Вазни ангуштарини арӯсӣ бояд чӣ қадар бошад? Мо ҷавоб медиҳем.

Мо ҳалқаҳои тӯйро як бор интихоб мекунем, шояд барои як умр. Мо медонем, ки онҳо чӣ гуна бояд бошанд, мо медонем, ки ба мо чӣ маъқул аст, кадом металлҳои қиматбаҳо, кадом ганҷҳо - аммо мо медонем як ҳалқаи арӯсӣ чанд вазн бояд дошта бошад?

Тӯй яке аз муҳимтарин лаҳзаҳои ҳаёти ҳар як инсон аст. Ин аст, ки мо дар ҳар лаҳзаи зиндагӣ дар назди азизон ва наздикон савганд ба садоқат ва пуштибонӣ мекунем. Ин бешубҳа як лаҳзаест, ки ҳаёти моро тағир медиҳад ва мо то охири рӯзҳо дар хотир дорем. Хулосаи ин лаҳзаи муҳим пӯшидани ҳалқаҳои арӯсӣ аст, ки рамзи ҳар чизест, ки мо ба ҳамдигар қасам хӯрдаем ва ба шарофати он мо метавонем ҳар рӯз ба ин лаҳза баргардем.

Бо вуҷуди ин, кам одамон медонанд, ки як заргар чӣ қадар заҳмати зиёдеро талаб мекунад, ки ҳалқаҳои арӯсӣ барои мо солҳои зиёд нигоҳ дошта мешавад. Азбаски ин зеварҳоест, ки ҳар рӯз мепӯшанд, бароҳатӣ дар ин ҷо афзалияти моства дуюм, ҷанбаи визуалӣ. Ин баръакси сохтани ҷавоҳироти оддӣ аст, ки мо танҳо дар мавридҳои махсус мепӯшем. Аз ин рӯ, заргароне, ки таҷрибаи чандинсола доранд, ба сохтани ҳалқаҳои арӯсӣ машғуланд, зеро танҳо дар он сурат шумо метавонед маҳсулоти зебо, пойдор ва муҳимтар аз ҳама бароҳат эҷод кунед.

Вазни ҳалқаи арӯсӣ ҳама чиз нест

Вақте ки мо медонем, ки ин чӣ гуна бояд бошад ҳалқаи никоҳ комил вақти он расидааст, ки маводеро, ки ин ороиши муҳим аз он сохта шудааст, баррасӣ кунед. Маводи маъмултарин барои ин мақсад тиллои дараҷаи баланд аст. Онҳо хеле устуворанд, аммо дар айни замон барои коркарди дуруст кофӣ мебошанд. Дар ин ҷо як омили муҳим низ ҳаст. вазни ҳалқаи арӯсӣ. Албатта, он асосан ба афзалиятҳои инфиродӣ ва вобаста аст васеъии махсулоти тайёр чй кадар аст. Одатан он тақрибан 12 г аст, аммо сабуктар ва вазнинтар ҳастанд. Бо вуҷуди ин, аксар вақт ба таври худкор мо ҳалқаҳои арӯсии каме вазнинтарро интихоб мекунем, зеро онҳо эҳсоси амният ва эътимоди бештар медиҳанд.

ҳалқаи арӯсӣ вазнин ё сабук?

Охирин унсурҳои муҳимтарин ҳангоми интихоби ҷавоҳироти арӯсӣ кандакории дурусти ҳалқаҳо ё лавозимоти арӯсӣ мебошад. Онҳо ба намуди зоҳирӣ ва бароҳатии корбар ба таври назаррас таъсир мерасонанд, аз ин рӯ онҳо бояд ба таври касбӣ ва бодиққат анҷом дода шаванд. Гравюра - дар баробари доштани ибораи ҷолиб - набояд хеле амиқ бошад ва сохтори ҷавоҳиротро суст накунад. Агар мо дар бораи арматураҳои дурахшон қарор диҳем, мо бояд дар хотир дошта бошем, ки агар элемент бад сохта шуда бошад, он метавонад ҳаракат кунад ва ҳатто афтад. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки эҷоди ҳалқаҳои арӯсӣ танҳо дар корхонаҳои заргарии касбӣ сурат мегирад. Ба шарофати ин мо кафолат дорем, ки ҳама чиз мувофиқи санъат офарида шудааст, яъне он солҳои зиёд давом мекунад.

Бинобар ин, агар шумо дар бораи дар ҳайрат дуруст ва дуруст вазни ҳалқаҳои тӯй, ҷавоб ин аст: ҳар як дуруст аст ва аз афзалият, шакл, андоза, андоза, ғафсӣ, кандакорӣ ва ганҷҳои дар ҳалқаи никоҳ истифодашуда вобаста аст, бинобар ин, агар шумо дар ҷустуҷӯи мутахассисе бошед, ки маҳсулоти комилро барои шумо эҷод кунад, ба мо муроҷиат кунед. мағозае, ки дар он шумо ҷавоҳироти баландсифат пайдо мекунед: ҳалқаҳои анъанавии арӯсӣ, ҳалқаҳои арӯсӣ (инчунин дар салон дар Краков дастрас аст) барои ҳар буҷет. Шумо боварӣ дошта метавонед, ки дар тӯли солҳои зиёд онҳо ба ҳамон рӯзе, ки шумо онҳоро бори аввал гузоштаед, ҳамон тавре хоҳанд буд.