Тату кӯкнор: кӯкнори ваҳшӣ

Кукнор растании шукуфтаест, ки дар тобистон маргзору богхоро зебу зинат медихад. Ин гулро дар мардум «кӯкнори сурх» ё «кӯкнори ваҳшӣ» меноманд.

Дар замонҳои қадим мисриён гулбаргҳои кӯкнорро дар қабрҳо гузоштанд, то мурдаро ба хоби амиқ ва ширин хобонад.

Дар мифологияи юнонӣ, Морфей ба Деметр як гулдастаи кӯкнор пешниҳод мекунад, то ӯро пас аз рабудани Персефон аз ҷониби Ҳадес, худои олами зеризаминӣ хоб кунад.

Кӯкнор таъсири оромкунанда дорад ва хоби орому барқароркунандаро таъмин мекунад. Он инчунин афзоиши эҳсосот, асабоният ва сироятҳои роҳи нафасро табобат мекунад.

Додани як гулдастаи кӯкнор касеро тасаллӣ медиҳад, ки аз дарди рӯҳӣ ё аз даст додани шахси наздикаш азоб мекашад. Ин гиёҳ андӯҳро дар хоб ва фаромӯширо таскин медиҳад. Он рамзи тасаллӣ, сулҳ ва оромӣ аст.

Ҷанбаи ошиқонаи кӯкнор ин гузариши растанист. Дар хакикат, ин растании нозук зуд пажмурда мешавад. Дар ин маврид ин маънои «ҳамдигарро ҳарчи зудтар дӯст доштан»-ро дорад, зеро зебоии ӯ муваққатист ва шумо бояд аз оташи он зуд баҳра баред.

Барои дубора гул карданаш кӯкнорро аз нав шинондан лозим нест. Кӯкнорҳо боз бе кӯмак (одам ё ҳайвон) мешукуфанд ва рамзи ҳосилхезӣ ва ҳосилхезӣ мебошанд.

Татуировкаи кӯкнор як татуировкаи маъмулист, ки бинобар маъноҳои зиёдаш рамзи хоби охирин аст. Он бо нармӣ хотираҳои шахси наздикеро, ки фавтидааст, бедор мекунад.

Вай инчунин аскарони дар чанг халокшударо даъват мекунад. Дар хакикат, сахрохои чанг аксар вакт кукнор буданд.

Умуман, тату кӯкнор сулҳ ва хоби оромро ифода мекунад. Имрӯз маънои он тағйир ёфт: он рамзи саломатӣ ва барори кор аст.

Мо барои шумо зеботарин татуировкаи кӯкнорро интихоб кардем.