Андешаҳо ва маънои татуировкаи аслии соат
Аз замонҳои қадим, инсон ҳамеша мекӯшид, то роҳҳои дақиқтари ҳисоб кардани вақтро пайдо кунад. Дар байни ихтироъҳои мухталифе, ки дар тӯли асрҳо ба вуҷуд омадаанд, аз ҷумла, соати қум ба яке аз рамзҳои асосии гузашти ногузири замон табдил ёфтааст. Ногуфта намонад, ки ман тату соат онҳо бо мафҳуми вақт алоқаманданд, аммо дар асл маънои онҳо боз ҳам дуртар меравад.
Il Маънии тату соати қум он воқеан ҳар се фазои вақтро дар бар мегирад: гузашта, ҳозира ва оянда. Кори соъати қум маҷбур месозад, ки қум ё оби даруни онҳо тадриҷан аз як зарф ба зарфи дигар гузарад, аммо дар ҳар сурат бебозгашт. Бинобар ин, даратуаггио бо шишаи соат метавонад маънои дарк кардани муваққатиро дошта бошад вазъият ва нозукии зиндагӣ. На танҳо ин, ки намояндаи замони гузаштан аст, тату соат он метавонад ба мо хотиррасон кунад, ки чӣ қадар вақти гаронбаҳост ва зарурати лаззат бурдан аз ҳар лаҳзаи ба мо додашударо.
Un тату соат он инчунин ба мо хотиррасон мекунад, ки ҳар шароите, ки хуб аст ё бад, онҳо мегузаранд.
Ғайр аз муаррифии арзиши ҳаёт, тату соат ё об низ рамзи марг аст, хусусан дар ҳолате, ки тамоми қум дар ампули поён ҷойгир карда шуда, нишон медиҳад, ки вақт тамом шудааст.
Дар баробари татуировкаи соатӣ, татуировкаи соатӣ яке аз роҳҳои шоирона ва қадимтарини муаррифии ин ҷанбаҳои фалсафӣ ва амиқи вақт мебошад.
Дин ва мазҳаб