Татуировкаҳои аҷиб ва ҷолиб
Вақте ки шумо калимаи "сиёҳ"-ро мешунавед, ба хотиратон чӣ меояд? Шояд торикй махз дар натичаи муваккатан хомуш шудани чараёни электр ба амал омада бошад. ДАР татуировкаи сиёҳ онҳо дар консепсияи торикӣ бозӣ мекунанд ва онҳо дар вақтҳои охир маъруфияти бештар пайдо мекунанд, сарфи назар аз он, ки ин як тату хеле мураккаб аст, зеро он қисмҳои зиёди баданро дар бар мегирад. Аммо оё дар ҳақиқат чунин аст?
Аввалан, биёед аз муайян кардани беҳтаринҳо оғоз кунем татуировкаи сиёҳ чист: татуировкаҳои сиёҳи сиёҳ, ки дар онҳо расм на бо нишон додани контурҳо, чун маъмулӣ, балки бо роҳи пурра пур кардани "фосилаҳои манфӣ" -и атроф бо ранг ба даст оварда мешавад. Мисоли аз паҳлӯ овардашуда равшан нишон медиҳад, ки мафҳуми «фазои манфӣ» чӣ маъно дорад: курсӣ ва коса танҳо аз он сабаб намоён мешаванд, ки фазои атрофи онҳо ранг аст.
Un татуировкаи сиёҳ он гоҳ майдони баданро бо сиёҳ (ё дигар рангҳои сахт) пурра мепӯшонад ва ҷойҳои равшану холии пӯстро, ки мавзӯъро ташкил медиҳанд, ба монанди гулҳо, тарҳҳои қабилавӣ, мандалаҳо ва ғайра мегузорад.
Дар ин сурат кас гумон мекард, ки ин корро кардан мумкин нест тату андозаи хурд, Аммо дар асл ин тавр нест! Бисёр одамон ин услубро барои корбурди татуировкаҳои мураккаб ва васеъ ба қисмҳои калони бадан интихоб мекунанд, аммо ҳеҷ чиз онҳоро манъ намекунад, то татуировкаро ба як минтақаи хурдтар ва маҳдуд маҳдуд кунанд.
Муҳим он аст, ки як пойгоҳи рангии сахт ба монанди сиёҳ ва ашёе мавҷуд аст, ки дар дохили он шакл мегирад!
Дин ва мазҳаб