Tattoos куя: Андешаҳо ва маъно

I татуировкаи куя яке аз маъмултаринҳо нестанд, гарчанде ки вақтҳои охир онҳо муваффақияти афзоянда ба даст меоранд, аммо онҳо татуировкаи махсус мебошанд, ки барои онҳое, ки мехоҳанд Tattoo аслӣ бо маънои ҷолиб.

Мисли шабпаракҳо, парвонагон низ ба оилаи худоён тааллуқ доранд Лепидотерҳо, ва гарчанде ки ин ду ҳашарот як маъно доранд, парвона чандтое дорад, ки онро аз хеши болдори рангоранг ва болдораш комилан фарқ мекунанд.

Маънои татуировкаи куя чист? 

Пеш аз хама, бояд муайян карда шавад, ки парвонагон ҳайвоноти шабона, дар ҳоле ки шабпаракҳо ҳашароти рӯзона мебошанд. Фаъ-олияти шабонарузии куя ба он сабаб мешавад як тату куя бо худ як қатор рамзҳои марбут ба ҳаёти шабонаро биёваред. Ҳайвонҳое, ки шабона зиндагӣ мекунанд, одатан рамзи И Согни, Theномаълум аз торикӣ, дониш e огоҳии ботинӣ. Ба таври маҷозӣ, мо метавонем осонии фаъолияти ҳайвонҳои шабонаро дар торикӣ бо ҳайвоноти мо алоқаманд кунем. қобилияти такя кардан ба эҳсосот, эҳсосот ё даркҳо на ба хиссиёти бештар чисмонй ва моддии мо. Ҳайвоноти шабона аз набудани рӯшноӣ наметарсанд; ҳамин тавр, мо низ метавонем ба орзуҳо, эҳсосот ва инстинктҳо такя кунем, то бо зиндагӣ ва душвориҳои он мубориза барем.

Ҳамчунин хонед: Татуировкаи марҳилаи моҳ ва моҳ, аксҳо ва маъно

Илова бар ин маънои онро дорад, ки тату куя инчунин метавонад маънои Имон, осебпазирӣ, муайян ва ҷалб. Зеро? Агар шумо ягон бор куяро дида бошед, ки дар атрофи шӯъла ё нури сунъӣ давр мезанад, шумо бешубҳа пай бурдед, ки он аксар вақт ба сӯхтан ва бадтараш мурдан наздик мешавад. Дар назди шӯъла, куя ҳушёр аст, аммо итминон дорад, ки наздик шудан ба фоидаи он аст, вай имкон медиҳад, ки сарфи назар аз хатар ба худ ҷалб карда шавад. Агар аз ҷиҳати илмӣ гӯем, ҳанӯз маълум нест, ки чаро паря ин қадар ба рӯшноӣ ҷалб шудааст, аммо ба маънои маҷозӣ намунаи имон ва қатъият, ки мо бояд бо он орзуҳои худро амалӣ кунем, сарфи назар аз хавфи сухтан.

Куя инчунин бо Моҳ ва фазаҳои он робитаи хеле қавӣ дорад. Дарвоқеъ, дар табиат моҳ ягона нури истинод барои парвонагон аст, ки ба ҳар қимате, ки ба он пайравӣ мекунанд ва дар асоси он ҳиссиёташонро ба самти он равона карда метавонанд. Ба таври рамзй гуем, А тату куя метавонад як ёдраскуниҳои баланд парвоз кунем, мудофиаи окилонаамонро ба манфиати расидан ба орзухоямон паст кунем, дар айни замон нуктаи устувори истинодро, мисли нури мох нигох дорем.

Куя инчунин а аломат ҷалб ва ҳавас. Феромонҳои парвона мода ҳамчун бӯи нозук амал мекунанд, ки ба торикӣ нигоҳ накарда, нариро бехато ба худ ҷалб мекунанд. Ба ҳамин монанд, татуировкаи куя метавонад рамзи қобилияти занон барои васваса кардан боэҳтиёт, бо лутфу дилпурй одамонро ба худ чалб мекунад.

Дар охир, куя дар камуфляж хеле мохир аст, то он даме ки он ба чашми ноаён қариб ноаён гардад. Аз ин рӯ, ба маънои маҷозӣ, мо метавонем қобилияти худро муаррифӣ кунем аз муҳити атроф истифода баред ва вазъиятҳоро ба манфиати худ бо роҳи татуировкаи худ, куя.

Манбаи тасвир: Pinterest.com ва Instagram.com