Татуировкаҳои боли бол | Ақидаҳо ва маънои тату бо болҳо
Ман омодаам ба он гарав гузорам: хеле кам одамоне, ки ақаллан як бор парвоз карданро орзу накардаанд. Шояд ҳеҷ гоҳ чунин нашавад, ки одамон чизҳои лозимии парвозро ба даст меоранд, аммо онҳое, ки ин орзуро дидаанд, метавонанд ба ин татуҳои болдор ошиқ шаванд!
Татуировкаҳои бол: маънои
Гап задан шояд оддӣ ба назар расад маънои тату бо болҳо... Албатта, болҳо нишони парвозанд ва дар навбати худ парвоз аст рамзи озодӣ дар фазое ҳаракат кунед, ки одатан ба он одамон иҷоза намедиҳанд (ба истиснои, албатта, дар ҳавопаймо парвоз кардан).
Хоҳиши инсон аз замин шудан ва парвоз кардан эҳтимолан як қисми ДНК -и мост. Ақлҳои олӣ, ба монанди ақли Леонардо ё бародарони Монтголфер, ба амалӣ шудани ин орзу хеле наздик шуданд, аммо то ба ҳол ҳеҷ кас натавонистааст, ки "ба одам бол диҳад" ва ба ӯ имконият диҳад мисли паррандагон дар ҳаво парвоз мекунанд.
Ҳамин тариқ, возеҳ аст, ки татуҳои бол метавонад инро ифода кунанд хоҳиши озодӣ.
Маънои дигаре ҳастанд, ки бо болҳо алоқаманданд, ки бо дини масеҳӣ, хусусан фариштагон иртибот доранд. Фариштагон ҳамчун инсонҳои тавонои тавоно бо болҳои калон ва боҳашамат тавсиф карда мешаванд.
Аксар вақт онҳое, ки татуировкаи болдорро интихоб мекунанд, мехоҳанд бо худ рамзи лашкари фариштагонро дошта бошанд ё муҳофизати илоҳиро тасвир кунанд ("фариштаи нигаҳбон"). Аксар вақт, фариштаи нигаҳбон шахси дӯстдоштаест, ки дигар вуҷуд надорад, дар ин сурат болҳо шахси азиз ва шахси фавтидаро ифода мекунанд, ки пас аз марг фаришта шуданд.
Ғояҳо ва ҷойгиркунии тату бол
Болҳо як пораи хеле шево мебошанд, ки онҳоро бо услубҳои гуногун ва дар ҷойҳои гуногун муаррифӣ кардан мумкин аст. Онҳое, ки татуировкаи хурдро дӯст медоранд, метавонанд ҷойҳои хурдтарро ба мисли ангуштҳо ё гардан интихоб кунанд, дар ҳоле ки онҳое, ки мехоҳанд татуъи маъруфтар дошта бошанд, метавонанд қафо ё китфро интихоб кунанд, то болҳои калони ним воқеӣ ба даст оранд.
Роҳи беҳтари гуфтани ин нест: бигзор тасаввуроти шумо парвоз кунад.
Дин ва мазҳаб