Dia de los Muertos татуировкаи илҳомбахш: пайдоиш, аксҳо ва маъно

Шумо аллакай дар бораи он шунидаед Косахонаи шакар o косахонаи Бонбони... Дар олами татуировка, ин расмҳои пайдоиши мексикоӣ мебошанд, ки косахонаи сари бо рангҳои гуногун рангшуда ё чеҳраи занони ниқобдор бо нақшҳои хусусиятҳои косахонаи сарро тақлид мекунанд. Ин татуировкаҳо аз як ҷашни мазҳабии масеҳӣ дар Мексика, ки бо рӯзи муқаддасонамон рост меояд, омадааст: мо дар бораи он сӯҳбат мекунем Рӯзи мурдагон.

Рӯзи мурдагон Cos'è?

El Dia de los Muertos як ҷашнвораест, ки аз рӯи номаш бармеояд, ки мурдагонро ҷашн мегиранд. Гарчанде ки ҳоло як ҷашни масеҳӣ ҳисобида мешавад, El Dia de los Muertos мутобиқсозии як ҷашни пеш аз Колумбия аст. Ҷашнҳо метавонанд чанд рӯз идома ёбанд ва бар хилофи он чӣ дар Аврупо рух медиҳад, Рӯзи мурдагони Мексика пур аз ранг, хӯрок ва мусиқист. Аммо ин ягона фарқият нест.

Баръакси консепсияи насронию аврупоӣ, ки ҷаҳаннам ё биҳиштро макони таъинот медонад, барои аҳолии қабл аз Колумбия, макони рӯҳи фавтидагон на аз рафтори зинда монда, балки аз рӯи тарзи шахс муайян карда мешуд. мурд. ... Масалан, ғарқшудагон ба ҳамон ҷое нарафтанд, ки марги табиӣ дошт. Дар ҳар сурат, ҷашни марг барои мексикоиҳо хеле муҳим буд ва боқӣ мемонад.

Рӯзи Татуагги мурдагон: маъно

Аз гулҳо ва гулҳои боҳашамат, ки дар ин ҷашнҳо ҳузур доранд, татуировкаҳои мувофиқ таваллуд мешаванд, ки маргро тасвир мекунанд ва онро "оро медиҳанд". ДАР татуагги испирати барои рӯзи мурдагонмисли косахонаи шакар, онҳо аксар вақт ба шараф ва хотираи шахси наздики фавтида сохта мешаванд. Ороишҳо аксар вақт гулдоранд, масалан ромашк, ки гули маъмулии анъанаи Мексика аст, аммо аксар вақт гулҳои дигар, аз ҷумла садбарги сурх ё лола пайдо мешаванд.

Ба ҳар ҳол, ман татуировкаҳои косахонаи сари мексикоӣ онҳо ҳеҷ гоҳ набояд кундзеҳ ва даҳшатовар бошанд, дар асл онҳо ҷашни ҳаёт ва барои зиндаҳо ҳамчун ёдраскунӣ хизмат мекунад ва ба онҳо хотиррасон мекунад, ки наздикони фавтида ҳоло як ҷанбаи нави дунёро пайдо кардаанд.