Ҳама чизҳое, ки шумо бояд дар бораи татуировкаи даҳон донед

Агар шумо дар ҳайрат бошед, ки оё ин имконпазир аст тату даҳон, ҷавоб бешубҳа ҳа аст, зеро аллакай бисёре ҳастанд, ки онро доранд ё мехоҳанд ин корро кунанд.

Бидуни шубҳа, ин як тамоюли нав аст, ки вақтҳои охир шиддат гирифта истодааст, на бе интиқод. Бисёриҳо баҳс мекунанд, ки ин дардовар, зишт ва пеш аз ҳама хатарнок аст.

Бо вуҷуди ин, баъзе клишаҳо барои нест кардани i мавҷуданд тату даҳон.

Татуировкаи даҳон: ҳа ё не?

Пеш аз тафсилот, бояд таъкид кард, ки онҳое ҳастанд, ки ин корро мекунанд. забони татуировка ва на танҳо дар дохили лаб. Ин чизест, ки имконпазир аст ва тадриҷан маъмултар мешавад.

Албатта, мо ҳоло ҳам дар бораи татуҳои нишона сухан меронем, зеро дархостҳо ба ин маъно, албатта, на ҳар рӯз, балки баъд аз он қабул карда мешаванд тату рӯи ҳатто онҳое ки дар даҳон ҳастанд, реша мегиранд.

Ин як тату аст, ки бояд бенуқсон анҷом дода шавад, хусусан азбаски он як минтақаи ниҳоят нозук аст. Раванди шифо низ хеле душвор аст, зеро ин минтақа, хусусан пардаи луобӣ, ба сироятҳо хеле тобовар аст. Илова бар ин, ин намуди тату хеле дардовар аст.

Аз ин рӯ, бисёриҳо ҳастанд, ки ба хотири нозукии минтақаи мавриди баҳс гирифтан аз татуировка маслиҳат медиҳанд ва инчунин нигоҳубини тату хеле душвор аст. Илова бар ин, он метавонад умуман ба саломатӣ таъсир расонад, аммо ин масъалаи дигар аст.

Он ҳамчунин бояд дар назар дошта шавад, ки тату дар даҳон майл ба зудӣ ё қариб фавран дурахши худро аз даст медиҳад ва, албатта, давомнокии он ба дигарон монанд нест.

Аммо, агар шумо хоҳед, ки ба даҳон ё забони худ татуировка кунед, бо вуҷуди ин як қатор маслиҳатҳоро риоя кардан лозим аст, то мушкилоти дигар пешгирӣ карда нашаванд. Аввалин чизе, ки аз ҳама муҳим аст, рафтан ба рассоми татуировка, ки кафолати сатҳи баланди сифат аст. Ин як маслиҳатест, ки бояд ҳамеша ва дар ҳама ҳолат риоя карда шавад. Ҳеҷ гоҳ барои мутахассисони дорои арзиши кам, ки дар муҳити нопок ё носолим кор мекунанд, ҳал нашавед. Илова бар ин, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи стандартҳои санитарӣ риоя карда мешаванд, зеро шумо саломатии худро зери хатар мегузоред.

Ин ҷанбаҳо набояд ҳеҷ гоҳ сабукфикрона баррасӣ карда шаванд, зеро онҳо ба саломатии умумии бадани шумо таъсир мерасонанд. Ҳеҷ гоҳ дар бораи супурдани пӯсти худ ба мутахассисони ғайриҳирфаӣ фикр накунед, ки кафолат дода наметавонанд, ки ҳама чиз бо меъёрҳои гигиена ва саломатӣ, ки дар маркази ҳама чиз қарор доранд, анҷом дода мешаванд. Хатари оқибатҳои ҷиддӣ, инчунин татуировкаи зишт вуҷуд дорад. Аз ин рӯ, бодиққат интихоб кардани рассоми татуировка қадами аввалине мебошад, хусусан агар шумо тасмим гиред, ки як минтақаи зери хатар қарордоштаро ба мисли лабҳои дарунӣ татуировка кунед.