Ранг калиди шахсият аст

Ҳар яки мо ранги дӯстдоштаи худро дорем, ки дар он мо худро олӣ ҳис мекунем ва аз он некӯаҳволии мо меафзояд. Аммо, шояд на ҳама дарк мекунанд, ки ранг дар бораи мо ин қадар чизҳоро мегӯяд - дар амал онро ранги шахсият меноманд.

Вақте ки мо либосро интихоб мекунем, мо аксар вақт дарк намекунем, ки мо ба овози зери шуури худ пайравӣ мекунем. Мо одатан ба рангҳое диққат медиҳем, ки шахсияти моро инъикос мекунанд. Дар чунин либосҳо одам озодона ҳаракат мекунад. Дар акси ҳол, одамон аз муҳити атроф эҳсоси сунъӣ пайдо мекунанд, ки манбаи онро муайян кардан душвор хоҳад буд. Аммо, агар мо бо табиати худ созгор зиндагӣ кунем ва либос пӯшем, симои мо дарҳол дурахшон мешавад. Мо табиӣ ва воқеӣ ба назар мерасем.

Акнун биёед бубинем, ки рангҳо дар бораи шахсияти шахс чӣ мегӯянд. Онро санҷед ва худ бубинед, ки рангҳо дар бораи шахсияти шумо чӣ мегӯянд!

сурх

Ин ранги одамони фаъол ва сергайрат аст. Онро онхое интихоб мекунанд, ки кафо монданро намехоханд, дар сафи пеш тезтаранд. Онхо дар рота аввалин скрипкаро менавозанд, зеро онхо на танхо шодй, балки кушода мебошанд. Ҳатто дар лаҳзаҳои номуносиб, онҳо метавонанд муҳитро рафъ кунанд, шӯхӣ ё латифа партоянд. Шахсе, ки ранги сурхро дӯст медорад, пеш аз ҳама бо он тавсиф мешавад, ки ӯ дар маркази диққат буданро дӯст медорад, дурахшҳо. Дар зиндагӣ вайро эҳсосот ва ҳавасҳо роҳнамоӣ мекунанд, на бо ақл ва ақл.

Мо инчунин тавсия медиҳем: Рангҳо дар Feng Shui.

Orange

Ман шахси пур аз эҳсосот ва якравиро тавсиф мекунам. Аз як тараф, ин одамон дар ҳар як чорабинӣ ширкатро шод хоҳанд кард, то ки супоришро бо садоқатмандии комил иҷро кунанд. Онҳо пешгӯинашавандаанд, аз ин рӯ, шояд одамони дигар ба онҳо ин қадар пайваст мешаванд. Норанҷӣ ранги одамони якрав, пурқувват ва онҳое аст, ки бо ҳар роҳ мехоҳанд ба ғалабаи дилхоҳ ноил шаванд. Ҳатто агар он бо хароҷоти мушаххас алоқаманд бошад.

Сафрӣ

Он одамонеро тавсиф мекунад, ки бениҳоят хушмуомила ҳастанд. Ҳангоми танҳо будан онҳо хеле кам дида мешаванд. Дар он ҷо қариб ҳамеша касе ҳаст. Онҳо дӯст медоранд, ки дигаронро хандонанд, шӯхӣ кунанд, аҳмақ кунанд ва шӯхӣ кунанд. Дӯстон онҳоро барои ҳисси юмор ва садоқати худ қадр мекунанд. Одамоне, ки зардро интихоб мекунанд, беҳтарин дӯстони зери офтоб мебошанд. Беҳтарин одамонро бо шамъ ҷустуҷӯ кунед. Бо вуҷуди ин, онҳо хеле танҳоанд. Онҳо аз вақти танҳоӣ метарсанд. Онҳо дар муддати тӯлонӣ онро қабул карда наметавонанд. Барои ҳамин онҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳар лаҳзаро пур кунанд, танҳо худро танҳо ҳис накунанд.

Сабз

Ин ранги одамони пешгӯинашаванда аст. Фикр накунед, ки шумо онҳоро идора карда метавонед. Онҳо бетаъсир кор мекунанд. Онҳо хеле кам ба ақл муроҷиат мекунанд. Қарорҳои онҳо аксар вақт бо эҳсосот ва эҳсосот роҳнамоӣ мекунанд. Пас, аксар вақт ин барои онҳо ду маротиба душвор аст, зеро онҳо бештар ва бештар ташвиш медиҳанд ва онро шахсан қабул мекунанд. Дустй бо онхо нихоят душвор ва серталаб аст. Ин аз сабаби пешгӯинашаванда аст. Шояд аз хамин сабаб бошад, ки онхо дустони зиёд надоранд. Аммо онхое, ки як умр вафодор ва самимианд.

Ранги сафед

Арғувон ранги одамонест, ки сулҳ, ҳамоҳангӣ ва маънавиятро қадр мекунанд. Шумо бо онҳо дар дарсҳои йога ё дар тарабхонаи ҳиндӣ вохӯред. Дар хонаи онҳо чӯбҳои бухур ва шамъҳои хушбӯй пайдо мешаванд. Инҳо одамони ошиқона ҳастанд, ки ба ишқи ҳақиқӣ ва абадӣ бовар доранд. Онҳо китобҳоеро эҳтиром мекунанд, ки барои рушди тасаввуроти онҳо ҷой медиҳанд. Онҳо аксар вақт худро дар хона бо китоб ва мусиқии хуб маҳкам мекунанд. Дар хомӯшӣ онҳо метавонанд ба Худи худ, ки дар ҷое дар умқ пинҳон аст, бирасанд.

кабуд

Ин ранги рӯҳҳои бадеӣ аст, ки ба маҳдудиятҳо тоб оварда наметавонад. Онҳо аз рӯи қоидаҳои худ зиндагӣ мекунанд. Онҳо наметавонанд ба фармону манъи таҳмилшуда мутобиқ шаванд. Онҳо дар ширкатҳо ва корпоратсияҳои калон нафас мекашанд. Онҳо танҳо дар ҷангал, галерея, театр, яъне дар ҳар ҷое, ки илҳом пайдо кунанд, нафас мегиранд.

Грей

Онро одатан одамоне мепӯшанд, ки дар соя монданро дӯст медоранд. Онҳо на дар канор, балки аз паи издиҳом мешаванд. Ҳатто агар онҳо андешаи худро дошта бошанд ҳам, онро ошкоро баён намекунанд. Онҳо намехоҳанд диққати худро ба худ ҷалб кунанд, бинобар ин онҳо нуқтаи назари аксариятро қабул мекунанд. Онҳо орому шармгин ҳастанд, ҳамеша дар канор, ҳамеша дар сояанд. Онхо мансабхои баландро орзу намекунанд. Факат сулху осоиш зиндагй кардан мехоханд, руз то руз харакат кунанд. Ҳама чиз то он даме, ки онҳо набояд аз ҳад зиёд берун оянд ва таваккал кунанд.

Сиёҳ

Он одамони қавӣ ва шӯҳратпарастро тавсиф мекунад. Онҳо ақидаҳои равшан доранд. Онҳо аксар вақт мутаассиб ҳастанд, ки ақидаи дигаронро қабул намекунанд. Онҳо бо роҳи худ мераванд. Онҳо ба эҳтиёҷоти худ нигаронида шудаанд, аз ин рӯ аксар вақт пай намебаранд, ки ягон каси дигар ба кӯмак ниёз дорад. Алокаи чинси душвор аст. Аз акидаю шиорхои дигар баста. Диккати худро ба вазифаи дар наздаш гузошташуда. Аксар вакт нисбат ба одамони «лагери дигар» дилсузй намекунанд.

Мо инчунин тавсия медиҳем: Оё рангҳо шифо меёбанд?

Билл

Ин рангро одамон интихоб мекунанд, тақрибан ба онҳое, ки сиёҳ мепӯшанд. Аммо, фарқият дар он аст, ки онҳо дар маркази таваҷҷӯҳ буданро дӯст медоранд. Онҳо на танҳо фикри худро доранд, балки мехоҳанд онро бо ҳама мубодила кунанд. Анбӯҳи мардумро роҳбарӣ кунед, "қатори ҷонҳо" дошта бошед, то онҳоро роҳнамоӣ кунад.