Татуировкаи хурд барои онҳое, ки сафар карданро дӯст медоранд (ҳатто бо хаёлот)

Оҳ, сафар. Чӣ лаззати беандоза аст. Тобистон наздик мешавад ва идеяи истироҳат дар зеҳни бисёриҳо пайдо мешавад. Хулоса, ҳангоми сафар, ба баҳр ё кӯҳҳо рафтан, аз реҷаи ҳаррӯзаи худ ҷудо шавед. Аз сӯйи дигар, афроде ҳастанд, ки на танҳо тобистон, балки тамоми сол, пайваста дар ин бора фикр мекунанд ва агар ихтиёр медоштанд, танҳо аз як ҷо ба ҷои дигар сафар мекарданд.

Татуировка барои онҳое, ки сафар кардан ва кашф карданро дӯст медоранд

Агар шумо яке аз ин орзуҳое бошед, ки саёҳатро дӯст медоранд, пас инҳоянд татуировка барои онҳое, ки сафар карданро дӯст медоранд онҳо бешубҳа барои шумо ҳастанд. Барои баъзеҳо, воқеан, муҳаббати омӯхтани ҷойҳои нав фишанги дуруст барои интихоби варақ буд. Дар асл мо меёбем татуировкаи ҳавопаймо континентҳо, харитаҳо ва қутбнамоҳо, фаромӯш накардани матни татуировка, ки дар ин ҳолат аксар вақт ба калимаи "Ишқ ба сафарЁ дурусттараш ишқу ҳавас ба сафар.

Хеле хуб ба ҷои идея контурхои китъахои гуногунро татуировка кунед, ва ҳар дафъае, ки шумо ба яке аз онҳо ташриф меоред, онҳоро ранг кунед, то дар тӯли солҳо татуировка комилан ранг карда шавад. Барои онҳое, ки татуировкаи симметриро дӯст медоранд, масалан, дар гардан ё дастҳо, қутбнамо, ё соддатар, нуқтаҳои асосӣ беҳтарин хоҳад буд.

Пас, агар шумо низ аз саёҳат, боздид аз ҷойҳои нав, омӯхтани манзараҳои нав лаззат мебаред, ман умедворам, ки шумо аз ин ғояҳо лаззат мебаред ва шояд шумо низ мавзӯъеро, ки шуморо бештар муаррифӣ мекунад, пайдо кунед.

Дар ҳабс: "На ҳама онҳое, ки сайр мекунанд, гум шудаанд."