Татуировка дар зери сина: он чизе ки шумо бояд донед

I тату дар зери сина онхо торафт бештар дар мода шуда истодаанд. Пас аз Рианна, духтарони зиёде ҳастанд, ки тасмим гирифтаанд, ки якеро ба даст оранд ва аз ин сабаб шумо бояд ҳама чизро донед, комилан ҳама чизро дар бораи ин намуди махсуси тату, хусусан дар партави он, ки вай дар як минтақаи хеле нозук ба мисли яке дар поён.

Мо медонем, ки дар аксари мавридҳо идея тату дар зери сина метарсонад. Аммо, агар шумо ин корро барои он кардан мехоҳед, ки сексуалӣ бошед ё танҳо аз сабаби он ки шумо фикр мекунед, ки ин макони беҳтарин барои татуировкаи дӯстдоштаи шумост, шарм надоред, аммо шумо бояд ба худ хабар диҳед. Дар асл, пеш холкӯбӣ кунед шумо бояд ҳамеша огоҳ бошед, то мушкилот надошта бошед ва ҳамеша аз корҳое, ки мекунед, огоҳ бошед.

Ҳама дар бораи татуировкаи сина

Вақте ки сухан дар бораи тату дар зери сина мо маҳз татуировкаи зери синаро дар назар дорем. Аксар вақт он аз сутунмӯҳра сар мешавад ва дар аксари мавридҳо то сина поён меравад. Агар касе дар ҳайрат монад, ки кадом мавзӯъҳо аз ҳама серталабанд, бояд гуфт, ки бидуни шубҳа, композитсияҳои гул дар болои ҳама диаграммаҳо ҷойгиранд. Хоби баръакс ба мисли Ҷулия Де Леллис, инчунин композитсияҳои гулҳои хурде, ки онҳоро бо рангҳои мулоим ранг кардан мумкин аст ё хокистарӣ ва сиёҳ бо завқи онҳое, ки ин намуди татуировкаро интихоб мекунанд.

Ҳамчунин онҳое ҳастанд, ки фанҳои гуногунро интихоб мекунанд, аммо дар асл гулҳо маъмултаринанд. Бо дарназардошти бузургии татуировка дар зери сина таъми шахсӣ хеле муҳим аст. Касоне ҳастанд, ки ашёҳои хурде мисли дил ё гули хурдро интихоб мекунанд, ҳамон тавре ки онҳо чизҳои калонро афзалтар медонанд. Аз ин нуқтаи назар, қоидаи собит вуҷуд надорад, аммо ҳамааш ба эҳтиёҷот ва завқи шахсии онҳое, ки ин намуди татуировкаро интихоб мекунанд, вобаста аст.

Боз як саволи хеле маъмул нигаронкунанда аст арзиши татуировкаи underbust... Дар бораи чизи арзон фикр накунед. Ин ҳоло ҳам як минтақаи нозук аст ва аксар вақт он қадар осон ва душвор нест. Аз ин рӯ, нархҳо барои ин намуди тату вобаста ба якчанд омилҳо фарқ мекунанд, то барои тасвири пурраи вазъият ба назар гирифта шаванд. Барои анҷом додани ин татуировка, шумо бояд малакаҳои дастӣ ва малакаҳои муайяне дошта бошед, ки албатта нархро боло мебаранд.

Аммо, аммо, татуировкаи дарди сандуқ мо бояд чун ҳамеша ҷавоб диҳем: ин як ҷанбаи субъективӣ аст. Касоне ҳастанд, ки дардро камтар эҳсос хоҳанд кард ва аз тарафи дигар, дарди тоқатфарсоеро эҳсос хоҳанд кард. Барои ҷавоб додан ба ин савол, ҳассосияти шахсӣ ва таҳаммулпазирии дардро ба назар гирифтан лозим аст, ки албатта, ба таври бечунучаро ҷавоб додан мумкин нест.

Мо дар ин бора аллакай гуфта будем, аммо такрор мекунем: ин намуди тату, ки бешубҳа талабот дорад, яке аз мӯдтарин дар соли 2020 хоҳад буд.