Татуировкаҳои балони ҳавоӣ: ғояҳо ва маънои илҳомбахш

Оё шумо боре мушоҳида кардаед, ки як ё якчанд пуфакҳои рангоранг дар осмони софи тобистон оҳиста ва хомӯш парвоз мекунанд? Пуфакҳо, бешубҳа, шоирона ва якранг буда метавонанд. тату пуфак он на танхо хеле зебо ва оригинал, балки аз чихати маъно хам бой аст.

Пеш аз он ки дар бораи маъноҳои бештар маҷозӣ сухан гӯем татуировка пуфак, дар бораи ин ҳавопаймои нисбатан қадимӣ чанд сухан гуфтан ҷоиз аст. Аввалин пуфакҳои хурде, ки ба чароғҳои имрӯза шабоҳат доранд, аслан ба соли 220 милодӣ тааллуқ доранд ва дар Чин барои иртиботи услуби низомӣ ихтироъ шудаанд. Аммо он то соли 1793 набуд, ки аввалин пуфак бо дастаи одамон парвоз кард: он дар Фаронса ба шарофати ду бародари ҷасур бо номи Ҷозеф-Мишел ва Жак-Этьен Монтгольфье рӯй дод! Фаъолияти пуфак воқеан хеле содда аст, зеро он барои пур кардани балони калон ҳавои гарм ва газҳои сӯхтро истифода мебарад, ки дар навбати худ ҳангоми пур кардани пропан сабади мусофиронро дар ҳавопаймо мебардорад.

Он гоҳ чӣ метавонист Маънии тату пуфак? Мисли ҳама татуировкаи парвоз ва сафар, пуфак низ муаррифӣ мекунад озодӣ, хоҳиши сафар кардан ва кашф кардани чизҳои нав... Аммо, баръакси ҳавопаймо, як пуфаки ҳавои гарм аз шамол сахт таъсир мекунад: саёҳат дар пуфаки ҳавоӣ инчунин маънои онро дорад ба иродаи шамол итоат кунедзеро тачхизоти пилотдоре нест, ки ба он тоб оварда тавонад. Ба маънои маҷозӣ, тату бо пуфаки мавҷдор нишон медиҳад омодагӣ ба тағир, аз рӯйдодҳоро паси сар кунед ё даст кашидан аз назорат баъзе чизҳо, тасмим гирифтанд, ки рӯйдодҳо худро маҷбур кунанд.

Зебоӣ тату пуфак он аст, ки пуфак худро қарз медиҳадбеохирии тарҳрезӣ: шумо метавонед намуди бештар винтажии сиёҳ ва сафедро монанд кунед, ки ба тасвирҳои китобҳои кӯҳна монанд аст ё тарҳи хеле рангоранг, ҳатто бо гулҳо ё ороишҳои қиматбаҳо ё эффекти акварель.

Инчунин дар бораи i манзилпуфакро метавон ба таври хеле хатӣ ва ҳадди ақал бидуни шинохт гум кард, балки бо ангезаҳои мураккабтар ва рангорангтар тасвир кард. Ҳамин тариқ, он барои ҷойҳои хурд ба монанди дастҳо ё пушти гӯш ва инчунин барои қисмҳои зиёди бадан, ба мисли китф, пойҳо ё қафо мувофиқ аст.