Чӣ тавр бо шумо вохӯред?

Мушкилоти бузургтарини одами муосир чист? танҳоӣ.

Танҳоӣ хеле кам бо танҳоии ҷисмонӣ алоқаманд аст. Холо дар районхои дурдаст кариб касе зиндагй намекунад; Эҳтимол, дар масофаи 100 метр аз шумо якчанд ё якчанд даҳҳо одамон зиндагӣ мекунанд. Фақат ту бо онҳо коре надорӣ. Раҳгузарон ё сокинони як маҳалла бо ҳам шинос нестанд. Чӣ тавр ман инро ислоҳ карда метавонам? 

Дар гузашта инсон ба дунё омада, умри худро дар як гурӯҳи муайян, дар байни гурӯҳи худ мегузаронд. 

Барои деҳқон, чунин ҷомеа як деҳа ё кластер буд, зеро Реймонт дар Хлопӣ хеле зебо муаррифӣ карда буд. Барои помещик ҷамоат повят буд, ки аз он ашроф ба сеймк мерафтанд. Барои бургер - шаҳри ӯ. Оилаҳое, ки оилаҳоро ташкил медиҳанд, ҷамоатҳо буданд ва аз ин рӯ донистан ва эҳтиром кардани хешовандон хеле муҳим буд. Дарахти оила чӣ қадар шохаҳо бештар бошад, дар ҳама ҷо пайдо кардани дӯст ҳамон қадар осонтар буд. 

Динҳо низ нақш бозиданд (ва ҳоло ҳам доранд). Хусусан вақте ки ин дин дар ақаллият аст. Аз ин чост, ки як вактхо дар Польша протестантхо (онхо элитаи буржуазй буданд), яхудихо, тоторхо (мусулмонхо) ва арманхо гуруххои ба хам наздик ва ба хам наздик ташкил карда шуданд. Онҳо на аз рӯи забон, балки аз рӯи дин, як шохаи алоҳидаи насронӣ фарқ мекарданд. 

Таърих аз р?и лоидаи мушаххас бошуурона бунёд кардани љомеањоро низ медонад. Баъзе аз онҳо масонҳо буданд (ва ҳастанд), ба ибораи дигар, масонҳо. Массонҳо озоданд, ки ба ҳар дин эътиқод кунанд, зеро онҳоро расму оинҳои худ муттаҳид мекунанд, расму оинҳое, ки то андозае динро ба хотир меоранд, вале на он қадар дин. Ҷолиб он аст, ки қаблан чунин тарзи зиндагиро дар ҷомеа ҷинсҳо ихтироъ карда буданд, вале онҳо дини ҳамсояҳои муқими худ – православӣ, католикӣ ё исломро қабул кардаанд, вале расму оинҳои сиҷҷинии худро низ доштанд, ки ба онҳо мувофиқат мекарданд. содиқ буданд. 

Аммо чӣ мешавад, агар шумо сиҷҷӣ таваллуд нашуда бошед, ё мехоҳед, ки ба дини нодир ба мисли мормонизм табдил шавед ё фаҳмед, ки масонҳо ҳамеша хеле пурасрор ҳастанд? 

Ман пештар дар семинарҳои шаманшиносӣ таҳти роҳбарии Дэвид Томсон, дӯстдори фарҳанг ва урфу одатҳои Ҳиндустони амрикоӣ ширкат мекардам. Дар рафти вохӯриҳо ӯ ва ҳамсараш Матти ба таҳкими робитаҳо ва ҳамбастагии иҷтимоӣ аҳамияти калон медоданд, то ки ҳар яки мо, иштирокчиён, ҳис кунем, ки ӯ танҳо нест, ба дигарон умед бахшад, ба як куллии бештар тааллуқ дорад, дар «органи умумй» гурухи чамъшуда дар цеххо. 

Ин ҷо муҳим аст, ки бадан аст, зеро фикрҳо метавонанд дар байни худ гардиш кунанд ва кори воқеии муттаҳидшавӣ аз ҷониби ҷисмҳо анҷом дода мешавад. 

Ҷисми мо қобилияти тақлид кардани ҳаракатҳо ва имову ишораҳои одамони дигарро дорад. Онхо аз рУи намунаи умумй хеле хурсанданд. Аз ин чост, ки раксу дигар машгулиятхо дар кружок ахамияти калон доштанд. 

Дэвид ва Мэтти фарқияти бузургеро, ки ҷамоатҳои ба ҳам наздики ҳиндиро аз ҷомеаҳои сафедпӯсте, ки дар бесарусомонӣ зиндагӣ мекунанд, ҷудо мекунанд, таъкид карданд, ки ҳар яки онҳо бегонаанд. Ман равшан дар ёд дорам, ки аз ин устохонаҳо ба хона баргаштам, ки пур аз энергияи мусбӣ буд. 

Масалан, астрологияро метавон бо муваффақияти бузург барои эҷоди ҷамоатҳо ва пайдо кардани ҷомеаи худ истифода бурд. Бо муқоисаи гороскопҳо муайян кардан хеле осон аст, ки оё шахси А (ё не) ба шахси В мувофиқат мекунад ва оё онҳо ҳарду дар як дарозии мавҷ ҳастанд. 

Баъд аз ҳама, ин усул аз ҷониби хостгорони онлайн барои бастани ҷуфтҳо ё пешниҳод кардани шарикони ҷинсии мувофиқ истифода мешавад. Аммо нақши ситорашиносии муқоисавӣ набояд бо ин тамом шавад! Ман аллакай мебинам - аз нигоҳи ситорашинос! — чӣ гуна неоплемияҳо пайдо мешаванд, аввал дар Интернет ва чанде баъд дар ҳаёти воқеӣ, ки аз ҷониби якчанд муассис ҷамъ омада ва даъват карда шуданд, ки ошкор карданд, ки гороскопҳои ба ҳам монанд ва ба ҳамдигар ҷолиб доранд.  

Дақиқан, ба назари ман, бояд чанд муассисони чунин гурӯҳ вуҷуд дошта бошанд, зеро агар танҳо як нафар дар атрофи худ ҷамъияте бунёд мекард, шояд зуд ба як зулм табдил ёбад, ки дар он бо дасти муҷозот ҳукмронӣ мекард. 

астролог, астрофизик