Манзараҳои зебои тату

Ҳар яки мо ҷой, шаҳр, сенария дорем, ки моро дар хона, дар сулҳ бо худамон эҳсос мекунад ва мо дар бораи он фикр мекунем, ки вақте мо мехоҳем аз ритми зиндагии ҳаррӯза гурезем. Касоне ҳастанд, ки мехоҳанд ин ҷойҳоро бо эҷод ҷашн гиранд тату манзара қодир ба муаррифӣ кардани ин макони беҳамто ва махсус аст.

Татуировкаи манзара: маъно

I манзараи татуировка онҳо хеле шахсӣ мебошанд. Онҳо аз таърихи мо, дарки мо дар бораи он илҳом гирифта шудаанд ва аз ин сабаб онҳо татуировкаи ба осонӣ танзимшаванда мебошанд. ДАР манзараи табиат тату онҳо, шояд, маъмултаринанд: онҳо имкон медиҳанд, ки расмҳои хеле рангоранг эҷод карда шаванд, онҳо воқеӣ ё услубӣ ё ҳатто сиёҳ ва сафед буда метавонанд, гӯё мо силуети манзараро дар заминаи рӯшноӣ дидем. Дар ин бора бисьёр мисолхо овардан мумкин аст татуировкаи дарахт ки воқеан манзараҳои хеле аҷибе доранд, ки барои мавқеъҳои гуногун мувофиқанд (масалан, даст, даст, гӯсола ё пой).

Роҳи дигари аслии эҷод кардани тату бо манзараҳои беназир ин мувофиқ кардани манзараи интихобшуда ба шаклҳо мебошад, гӯё ки чаҳорчӯбае мавҷуд аст, ки мавзӯъро маҳдуд мекунад. Инҳо метавонанд шаклҳои хеле амудӣ ва мураббаъ бошанд, ба мисли дар тасвири навбатӣ, ё шаклҳои бештар мудаввар, ба монанди доира, байзавӣ ё камтар аниқтар, ба мисли зарбаи тасодуфии "қариб".

Татуировка бо шаҳрҳо

Ҳамчунин татуировкаи шаҳр ин як роҳи хеле аслии тасвири ҷои таваллуд ё маконе аст, ки махсусан дар ҳаёти мо муҳим буд. Боз ҳам истифодаи силуэти шаҳр хеле ҷолиб аст, зеро ҳар як шаҳр "профил" -и ба худ хос ва шинохташаванда дорад.

Дар байни услубҳои зиёде, муваффақияти махсусро бояд ба нуқтаи эътиқод мансуб донист, ки ба эҷоди манзараҳои илҳомбахш бо рангҳои возеҳу равшан дар сиёҳ ва сафед мусоидат мекунад ва услуби акварель ва услуби мактаби кӯҳна, ки рангҳои хеле ғафс, контурҳо ва намунаҳои ҷолибро, ки бо шаклҳои геометрӣ ё фоторамкаҳои воқеӣ сохта шудаанд, истифода мебарад.