Занҷир дар пой ва дастпона - ин чӣ маъно дорад?

Ҳам дастбандҳо ва ҳам занҷирҳо дар айни замон аз ҷавоҳироти бештар интихобшуда ва фарсудашуда мебошанд, ки на танҳо барои дастҳо, балки муҳим аст. дар пойҳояш! Ин як ороиши хурд, вале дар айни замон хеле шево ва аслӣ аст, ки махсусан дар давраи стилизатсияи тобистон зарур аст. Дар мақолаи зер шумо дар байни чизҳои дигар меомӯзед, занчири по чй маъно дорад ва кадом дастпонаро интихоб кардан, инчунин бисёр дигар маълумоти муҳим!

Занҷир дар по - чӣ аҳамият дорад?

Таърифи воқеии маъно занҷир дар по метавонад барои бисёр одамон ҳайратовар гардад, зеро дар айёми кадим занҷире, ки дар по мепӯшид, рамзи зинокории ҷинсӣ буд А также омодагӣ ба доштани бисёр муносибатҳо дар як вақт. Ҳамин тавр, пештар буд, аммо имрӯз гулӯлаҳо маънои тамоман дигар доранд, ба ин рамзҳо, мисли пештара, аҳамият дода намешавад. Дар айни замон занҷир дар по он пеш аз ҳама мӯд, зебоӣ ва инчунин ороиши хеле ҷолибро дорад, ки аз ҷониби занон бештар истифода мешавад, махсусан дар тобистон. 

Кадом дастпонаро интихоб кардан лозим аст?

Он чизе ки ба хотир овардан лозим аст, ин аст дастбандҳои тағоям онҳо ҳам ҳисси услуб ва ҳам пайравии тамоюлҳоро дар назар доранд, бинобар ин шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо мӯд ва беҳтарин барои ҳар як ҳолат ва хислати шахс мебошанд. Занҷирҳо метавонанд бофтаҳои гуногун дошта бошанд - шумо бояд якеро интихоб кунед, ки бароҳат бошад. Пеш аз интихоби модели занҷираи мушаххас, фаромӯш накунед, ки муайян кардани мавриде, ки шумо онро мепӯшед. Дар айни замон пешниҳод, аз ҷумла, дар бар мегирад: занҷирҳои зебои тағоям бо тилло ё нуқра, ки барои ҳама гуна мавридҳо комил аст. Бо шарофати пешниҳоди сарватманд ва гуногунҷанбаи бозор, шумо имкони ба таври инфиродӣ мувофиқ кардани дастпонаи тағоямро ба дигар унсурҳои ҷавоҳирот ба даст меоред, гарчанде ки тавсия дода мешавад, ки онро бо миқдори зиёди лавозимот зиёд накунед. Маҷмӯи васеи моделҳои заргарӣ ба шумо имкон медиҳад, ки ҳалли беҳтаринро барои худ интихоб кунед ва занҷири тиллоии шумо ба таври идеалӣ бо ҳалқаи тиллоӣ ё ангуштарини тиллоӣ якҷоя карда мешавад.

Дастпонаи тағоям як лавозимоти беҳтарин барои ҷавоҳирот аст, на танҳо барои ид

Оё шумо намудҳои гуногунро медонед занҷирҳои пой идеалӣ на танҳо дар гарм ва ид? Дар ниҳоят, агар шумо дастпонаи дурустро барои либос ва маврид интихоб кунед, он ба ҳама намуди зоҳирии шумо, аз ҷумла барои кор, ба таври комил таъкид мекунад. Мутаассифона, дар мавсими тирамоҳу зимистон, бо сабабҳои маълум, аз ин намуди ҷавоҳирот даст кашидан лозим аст, зеро онҳо бо шиму тангҳои дароз пӯшидаанд. Ҷавоҳироти тиллоӣ тарҳҳои гуногуни занҷири пойро дар бар мегирад, аммо ҳамаи онҳо идеяи комил барои илова кардани услуби аслӣ ва абадӣ мебошанд.