Пантераи сиёҳ - як ламси занона

Вақте ки пантера ҳангоми мулоҳиза пайдо мешавад, шумо дар аввал бадани он, чолокии гурба ва мақоми даррандае, ки ҳама корро карда метавонад, лаззат мебаред. Ҳамаи ин дуруст аст, аммо пантераи сиёҳ аксар вақт қудрати худро аз сояҳо истифода мебарад. Занӣ аз набудани муҳаббат аз ҷониби мард, аз ҷониби падар ба вуҷуд меояд.

Пантераи сиёҳ тасвири одамро дар ҳаёт хеле таҳриф кардааст. Вай метавонад аз падари дастнорас, ки бар шаҳвониаш, ҷавонӣ ва зан буданаш аз ҳад зиёд назорат мекунад, битарсад. Чунин падар хеле кам аст, ки муҳаббатро бо сухан, оғӯш нишон диҳад, зеро худаш дар қолаби падари эҳтиром ва хатарнок будан, мисли худои католикӣ дар осмон часпидааст.

манбаъ: www.freeisoft.pl

Шояд пантераи сиёҳ ҳар рӯз аз хоҳару дӯстон, модар ё холааш мешунид, ки ин бачаҳо дар хурдсолӣ то чӣ андоза ноумед буданд. Пичирроси бад, мисли захри ба гуш рехташуда, эгрегори одамеро ба вучуд меорад, ки сазовори ишк нест, зеро вай хеле бад аст. Мисли ҷодугарони бад, ки бо себи заҳролуд истода, ба пантераи хурдакак ғизо медиҳанд, дурӯғ мегӯянд, ки ишқи мард мисли дору аст. Ва пантераи хурдакак мисли Сафед барф хобида, шоҳзодаи аспи сафедро орзу мекард. Дар ҳама мелодрамаҳо, сюжетҳои бесарусомонӣ нишон дода шуданд, ки дар тасаввуроти як зани ҷавон ба дараҷаи модели беҳамто ба воя расидаанд. Чунин панти сиёх аз хар гуна камбудихо симои шарикро ба вучуд овард. Ва ӯ дар ҷустуҷӯи як - ва ҳатто бадтар - ӯ дар ҳаёти калонсоли худ пайдо мекунад.

Зани калонсол шуда, то ҳол духтарчае дошт, ки дар бораи мардон гапҳои ҳархеларо гӯш мекард ва ба онҳо бовар мекард. Дар ҳаёти калонсолон, пантераи сиёҳ маҳз ҳамон гуна мардонеро ҷалб мекунад, ки вай дар кӯдакӣ бо фикрҳои худ дар бораи шарик омӯхта буд. Вай зуд одамеро пайдо мекунад, ки ба чунин намуна мувофик бошад. Одатан ин кӯдаки хурдсолест, ки ҳеҷ гоҳ меҳри модарро нагирифтааст ва бо вуҷуди дӯст доштанаш қодир нест, ки занро бо муҳаббат ҷуброн кунад. Ба ӯ одатан дар кӯдакӣ ҳамчун шарик, дурусттараш симои ӯ муносибат мекарданд, зеро модараш воқеан шавҳарашро дӯст намедошт ва тамоми интизориҳои худро ба писараш мебурд. Охир, вай пантераи сиёх буд, ки мехри падарро намедонист. Зеро падараш писари пантераи сиёҳ буд. Махз. Карма ҷорӣ мешавад. Ва он бояд қатъ карда шавад.

Гандум

Манбаъ: www.klankrwawegokla.blogspot.com

Пантераҳои сиёҳ одатан заноне мебошанд, ки дар корпоратсияҳо, дар вазифаҳои баланд ва дар мансаб талабот зиёданд. Чунки онҳо қалчоқҳои сард ҳастанд, ки азми дунболи ҳадафҳои худро доранд. Азбаски онҳо ҳеҷ гоҳ гармиро надида буданд, онҳо дар муҳити худ танҳо қурбониҳо ё рақибонро мебинанд. Мисли дар ҷангал. Дар муносибати зану мард пантера низ дарранда аст. Мардонро аксар вақт ҳамчун мушбозӣ ва ҷамъоварии тӯҳфаҳо мебинанд. Зани озод ба бача ғамхорӣ намекунад, ҳамин тавр не? Агар касе, ки ҳассос ва дӯст дошта метавонад, онро дӯст дорад, вай мурғ мешавад. Агар пантера бо писарбачае вохӯрад, мехоҳад ӯро мувофиқи интизориҳои худ иваз кунад, аз ин рӯ гуфтугузорҳо ва ҷанҷолҳои заҳролуд беохиранд. Хануз назорат ва нобоварй вучуд дорад. Барои озор додан ё тасалло додан, ҳарду ба хиёнат медароянд, дар ҷустуҷӯи ишқи орзуҳояшон, афсонаҳо.

Набудани ишқ аз кӯдакӣ пантераи хурдакакро ба дарранда табдил дод. Аммо вай то ҳол шоҳзодаи сафедро аз афсонаи Сафеди Барфӣ меҷӯяд, ки ӯро аз дунёи даҳшатангези бе ишқ бедор мекунад. Зеро ҳар пантер дӯст доштан мехоҳад. Ва ӯ ин корро карда метавонад, аммо ӯ инро намедонад.

идеализм

Пантераи сиёҳ мӯътақид аст, ки муҳаббатро бояд ба даст овард. Ки шумо чизеро дӯст медоред, аз ин рӯ пантераҳои сиёҳ аксар вақт дилгиркунандаанд ва баръало дониши худро бо шаҳодатномаҳои сершумор, машқҳои мураккабтарини сайёҳӣ ва варзишӣ исбот мекунанд. Дар кор аз субх то шом кор мекунад, то сардораш уро пайхас кунад ва ба кадри киматаш расад. На барои кӣ буданаш, балки барои он чи кардааст. Аммо муҳаббат сазовор нест. Ҳар як инсон ҳақ дорад дӯст доштан ва дӯст доштан.

Ҳасад ва таҷовуз

Вақте ки пантера муносибати хушбахтона мебинад - ҳасад. Вақте ки яке аз дӯстонаш беҳтар ба назар мерасад ё муваффақ мешавад, ӯ ҳасад мебарад ва дар ин бора сӯҳбат мекунад. Нисбат ба кӯдакон серталаб ва хашмгин аст, зеро бо ин роҳ камбуди муҳаббатро дар кӯдакии худ ҷуброн мекунад. Хашм ва хашму хашм болои кураи сиёхаш мерехт. Илова бар ин, вай ба худаш мисли фарзандони худаш муносибат мекунад.

Пантераҳои сиёҳ одатан олиҷаноб ба назар мерасанд. Фитнес, нохунҳои хуб нигоҳдорӣ, парҳезҳои доимӣ ва ороиши мӯи бенуқсон. Дар зоҳир, он ба нигоҳубини бадани худ монанд аст. Дарвоқеъ, ин омӯзиш барои беҳтар ва зеботар шудан аст. Интизом барои бадан набояд худаш бошад. Норозӣ будан бо давраҳои дарднок, рӯзи бад дар ҷои кор, ё рафтан ба мағоза бидуни ороиш, пизишкони ҳаррӯзаи ӯ дар пушт бо қамчин аст. Худпарастии муосир. Хеле хаста.

Куштори офариниш

Чунин занҳо аксар вақт бо эҷоди худ мушкилот доранд. Кармаи волидайни бад, ки ман онро "синдроми пантераи сиёҳ" меномам, аз ҳад зиёд муҳофизат кардани кӯдакон аст, ки барои маҳфилҳои шахсии худ вақт надоштанро асоснок мекунад. Ин назорати аз ҳад зиёд аз болои шарик, рад кардани ҳама гуна шарикон аз ҷониби кӯдакони калонсол, бевафоӣ ба хоҳару ҳамроҳӣ мебошад. Дахолати аз ҳад зиёд ба ҳаёти дигарон боиси нарасидани вақт барои худ ва маҳфилҳои шумо мегардад. Болҳо бо пичирросҳои бад ва шарҳҳое, ки мисли пинҳо дард мекунанд, бурида шудаанд. Дар ин гуна муносибатдо эчодиёти худи кас тандо пиндон шуда метавонад ва ё тамоман гайр бошад. Ва маълум аст, ки зан бе эҷодкорӣ нопадид мешавад, бемор мешавад, хокистарранг мешавад. Бемории маъмули пантераҳои сиёҳ ин афзоиши саратони қисми зани бадан мебошад. Зеро рӯҳи Пантераи сиёҳ занро рад мекунад. Пантераи сиёҳ ҳанӯз духтарчаи хурдсолест, ки аз муҳаббати падар ва модари худ хабар надошт, ки симои духтари падарашро заҳролуд кардааст. Чунки вай ҳамон мушкили кармагӣ дошт. На нишон додани ишқ, балки оғӯш, наздикӣ ва меҳрубонӣ мисли нафаскашӣ табиӣ аст.

Лилит

манбаъ: www.astrotranslatio.com

Пантераи сиёҳ рамзи сояи зан аст ва маҳз ҳамин ҳайвон бештар ба сурати гурбаи сиёҳ ба зан кӯмак мекунад, ки аз ин соя гузарад ва муҳимтар аз ҳама, аз он берун шавад. Ман фикр мекунам, ки акнун ба ман фаҳмид, ки чаро ҷодугарони афсона дар паҳлӯяшон гурбаи сиёҳ доштанд, дуруст? Ҷодугар низ сояи зан аст - рамзи занона, ки мардон метарсанд ва бо он мубориза мебаранд. Ин пантераи сиёҳ, дарранда, мустақил, хашмгин аст, ки баъзан қудрати худро дар ҷодуи сиёҳ истифода мебарад. Ин Лилити Китоби Муқаддас аст, ки мардон ӯро аз биҳишт ронданд, зеро вай муҳаббат талаб мекард. Зеро Лилит аз пурсидан нафрат дорад. Вай таърифу кафкубиро талаб мекунад. Рақобати пода унсури он аст. Ва берун аз рақобат, ҳасад аз нав тавлид мешавад.

Гурбаи сиёҳ, пантераи сиёҳ тамоми оқибатҳои бади ин кармаро мегирад. Ва ин, ба таври ғайриоддӣ, ӯро шифо мебахшад. Шарораи ишқи бебозгашт басанда аст. Ба Лилит кифоя аст, ки гурбаро ба зонуяш гузорад ва ӯро сила кунад ва ӯро мисли тӯмор ба оғӯш кашад. Гиря бо дили яхкарда ҳамоса мешавад, ки оҳиста-оҳиста шарораҳои нозук, нармӣ ва гармиро ба вуҷуд меорад.

ишк шифо мебахшад

Дар зери таъсири муҳаббате, ки бо роҳҳои гуногун ба даст оварда шудааст, пантераи сиёҳ мулоим мешавад ва дигар рангҳои тиллоӣ мегирад. Вай гӯрбача мешавад, ки бо эътимод баданашро зери дасти парастораш навозиш мекунад. Чӣ гуна бояд чунин тағиротро анҷом дод? Ба андешаи ман, якчанд марҳила вуҷуд дорад:

1. Бозгашт ба эҳсоси худ ва зани ваҳшӣ дар худ, яъне ба муҳаббати табиати худ. Дар ин мархила занхо — вай-гургонхое, ки табиат ва озодиро дуст медоранд, ёрй мерасонанд. Пантераи сиёҳ, ки бо гургҳо муошират мекунад, сайругашт дар ҷангал, шомҳои танбалӣ дар назди оташро қадр мекунад. Бо вуҷуди ин, ӯ нобоварона, ҳарчанд кунҷкобу, ӯ ба омӯхтани қудрати заноне, ки ба дили онҳо гӯш медиҳанд, оғоз мекунад. Интуисия набзи ботиниро шифо мебахшад. Он гоҳ хоҳарон мисли ӯ дар атрофи пантераи гург пайдо мешаванд ва намуди худро меҷӯянд. Онҳо ҳамкорӣ кардан, бовар кардан ва ба ҳамдигар муносибат карданро ёд мегиранд.
2. Ба худ бовар кунед. Вақте ки гурги пантера қувваи худро ҳис мекунад, вай воқеан озодиро мехоҳад. Ӯро ба саросари ҷаҳон мебарад, дарсҳои сершумор ва усулҳои рушди худшиносиро кашф мекунад. Вай мекӯшад, ки ҳарчи бештар сирру асрорро омӯзад, то ба қаъри худ бирасад. Вай ҳис мекунад, ки дар дохили ӯ, дар дилаш чизи муҳим ва ниҳоят муҳим аст. Аммо он чӣ буда метавонад? Азми пантера уро ба суи максад мебарад. Баъзан дар ин марҳила қарори талоқ қабул карда мешавад.
3. Пантера дар худ дигаргунихоро мебинад, мулоим мешавад. Ин раванд ба ӯ сабр ва фурӯтаниро меомӯзонад. Пантера ба харе табдил меёбад, ки сарфи назар аз душвориҳо якравона ба пеш мешитобад, зеро медонад, ки дар он ҷо, дар боло ҳақиқатро дар бораи худ пайдо мекунад. Ин муҳаббат ба ҳақиқат қувваи бузурги пешбарандаи таҷрибаҳои гуногунест, ки пантера ба он дучор мешавад.
4. Ҳақиқат ва чизи бениҳоят муҳим дар худи пантера, албатта, муҳаббати бечунучаро аст, ки пантер дар аввал наметавонад онро кушояд. Ӯ бовар надорад, ки вай онро дорад. Вай танҳо дар дилаш яхчаеро мебинад, зеро аллакай медонад, ки то имрӯз чӣ қадар бадӣ кардааст. Ашки гам, гам, узрхохй пок мекунад, обе, ки яхи дилашро об мекунад.
5. Пас аз як давраи гиряву поксозӣ, лаҳзаи бахшиш фаро мерасад. Барои худам, хешу табор ва тамоми бародарону хоҳарам. Огоҳӣ дар ин раванд ба пантера таълим медиҳад, ки ҳама чиз барои расидан ба муҳаббати ҳақиқӣ бо ин роҳ зарур буд.
6. Шукрона аз ин раванд, ки дили пантераро чунон қавӣ ва равшан кардааст, тавлид мешавад. Ҳама чиз рангҳои гуногун мегирад. Аз тарафи дигар, на танҳо худаш, балки хоҳарони зану мардро низ мебинад. Ҳама чиз оҳиста-оҳиста гарм мешавад, кӯшиш мекунад, ки муҳаббатро эҳсос кунад.
7. Ниҳоят, хоҳиши эҳсос кардани муҳаббат, муҳаббати пок ва бешартона меояд. Пас аз он Пантер мефаҳмад, ки вай ҳамеша муҳаббат дошт, аммо то ҳол онро қабул накардааст. Чунки дар хурдӣ вай шунида буд, ки ӯ вуҷуд надорад. Ва ҳатто бадтараш, вай ба ин бовар кард ва нобоварии худро дар муҳаббат эҳсос кард. Зеро мо он чизеро, ки дар бораи он фикр мекунем, ба ҳаёт ҷалб мекунем.

Пантераҳои азиз! Камбудии муҳаббат нест. Ин як барномаи ақл аст, ки аз таваллуд дар мо ҷойгир аст, танҳо барои он ки ақл моро роҳнамоӣ кунад. Ҳар як шахс дар худ миқдори бузурги ишқ дорад ва метавонад онро нишон диҳад, агар ба худ эътимод кунад ва дӯст дорад, ба шахси дигар бовар кунад ва бечунучаро дӯст дорад. Вай ба коинот бовар мекунад ва дӯст медорад. Сипас пантераи сиёҳ як дурахш пайдо мекунад, кундалини дар он бедор мешавад, яъне потенсиал ва нерӯи табиӣ, ки ба шарофати он пантера кӯҳҳоро ба ҳаракат медарорад. Пантера ба ҳаёт иштиҳо пайдо мекунад, дар ҳақиқат ба худ ғамхорӣ мекунад, хоби кофӣ мегирад, аз корпоратсия хориҷ мешавад, ба эҷод кардан шурӯъ мекунад, аз пухтупаз лаззат мебарад, ҳаёти оилавиро қадр мекунад ва барои шарики ҳамеша дӯстдоштааш мубориза мебарад. Ва ҳеҷ тобеъият ё рақобат вуҷуд надорад. Дар муносибатҳо ҳамоҳангӣ ва ҷустуҷӯи ҷои худ вуҷуд дорад. Ин дар бораи баробарӣ ва шарикӣ нест, балки дар бораи эҳтиром ва эътимод аст. Дар муносибат бо мардон, пантера ба хулосае меояд, ки агар худаш муҳаббат зоҳир накунад, вай аз мардон онро эҳсос намекунад. Зеро мубодилаи энергия зарур аст ва ин равандро бо худ оғоз кардан меарзад. Муҳаббат дода, шумо худро бо муҳаббат бор мекунед, бо таъсири он афзун мешавад.

Танҳо муҳаббат кармаи бади модарро шифо мебахшад ва пантераи сиёҳи хашмгинро ба як гурбаи меҳрубон ва хушбахт табдил медиҳад, ки дар оғӯшаш гиря мекунад.

Дора Рослонска