Тату абрӣ: як пораи осмон.

Татуи абрӣ.

Дар соҳаи метеорологӣ абр як массаи миқдори зиёди қатраҳои об аст, ки дар атмосфера дар болои сайёра овезон аст.

Намуди зоҳирии он аз табиат, андоза, миқдори зарраҳо ва тақсимоти онҳо, инчунин аз нури қабулшуда вобаста аст.

Дар аксар мавридҳо пайдоиши абр бо борон ҳамроҳ мешавад.

Абрҳо чизҳои гуногунро ифода мекунанд, махсусан дар хобҳо, ки онҳо фиристодагони зери шуур мешаванд.

Агар шумо орзуи осмони кабуд ва абри сафедро бинед, онҳо ҳамоҳангии рӯҳониро ифода мекунанд, аммо онҳо инчунин метавонанд умедро дошта бошанд. Вақте ки абрҳо калонанд, онҳо хушбахтӣ ва шукуфоиро ифода мекунанд.

Раъду барқ ​​маънои хашм ё депрессияро дорад. Онҳо инчунин метавонанд як бемории эмотсионалӣ ё равониро нишон диҳанд.

Абрҳои хокистарӣ рамзи ҳодисаи даҳшатнок мебошанд.

Татуировкаи абрӣ одатан марди татуировкаи хоболудро нишон медиҳад.

Азбаски онҳо дар байни осмон ва замин тӯл мекашанд, абрҳо барои масеҳиён фиристодагони илоҳӣ буданд: абрҳо дар ин ҳолат паёми байни одамон ва Худоро ифода мекунанд.

Дар фарҳанги Чин, тату абрӣ шаҳвонии занро ифода мекард. Ин маълумот ба зарбулмасали «дар абр шинокунанда» чихати нав медихад.

Тату абрӣ метавонад унсури ҳавоеро, ки бо ақл алоқаманд аст, намояндагӣ кунад. Вай дар муносибатҳои иҷтимоӣ ҳаракатнокӣ, сабукӣ, нозукӣ ва маҳорат нишон медиҳад.

Он инчунин рамзи чандирӣ ва мутобиқшавӣ ба ҳама гуна вазъият мебошад.

Тату абрӣ навсозӣ ва алтруизмро ифода мекунад.

Он инчунин аз баъзе сабукфикрии иҷтимоӣ, сатҳӣ, ки бо майли дурӯғгӯӣ, ҳавас ва сабукфикрӣ ҳамроҳӣ мекунад, нишон медиҳад. Дар ҳолатҳои шадид, ин метавонад маънои бевиҷдонӣ ва асабониятро дошта бошад.

Дар аксари мавридҳо, татуировкаи абрӣ ҳамчун замина барои саҳнаи дигар истифода мешавад - ин унсури дуюмдараҷаи тату аст.

Барои шумо, мо зеботарин татуировкаи абриро интихоб кардем.