Тату ситора: гумроҳ нашавед

Як каме таърихи ситораҳо

. Ситораҳо: шумораашон дар осмон ба хазорхо мерасад. Мардум аз хар гушаи фазой кайхон хабарро дар бораи у меомузанд ва ба шарофати у аз кадимулайём худашон — акаллан онхоеро, ки аз сайёраи Замин бо чашми оддй дидан мумкин аст, ба воситаи хушкй ва бахрй рохнамой мекунанд. ...

Дар ин мақола, мо дар бораи маъноҳо ва рамзҳои гуногуни ситора, рамзи парчам дар тоту ва ҷойҳое дар бадан барои гирифтани тату омӯхта метавонем.

Ситора дар тату чӣ маъно дорад?

Онҳо маъноҳои гуногун доранд ва ҳамчун рамз дар динҳои гуногун истифода мешаванд. Ин рамзи универсалӣ аст. Дар мавриди татуировка, онҳо аз ҷиҳати фарҳангӣ аҳамияти калон доранд. мактаби кӯҳна татуировка... Аммо на ҳама ситораҳо як маъно доранд.

Аллакай дар замонҳои қадим, ситора ба таваллуди нав, издивоҷ, як воқеаи муҳим ва ҳалкунанда ё хоҳиши тағир додани ҳаёти худ вобаста буд. Дар ин рӯзҳо, масалан, маъмулан мушоҳида мешавад, ки шахсе ҳангоми падар ё модар шуданаш бо як ё якчанд ситораҳо як татуировкаи хурд дорад.

Дар минтақаи флоти баҳрӣ, ки ба шарофати он, дар байни чизҳои дигар, тату дар тамоми ҷаҳони Ғарб паҳн шудааст, он рамзиест, ки барои нигоҳ доштани роҳи худ кӯмак мекунад. Дар баҳр, маллоҳон ҳангоми шиноварӣ ситораҳоро барои ориентация истифода мебурданд. Он аксар вақт дар пӯсти онҳо татуировка карда мешуд ва бо гузашти вақт, ин унсури фарҳанги тотуировкаи мактаби кӯҳна маънои рӯҳонӣ пайдо кард, ки онро як тӯмор барои барори кор ҳисоб кардан мумкин аст. Онро ситораи моҳӣ меноманд.

Баъзе одамон мехоҳанд, ки ба ситорагон бирасанд ва ҳангоми гирифтани татуировка, пӯшидани ситора метавонад як роҳи дар хотир доштан бошад, ки шумо метавонед ба ҳадафҳои шахсӣ ноил шавед ва гум нашавед. Ситораи тирандозӣ инчунин метавонад нишонаи он бошад, ки мо метавонем ба ситораи хушбахти худ бовар кунем, то орзуҳои ваҳшиёнаи худро амалӣ созем!

Ситораҳои гуногун

Пантаграмма (бо панҷкунҷа, ки бо доирае иҳота шудааст, набояд иштибоҳ кард, ки дар ҷодугарӣ вомехӯрад) ситораи панҷгӯша аст: чортои онҳо унсурҳои табиат (об, оташ, ҳаво ва замин), панҷумӣ - ситораи панҷгӯша. иттиҳоди ҳама чиз. ин унсурхо, яъне мувозинати акли мо бо табиат.

Он ситораи яҳудиро муаррифӣ мекунад ва шаш шоха дорад ва ба дини яҳудиён алоқаманд аст. Он рамзи ифодаи ҳукмронии Худо бар коинот ва муҳофизати ӯ дар тамоми ҷаҳон аст. Инчунин дар соҳаи динӣ, дар мифологияи Миср, ситораи ҳаштгӯша ҳашт худои сулолаи шашуми фиръавнҳоро ифода мекард. Ва дар мифологияи Скандинавия, ситораи 8-гӯша рамзи нӯҳ ҷаҳони мавҷуда буд.

Ҷои беҳтарин барои татуировкаи ситора?

Доно ва ба осонӣ татбиқшаванда, ин татуировка метавонад ба пӯст таъсири воқеии визуалӣ расонад. Он ба бисёр узвҳои бадан, аз қабили даст, тағоям, наф, гардан, китф ё оринҷ барои ситораҳои калон мутобиқ мешавад.

Барои мардон беҳтар аст, ки ба бозуи болоӣ, китф ва банди даст равед, дар ҳоле ки занон метавонанд, масалан, дар паси гӯш ё ҳатто дар даст ё тағоям татуировка кунанд.

Тасвирҳои зеботарин ситораҳои дар бадани мо татуировкашуда