Оё гурбаҳо арвоҳро мебинанд?

Оё ин маънои онро дорад, ки онҳо чизе ё касеро аз андозаи дигар мебинанд? Чанд сол кӯшиш кардам, ки ҳомиладор шавам ва модарам хеле дастгирӣ мекард. Мо шомҳои зиёд якҷоя қарор додем, ки ҳуҷраи кӯдаконро чӣ гуна муҷаҳҳаз созем ва гаҳвораро ба куҷо гузорем. Мутаассифона, вақте ки ман шашмоҳа ҳомиладор будам, модарам ногаҳон аз сактаи қалб фавтид. Аз як тараф гамгинии азим, аз тарафи дигар ба шодй наздик шудан... Вале зиндагй чунин аст.

Бо писари навзод аз беморхона баргашта, дар курсие нишастам, ки модарам ҳамеша менишаст. Гурбачаи мо ба курсии ҳамсоя ҷаҳида, аз дур памперси кӯдакро бӯй мекард. Ногаҳон пай бурдам, ки гӯрбача бозистод ва бо чашмонаш аз паи чизе рафт. Шавҳарам дар ин лаҳза моро акс гирифт.

Бегоҳӣ онро ба экрани компютер партофта, маълум шуд, ки дар паҳлӯи курсие, ки ман бо кӯдак нишаста будам, як симои норавшан мавҷуд аст. Ба назар чунин менамуд, ки он аз туман сохта шудааст. Ин сояи дурахшон мисли модарам, ки ман зинда будам, ба асо такя карда, ба памперси кӯдаки дар даст доштаам хам шуда буд. Боварй дорам, ки модари мархум ба дидори наберааш омадааст. 

Ҷолиб он аст, ки аз он вақт инҷониб гурбаи ман гӯё чизеро гӯш карда истода, дар ҷои худ ях мекунад. Баъзан истода хам мешавад, гуё зери дасти касе уро сила мекунад.

Оё модарам то ҳол бо мост? Модарамро хеле пазмон шудам ва баъзан «ҳаво» гуфта, ба умеди он ки воқеан ҳам дар ин ҷост. Аммо ман намедонам…” - МОНИКА

Бешубҳа: он метавонад модари Моника бошад ва гурба ӯро дида метавонад!

Дар бораи ҳолатҳое, ки гурбае, ки ҳанӯз оромона дар атрофи як ҳуҷра мегашт ё дар кунҷе нишаста буд, ногаҳон қатъ шуда, аз паси чизе ё касе, ки ба таври возеҳ дар наздикӣ ҳаракат мекард, чашмонашро ҷунбонда, гузоришҳои зиёде мавҷуданд. Дар чунин транс, ҳайвонро маҷбур кардан ба бозӣ кардан ва парешон кардан бо табобат дар зери бинӣ душвор аст. 

Инчунин аксҳои зиёди гурбаҳои дар ин лаҳза гирифташуда мавҷуданд - одатан дар онҳо туманҳои пурасрор ё сояҳо пайдо мешаванд. Ман фикр мекунам, ки азбаски аксҳои шабеҳ зиёданд, онро метавон тасдиқ кард. Аз ин рӯ, ман фикр мекунам, ки модари марҳум воқеан бо Моника ҳозир шуд ва кӯдак ва гурба ӯро дидааст.

Гурба як махлуқи ғайриоддӣ аст. Ин аст, ки барои садсолаҳо аз сабаби эътироф шудааст ҳайвони ҷодугарӣ. Дар Мисри қадим ӯро дар симои олиҳаи Бастет мепарастиданд ва баъдтар ӯ бузургтарин дӯсти ҷодугарон буд, зеро ӯ энергияи бадро ҳис мекард.

Дар омади гап, илова кардан мехоҳам, ки агар гурба танҳо бо чашмонаш чизеро пайгирӣ кунад, мо ҳеҷ ташвиш надорем. Бо вуҷуди ин, вақте ки ҳайвони хонагӣ бӯй мекунад ва хурӯс мекунад, ҳатто агар ягон сабабе надошта бошад, мо метавонем хавотир шавем. Биёед онро дар ин ҷо ҷойгир кунем гули зиндамасалан, герань, ки барои аз байн бурдани энергияи бад як мошини хуби барқ ​​аст. Шумо инчунин метавонед истифода баред rhinestoneзеро ин санг мухити атрофро бо неруи мусбат пур карда, аз лаънат ва чоду эмин медорад.

Афсонаи Беренис