Ақидаҳои зиёде барои як тату кабуд

Мо ба дидани татуировкаҳо бо сиёҳии сиёҳ одат кардаем, махсусан дар атрофи кунҷҳо. Бо вуҷуди ин, дар солҳои охир, ба шарофати ҳаракатҳои нави бадеӣ, ки ба ҷаҳони татуировка таъсир мерасонанд, бисёриҳо тасмим гирифтанд, ки тату кабуд... Эффект дар назари аввал бешубҳа ҷолибтар аст ва бешубҳа назар ба тату бо контурҳои сиёҳ сабуктар аст, аммо агар шумо нақшҳои гулдорро интихоб кунед, натиҷа истисноӣ аст, ба монанди расмҳои хурди чинӣ!

Аммо биёед дар бораи ин ранг сухан ронем, баъзе кунҷковиро ошкор кунем. Аввалан, дар таърих кабуд ранги чандон мусбӣ ҳисоб намешуд: барои румиён ин ранги чашмони барбарҳо буд, дар ҳоле ки барои юнониён (ки онро Сианос, аз ин рӯ Сиан ва Сиано меномиданд) ин ранги бедорӣ буд, сианотикҳо.

Бо вуҷуди ин, бо масеҳият, дарки кабуд тағйир ёфт, ки воқеан ранги Марями бокира гардид ва аз ин рӯ, рамзи сулху осоиш, оромй, оромй... Барои мисриён чунин буд ранги маънавиёт ва интроспекция дар Шарк бошад, хатто ранги кодир буд аз чашми бад нигоҳ дорад.

Истилоҳи "мусиқӣ" низ аз калимаи "кабуд" омадааст. Блюз. Кабуд, ки бо кайфият алоқаманд аст (аксар вақт дар забони англисӣ дар ибораҳое ба мисли "Ман кабуд ҳис мекунам" истифода мешавад) маънои онро дорад Меланхолия... Инчунин, кабуд ранги хуни шоҳона аст, бо як сабаби аҷиб: пеш аз даббоғ муҳим буд, даббоғ нишон медод, ки шумо заминдор ҳастед. Аз тарафи дигар, ашрофон мақоми худро то ҳадди имкон сафед нишон медоданд ва вақте ки пӯст ниҳоят сафед аст, рагҳои сатҳӣ, ки ба чашми бараҳна намоён мешаванд, одатан ранги кабуд доранд.