10 ҷой дар бадан, ки аксар вақт эҳсосоти басташуда ҷойгир мешаванд

Агар шумо бо дарди музмини мушакҳои гардан, пушт, дастҳо, гӯсолаҳо ё дигар минтақаҳои баданатон мубориза баред, ҳатман ин мақоларо хонед. Он механизмҳои асосии хотираи баданро тавсиф мекунад, инчунин чӣ гуна мушакҳои мо осеби аз сар гузаронидашударо инъикос мекунанд ва чӣ гуна бо он мубориза бурдан мумкин аст.

Бадани мо ганҷинаи дониш дар бораи худамон аст. Гарчанде ки мо аксар вақт эҳсосоти муайянро инкор мекунем, онҳоро нодида мегирем, фаромӯш мекунем ё вонамуд мекунем, ки онҳо умуман вуҷуд надоранд, онҳо дар бадани мо осори худро мегузоранд. Ҳар як осеби эҳсосшуда ва эҳсосоти басташуда дар шакли шиддат дар бадани ҷисмонии мо гузошта мешуд. Инро пажӯҳишҳои равоншинос ва психотерапевт Александр Лоуэн, созандаи биоэнергетика тасдиқ кардааст, ки тибқи он тамоми эҳсосоте, ки мо аз сар мегузаронем, дар бадани мо инъикос ёфтааст. Мо аз ҳама ғамгинӣ ва хашмро дар кӯдакӣ ҷамъоварӣ мекунем, вақте ки мо ҷазо дода шудем, аз ҷониби волидонамон рад карда шудаем ё барои зуҳури онҳо сарзаниш кардем.

Чор сабаби асосии шиддати музмини мушакҳо мавҷуданд:

• Шароити иҷтимоӣ: Дар кӯдакӣ, мо шояд шунидаем, ки ашк барои нотавон аст ва хашм барои фарзандони хуб нест. Њамин тавр, мо ѓазаб ва ашкро нигоњ доштан, табассумомезона кардан, ба донишомўзї љавоб додан «њамаш хуб аст» ва њатто эњсосоти худамонро фурў бурданро омўхтем, то бо баёни тарафи дигар ба онњо осеб нарасонем;
• Таҷрибаи травматикӣ: он метавонад ба таври тасодуфӣ, ба монанди садама ё офати табиӣ ё дидаву дониста, таҷовуз, зӯроварии ҷисмонӣ ё ҳамла ба амал ояд. Мо инчунин метавонем хотираҳои кӯдакиро, аз қабили ҳамлаҳои хашмгин аз падари маст, зарба задан, шоҳиди вазъияти осебпазир ва ғ. Агар мо бошуурона тавассути ин таҷрибаҳо кор намекардем, онҳо дар бадани мо дар шакли мушакҳои шиддатнок нигоҳ дошта мешуданд; онҳо инчунин метавонанд ба бемориҳои рӯҳӣ, ихтилоли ҳозима ва ҳатто саратон оварда расонанд;
• Вазъияти фишори равонӣ инчунин мушакҳои моро шиддат медиҳад: Агар фикрҳои мо даҳшатнок, манфӣ, пур аз ғазаб, ғамгин бошанд ва мо онҳоро ба муддати тӯлонӣ нигоҳ дорем, мо онҳоро воқеӣ қабул мекунем, онҳо дар бадани мо низ ҷамъ мешаванд. Албатта, дар байни мо фикрҳои гуногун ҷараён мегиранд - вақте ки мо онҳоро раҳо мекунем, ба мо зарар намерасонанд, аммо агар мо ба онҳое, ки бо эҳсосоти манфӣ муттаҳид шавем, баданамонро танг мекунем;
• Омили охирин одатҳои мо ва таъсири муҳити зист аст: тарзи ҳаёти носолим, хӯрокҳои хеле коркардшуда, стимуляторҳо, хоби нокифоя ва машқ, ҳолати бад - ин омилҳо инчунин ба шиддати музмини мушакҳо мусоидат мекунанд; ин ба зиндагӣ дар шароити стресси зуд-зуд, сатҳи баланди садои шаҳрӣ, саросемагӣ ва фазои кории асаб дахл дорад. Рӯйхат дароз аст, аммо ба мо вобаста аст, ки оё мо бо чунин шартҳо розӣ мешавем ва бо онҳо чӣ гуна муносибат мекунем.

Манбаъ: pixabay.com

Оқибатҳои шиддати музмини мушакҳо чӣ гунаанд?

Мутаассифона, кашиши музмини мушакҳо инчунин оқибатҳои дигар дорад, аз ҷумла:

• синдроми шадиди равон;
• мушкилоти хоб / бехобӣ;
• дарди сар ва мигрен
• дилбеҳузурӣ, мушкилоти ҳозима;
• эҳсоси хастагии музмин;
• ҳавасмандии паст ва энергия барои амал;
• иммунитети пасти бадан;
• бад шудани саломатӣ;
• нафастангӣ ва катарраи сиенна;
• мушкилоти пӯст ба монанди акне, псориаз;
• мушкилоти ҳайз;
• ихтилоли ҷинсӣ, аз қабили эякуляцияи бармаҳал, алоқаи дардовар;
• шароити изтироб-депрессивӣ;
• афзоиши нашъамандӣ.

Ҷойҳое дар бадани шумо, ки дар он эҳсосоти басташуда эҳтимоли зиёд ҷойгир карда мешаванд

Борҳо дар давоми сеансҳои массаж ё вохӯрӣ бо остеопат, ман озод кардани эҳсосот ва хотираҳои захирашударо аз сатҳи бадан эҳсос кардам. Ба ҷои лозима моҳирона ламс кардан кифоя аст ва аллакай мавҷи ғамгинӣ, хашм, пушаймонӣ, тарс ва ё фикру ҳолатҳои мушаххас аз ҳаёти мо вуҷуд дорад. Дар тамоми ҷаҳон ҳамин қадар калонсолон ва дар Полша то 93% аҳолӣ аз дард азоб мекашанд. Ин шумораи зиёди одамонест, ки дар ранҷҳои музмин ғарқ шудаанд! Албатта, ҳар яки мо инфиродӣ ҳастем, ҷисми мо як муаммои инфиродист, ки ҳама алоҳида ҳал мекунанд. Бо вуҷуди ин, ҷойҳое ҳастанд, ки эҳсосоти басташуда аксар вақт гузошта мешаванд:

1. Сар

Таниш дар ин қисми бадан боиси дарди сар ва мигренҳо мегардад. Ман бо тарси аз даст додани назорат, аз ҳад зиёд фикр кардан ва стресси аз ҳад зиёд алоқаманд будам. Вақте ки мо мехоҳем ақли худро идора кунем ва наметавонем ба ҳаёт ва бадан таслим шавем, дар ин ҷо мо шиддатро эҷод мекунем.

2. Гардан

Дар гардан фишори мо, мушкилоти эътимод ва тарсу изтироб, ки аз аксуламали ҷисмонӣ ба хатар ба вуҷуд омадааст, ҷойгир аст. Гардан инчунин бо чакраи басташудаи гулӯ, қобилияти муоширати равшан ва ошкоро, изҳори озодона ва самимӣ алоқаманд аст.

3. Китфҳо

Бори зиндагиро худамон ва дигаронро бар души худ мекашем. Мо стрессро вобаста ба миқдори масъулиятҳо, масъулияти иҷтимоӣ ва эмотсионалӣ ва дарди одамони дигар, ки мо эҳсос мекунем, ҷамъ мекунем. Бисёр табибон, ҳамдардӣ, нигоҳубинкунандагон ва терапевтҳо бо шиддат дар ин қисми бадан мубориза мебаранд.

4. Пушти боло

Дар пушти боло, мо ғаму андӯҳ ва андӯҳро нигоҳ медорем, аз ҷумла онҳое, ки бо талафоти шахси наздик, ҳисси гумшуда ё дили шикаста алоқаманданд. Агар шумо ифодаи табиии ғамгиниро маҳкам кунед, онро муошират накунед ё ба ҳеҷ ваҷҳ баён накунед, дар ин ҷо шумо онро дар бадани худ ҷамъ хоҳед кард.

5. Пушти миёна

Дар ин ҷо ноамнӣ, нотавонӣ ва бе дастгирии дигарон ва зиндагии мо ҷамъ мешавад.

6. Поёни пушт

Дард дар ин қисмати пушт бо набудани қабули худ, баҳои пасти худ ва эҳсосот ба мисли шарм ва гунаҳкорӣ алоқаманд аст. Дар ин ҷо низ бисёр мушкилоти марбут ба минтақаи узвҳои таносул ҷамъ мешаванд (бештар дар минтақаи коси хурд, банди 10).

7. Меъда, шикам

Ин аст, ки қобилияти мо дар коркарди эҳсосот ба таъхир афтодааст - мо метавонем бо танзими ҷории онҳо, аз ҷумла танзими эҳсосоти мусбӣ мубориза барем. Сипас онҳо дар меъдаи мо ҷойгир карда мешаванд. Дар ин лаҳза ноқилҳои кӯтоҳ метавонад маънои онро дошта бошад, ки шумо кори хеле муҳимро анҷом надодаед.

8. Хипҳо

ронҳои ботинии танг бо изтироби иҷтимоӣ, тарс аз осебпазирии худ, тарс аз одамони дигар алоқаманд аст. Дар ронҳои беруна энергияи ноумедӣ, бесабрӣ, ки дар натиҷаи суръати тези ҳаёт бе тафаккур ҷамъ мешаванд, захира мекунанд. Аксар вақт, муносибатҳои мо бо дигарон ва фаъолияти касбӣ ба таъхир дар ин макон мусоидат мекунанд.

9. Забонҳо

Маҳз дар онҳо мо хашму ғазаби саркӯби худро нигоҳ медорем. Дар фурсати аввал, бубинед, ки ҳангоми ҷӯшидани эҳсосоти шумо думҳоятонро танг мекунад.

10. Коса ва узвхои таносул

Дар ин ҷойҳо мо ҳама эҳсосоти саркӯбшуда ва саркӯбшудаи марбут ба шаҳвониятро нигоҳ медорем - осебҳои аз сар гузаронидашуда, таҳқир, эҳтиёҷоти қонеънашуда, эҳсоси гунаҳкорӣ, тарс ва ғайра, ки дар синни балоғат метавонанд боиси беқувватӣ, аноргазмия, эякуляцияи бармаҳал, тарс аз иштироки ҷинсӣ, муносибатҳо ва наздикӣ. ва бисёр дигар мушкилоти ҷинсӣ.

Чӣ тавр аз шиддат ва эҳсосот дар бадан халос шудан мумкин аст

Акнун, ки шумо сабабҳои аслии шиддати музмини мушакҳоро медонед, ба шумо роҳҳои идора кардани эҳсосоти худ ва халос шудан аз дарди музмин лозим аст. Ман якчанд хусусиятҳои асосиро зикр мекунам, шумо бешубҳа бештар хоҳед ёфт. Усулҳои гуногунро санҷед ва усулҳоеро пайдо кунед, ки барои шумо беҳтар кор мекунанд, то воқеан ба шумо кӯмак расонанд, вақтхушӣ кунанд ва ҳангоми зарурат ба шумо кӯмак расонанд.

Массажи тантрикй

(<- ICI, PRZECZYTAJ WIENCEJ) дар Rodzaj Manupnej Pracy Z Cialem Fizycznym I Energetycznym W CELU UWOLNIENIA ENERGII Seksualnej, Która Zablokowana Została Rutynę Poprzez, Traumyła Rutynę Poprzez, Traumyłaćaęaęaęięaęięaęięaęięaęięaęięaęęęęěęęě. W Trakcie sesji Sie pracuje на tkankach głębokich, ш ktorých zapisują się Wszystkie niewyrażone emocje, zranienia я traumy, tworzące swoistą "zbroję" która uniemożliwia swobodny przepływ życiodajnej seksualnej Energii, совместно skutkuje wieloma blokadami ш wyrażaniu siebie, swoich uczuc Ораз problemami ш swobodnym я radosnym doświadczeniu, nie tylko sexyności, ale życia w ogóle. Natomiast na poziomie fizycznym skutkuje ба Chronicznymi napięciami prowadzącymi do wielu somatycznych dolegliwości. Rozpracowywanie tych zablokowanych miejsc pozwala krok po kroku rozpuścić „zbroję” poprzez uświadomienie sobie blokad oraz ich uwolnienie, co przywraca naturalny i swobodny przepłiw.

Эҳсосоти худро ҳис кунед

Агар шумо ба худ иҷозат надиҳед, ки эҳсосоти худро воқеан эҳсос кунед, шумо худро шифо намедиҳед. Ҳеҷ гуна доварӣ, тамғагузории манфӣ/мусбат, ҳеҷ гунаҳкорӣ ё шарм, худсензура. Дар акси ҳол, шумо онҳоро боз дар дохили худ нигоҳ медоред ва ташаннуҷ эҷод мекунед. Ҳамон гунае, ки шумо шом арақу чирки рӯзро мешуед, бадани эҳсосии худро низ тафтиш кардан меарзад. Оё эҳсосоте ҳастанд, ки бояд озод карда шаванд? Имрӯз дар ҳаёти шумо чӣ рӯй дод ва шумо нисбати ин вазъият/шахс/паём/вазифа чӣ гуна ҳис мекунед? Ҳар бегоҳ ҳолати эмотсионалии худро назорат кунед ва эҳсосоти ногуфташударо тавассути гиря, дод задан, ба матрасатон зада озод кунед. Дар хотир доред, ки эҳсосоте, ки шумо эҳсос мекунед, шуморо муайян намекунад, онҳо танҳо як шакли энергияе мебошанд, ки тавассути шумо ҷорӣ мешаванд - онро нигоҳ надоред.

Диққат

Рақс табиатан эндорфинҳоро дар мо хориҷ мекунад, қисмҳои гуногуни мушакҳоро фаъол мекунад, озодии баён медиҳад, ба риштаҳои ҳассос дар худамон ламс мекунад ва баданро ором мекунад. Шумо метавонед Dance Intuitive, 5 Rhythms, Movement Medicine, Biodanzi -ро истифода баред, аммо шумо инчунин метавонед мусиқии дӯстдоштаи худро фаъол созед ва ба ритми он ҳаракат кунед. Ин рақс ҷисм ва рӯҳро шифо мебахшад.

рӯзнома нигоҳ доред

Ҳар рӯз, новобаста аз ангезаи шумо, новобаста аз рӯҳияи шумо, ҳама чизеро, ки эҳсос мекунед, нависед. Бидуни сензура, бидуни маҳдудият, бигзор фикрҳо, суханҳо ва эҳсосоти шумо тавассути шумо ҷорӣ шаванд. Ва ҳамзамон бо худ нарм бошед, шиддати мушакҳо танқиди ботинӣ ва осебпазириро амиқтар мекунад. Нависед ва худро ҳамчун дӯсти беҳтарини худ муносибат кунед. Ба он чи ки навишта шудааст, баргаштан мумкин аст, аммо тавсия дода мешавад, ки танҳо пас аз чанд вақт ё тамоман барнагарданд. Шумо метавонед бо тантана саҳифаҳои навишташударо сӯзонд. Чизи аз ҳама муҳим дар ин амал ин аст, ки танҳо навиштан, аз ақидаҳо ва эътиқодҳои дармонда аз зеҳни худ раҳоӣ ёфтан, эҳсосоти пурталотумро бо ном номгузорӣ кардан ва рӯйдодҳои гузаштаро аз нуқтаи назари худ тавсиф кардан аст.

Йога ё ягон шакли дигари дароз кардани сабукро гиред.

Дароз кардан метавонад барои шиддат дар бадани шумо муфид бошад. Таҷрибаи мунтазам метавонад барои васеъ кардани доираи ҳаракати бадани шумо мӯъҷизаҳо кунад. Оромӣ дар мушакҳо боиси оромии ақл ва дил мегардад.

Дар табиат бошед ва чуқур нафас гиред

Албатта, амиқ кардани нафасро дар ҳама ҷо ва дар ҳама ҳолат метавон анҷом дод. Чӣ қадаре ки оксиген дар бадан зиёд бошад, ҳамон қадар мушакҳо оромӣ ва оромии рӯҳӣ доранд. Табиат системаи асаби моро ором мекунад, мушакҳоро ором мекунад, ҷараёни фикрҳоро суст мекунад, моро аз миннатдорӣ, лаззат ва муҳаббат пур мекунад. Дар чангалхо, маргзорхо, куххо, кад-кади бахр ва дигар обанборхои табий бисьёр сайру гашт кунед. Пой бараҳна роҳ равед, назди дарахтон ғофил шавед, манзараро қабул кунед, аз ҳавои ширини пур аз бӯйҳо нафас гиред ва ҷараёни ҳаётро дар дохили худ ва атрофи худ эҳсос кунед.

Табобати санъат

Шакли дӯстдоштаи худро ифода кардани худро тавассути санъат пайдо кунед ва онро ҳарчи зудтар амалӣ кунед. Ин метавонад расмкашӣ, наққошӣ, сурудхонӣ, навохтани асбобҳо, рақс, навиштани шеърҳо / сурудҳо / ҳикояҳо, кандакории чӯб, ҳунармандӣ бошад. Ҳамаи ин фаъолиятҳо эҷодкориро бедор мекунанд, бозиро ба вуҷуд меоранд, тамаркуз ба ҳозира ва имкон медиҳанд, ки эҳсосот, арзишҳо, муносибатҳо ва фикрҳоро озодона баён кунанд.

Эмар