри Августин-Эремихо дар Каши даромад. Ин як deus ex machina табдил наёфт, барои се маротиба, зеро вай бевазани ҷавон буд, ба вай қабул ба монастир рад карда шуд. Ривоят мегӯяд, ки боре ҳангоми дуо Яҳёи Таъмиддиҳанда, Сент. Августин ва Николас Толентино, ки ӯро ба монастир оварданд ва нопадид шуданд. Хоҳарони дайри Марями Маҷдалия аз дидани он, ки Рита берун аз деворҳои дайр буд, дар ҳайрат монданд, вайрон нашудааст ва дарро накушода, ӯро ба назди онҳо бурданд. Ҳангоми яке аз рӯъёҳо, вай аз тоҷи хорҳои Масеҳ ҷароҳатҳо гирифт, ки то охири умр бо вай боқӣ монд. Ин бо хоҳиши ӯ пас аз дуои рӯзи ҷумъа рӯй дод, вақте ки ӯ аз Исо хоҳиш кард, ки ба ӯ иҷозат диҳад, ки дар азобҳои ӯ иштирок кунад.

Хушк

Дар кӯдакӣ Рита дар зери дарахт мемонд, вақте ки волидонаш дар саҳро кор мекарданд. Рузе як марди дасташ захмдор аз наздаш гузашта, ба хонааш шитофт, то ба у кумак кунад. Аз болои гаҳвораи духтар селаҳои занбӯри асал парвоз карда, ба даҳони вай низ парвоз мекунанд, дар ҳайрат монд ва чизе рӯй намедиҳад, вале кӯдак механдад. Мехост, ки онҳоро биронад ва чун дасташро кашид, дид, ки захмаш нопадид шудааст.

Мотиви занбурҳои даромаду баромад дар Юнони қадим маълум буд, ки дар он ҷо занбӯрҳо дар болои кӯдакони аҷоиб парвоз карда, ба онҳо тӯҳфаҳои мусиқӣ медоданд.Дар лабони Афлотун шонаҳои асал гузошта шуда буданд, занбӯрҳо ба шоир Пиндар ғизо медоданд. Дар мифологияи олмонӣ дар бораи илҳоми шоир Один, ки аз бузургон асал дуздидааст, афсона вуҷуд дорад, бинобар ин шеърро асали Один меноманд. Дар Аҳди Қадим рамзи занбӯри асал ба мифологияи юнонӣ монанд аст.

Розаҳо

Чанде пеш аз маргаш Рита ба аёдати ҷиянаш омад. Ривоят мегӯяд, ки St. Рита аз ӯ хоҳиш кард, ки аз боғ гули садбарг биёрад. Ачиб, садбарг дар мобайни зимистони сахт шукуфт. Баъзе биографҳо инчунин анҷири пухтарасидаро дар барф зикр мекунанд, аммо ин як рамзи маъмулии марбут ба муқаддас нест. Анҷир рамзи ҳосилхезӣ ва хирад аст - анҷир ба олиҳаи хирад Афина пешниҳод карда шуд.

Садбаргҳо рамзи кушодани асрори Худо дар инсон буда, қалби бештар инкишофёфтаи рӯҳи ирфониро ифода мекунанд. Гули садбарг низ ташбехест, ки дар миёни зебу зинат аст. Дар мифологияи қадим, вай як хислати Зуҳра, олиҳаи ишқ аст. Гулчанбарҳои садбаргҳо бар сари муқаддасон маънои онро дорад, ки онҳо атои Муҳаббатро гирифтанд. Модари Худоро баъзан Роза низ меноманд. 5 захмҳои Исо низ садбарг аст.

Шумо аз St. Рита

Рита дар зиндагӣ бисёр азоб кашида, шавҳар ва ду фарзандашро аз даст дод. Шумо бешубҳа метавонед аз ӯ омӯзед, ки ба Худо таваккал кунед ва бемаҳдуд дӯст доред. Вақте ки дар ҳаёти мо ягон чизи нодурусте рӯй медиҳад, ки аз тасаввуроти мо комилан фарқ мекунад, мо одатан 2 интихоб дорем, саркашӣ кунем ё бовар кунем ва бовар кунем, ки ин хуб аст, ҳар чӣ бошад.

Аз St. Рита, мо низ метавонем мулоҳиза ва дуои ҷиддиро омӯзем. Мисли St. Августин, вай аксар вақт тамоми шаб дуо мекард ва вақте ки шаб ва аз ин рӯ намозаш ба охир расид, ғамгин шуд. Дар тамоми умри худ Рита ба Исо боварӣ дошт, вай воизи сулҳ аст. Вақте ки дар атрофи ӯ зӯроварӣ вуҷуд дорад, вай ҳамоҳангӣ ва равшаниро меҷӯяд. Рита муаллими бузурги бахшидан ва қабули ҳаёт аст, ки ҳаст. St. Дар XNUMX-умин солгарди маргаш Ҷон Павел II гуфт, ки паёми ӯ ба унсурҳои хоси рӯҳонӣ тамаркуз кардааст: омодагӣ ба бахшидан ва қабул кардани ранҷу азоб на ба воситаи додани ғайрифаъол, балки тавассути қудрати муҳаббат ба Масеҳ, ки махсусан дар мавриди точи хораш, дар баробари дигар хору зорй, пародияи берахмонаи подшохй. Вай санъати зистан ва таслим нашуданро азхуд кардааст.

Аввалин мӯъҷизаҳо дар ҷараёни ободкунӣ, аз шифо ёфтани дуредгаре, ки тобутро барои ӯ омода карда буд, тавассути табобати духтари 7-сола, марди 70-сола, роҳиба аз Кашиӣ то шифо ва муъчизахо хар руз ба амал меоянд.

St. Рита дар калисои католикӣ ҳамчун муқаддас эътироф карда мешавад, ки ин далели эътирофи ӯро дар маҷмӯъ доираи васеи одамон, сарфи назар аз дин ё мансубияти мазҳабӣ ё набудани он тағир намедиҳад. Одамоне, ки ба он ниёз доранд, танҳо барои шафоати ӯ дуо мекунанд.

Эвелина Вуйчик