Тасвирҳои салиб бо номҳо - Маҳтобҳои салиб ҳамчун манбаи илҳом

Суратҳо-кроссҳо бо номҳо яке аз татуировкаҳои серталабтарин имрӯз мебошанд. Сабаб дар он аст, ки онҳо як роҳи оддӣ, вале пурмазмун барои иртибот кардани имон, имон ва муҳаббати шумо ба дигарон мебошанд. Шумо метавонед аз бисёре аз тарроҳии салибҳои салиб, аз ҷумла тасвирҳои салиби розарӣ, вазиши салибҳои селтикӣ, вазиши салибҳои масеҳӣ ва ғайра интихоб кунед. Бояд қайд кард, ки тарҳи василаи салиб ин аст, ки онҳоро барои бисёр ҳадафҳо истифода бурдан мумкин аст. Инҳоянд чанде аз роҳҳое, ки шумо метавонед ин санъати муқаддасро дар бадани худ истифода баред:

Тасвирҳо бо номҳо

Татуировкаи салиб бо номҳо яке аз маъмултарин намудҳои салиб мебошад, ки имрӯз дар интернет пайдо мешавад. Одамон сабабҳои гуногун доранд, ки чаро онҳо мехоҳанд дар бадани худ татуировкаи салиб гиранд, аммо муҳимтар аз ҳама он аст, ки одамон мехоҳанд онро анҷом диҳанд. Дар бораи он чизе ҳаст, ки ном дар бадан ба шумо нерӯи муайян ва эҳсосот медиҳад. Баъзе аз маъмултарин тасвирҳои салибҳои номӣ онҳое мебошанд, ки ба салиби анъанавии келтӣ, ки рамзи масеҳият аст, ва инчунин онҳое, ки аз рамзҳои каҷҳои қадимии ҷопонӣ сохта шудаанд, мебошанд.

Татуировкаҳои салиб дар байни занон хеле маъмуланд, махсусан. Бисёриҳо татуировкаи салибро рамзи қувват, имон ва узви дӯстдоштаи оила ё парастор медонанд. Ҷойҳои зиёде мавҷуданд, ки шумо метавонед бо номҳо татуировкаи салиб гиред. Шумо метавонед тарҳи хурди татуировкаро ҳамчун санъати бадани худ интихоб кунед.

Салибҳои номӣ яке аз маъмултарин тарҳҳои дӯзандагии салиб мебошанд. Агар шумо хоҳед, ки номи худро дар бадан сабт кунед, шумо метавонед аз услубҳои гуногун, аз ҷумла салибҳои келтӣ, қабилавӣ ва этникӣ интихоб кунед. Инчунин салибҳои тату бо номҳо мавҷуданд, ки хеле ҷолибанд. Ба шумо танҳо як тасвири хурд, принтери inkjet ва сиёҳии босифат лозим аст, то татуировкаи худро як навъ кунад.