Татуировкаи аслӣ бо зарбаҳои хасу пошидани ранг

Ҷаҳони татуировка аҷиб аст, аммо каме хурдтар мебуд, агар ахбор, услубҳои нав ва рассомон гоҳ -гоҳ берун намеомаданд ва метавонистанд шаклҳои санъатеро, ки мо одатан барои татуировка тасаввур намекардем, кашф ва интиқол диҳанд. Ин ҳолат бо татуировкаи лой, яъне онҳо бо зарбаҳое истифода мешаванд, ки зоҳиран бо зарбаҳои рангҳои хасу истифода мешаванд.

Ин техника, ки аксар вақт бо услуб ҳамроҳӣ мекунад ё пурра бо услуб ҳамроҳ карда мешавад холкӯби акварелӣҳам бо услуби аслии худ ва ҳам ба таври стихиявии тарҳҳо маъруфият пайдо мекунад, ки гарчанде ки онҳо баъзан тасодуфӣ ба назар мерасанд, барои таъмини мутавозин будани тарҳи умумӣ ва ҷойгиркунии интихобшуда мавриди санҷиш қарор мегиранд.

I татуировка бо таъсири доғ онҳо махсусан барои онҳое мувофиқанд, ки дар ҷустуҷӯи татуировка ҳастанд, ки на ранг, балки моҳияти хат ҳамчун қаҳрамонон доранд, на худи тарҳ. Дар асл, услуби хаспӯшӣ барои татуировкаи шарқӣ комил аст, ба монанди Татуировкаи Ҷопон бо рамзи Энсо ё татуировка бо идеограммаҳо. Аммо, ин услубе нест, ки онро танҳо ба ҳарфҳо, идеограммаҳо ё шаклҳои оддӣ татбиқ кардан мумкин аст: расмҳое мавҷуданд, ки бар фарҳанги Ҷопон ё Чин асос ёфтаанд, ки ҳангоми бо услуби чӯтка ҷазби иловагӣ мегиранд. Масалан, татуировкаи моҳӣ ё тиллоӣ ва тату аждаҳо ё ҳайвонот бо силуети борик.

Агар, тавре ки мо гуфтем, идея ин аст, ки ба рангҳо ва / ё аҳамияти тарроҳӣ диққати бештар диҳем, татуировкаи зарбаи хасу як вариантест, ки бояд ба таври ҷиддӣ баррасӣ карда шавад, зеро онҳо метавонанд қариб ҳама ҷойҳои баданро зебо кунанд. бо эскизҳо, зарбаҳои хасу ва доғҳои ранга, ки "тасодуфӣ" ба назар мерасанд, аммо дар асл то миллиметр омӯхта мешаванд, ки аз ҷиҳати графикӣ ва аёнӣ писандида ва мутавозин бошанд.