Маънии ҷолиби татуировкаи зоғ
Ин метавонад аз сабаби ранги сиёҳи он ё аз он дар филмҳо истифода шуданаш бошад, аммо зоғ ҳайвонест, ки маро хеле ба ҳайрат меорад. ДАР татуировкаҳои зоғ набояд ба онҳо сабукфикрона муносибат кард: ин парранда аз замонҳои қадим қаҳрамони афсонаҳои гуногун ва афсонаҳои адабӣ буд ва рамзи он воқеан махсус ва бой аст.
Маънои татуировкаи зоғ чист? Пеш аз ҳама, олуи сиёҳи сиёҳ, ғурриши даҳшатбор ва парҳези ба карл асосёфта зоғро ҳайвони махсусан мувофиқ барои афсона ва ривоятҳо сохт. Бояд гуфт, ки аз сабаби хусусиятҳои дар боло зикршуда, зоғ аксар вақт бо марг ва рӯҳ алоқаманд аст. Барои овардани чанд мисол, дар Шветсия маъмул аст, ки зоғҳо арвоҳи одамоне мебошанд, ки кушта шудаанд. Бо вуҷуди ин, ҳар як фарҳанг мафҳуми хоси зоғҳоро дорад, бинобар ин биёед якҷоя намудҳои гуногунро дида бароем. маънои тату зоғ барои фарҳангҳои гуногун.
Дар мифологияи юнонӣ, зоғҳо бо худои Аполлон, худои пешгӯӣ алоқаманданд. Онҳо инчунин рамзи хушбахтӣ ва фиристодагони худоён дар ҷаҳони миранда буданд. Мувофиқи мифология, Аполлон зоғи сафедро барои ҷосусӣ бар Корониси маҳбуби худ фиристодааст. Аммо зоғ бо хабари бад баргашт, зеро Коронис содиқ набуд ва Аполлон бо ғазаб зоғро бо сӯхтани парҳояш ҷазо дод. Гуфта мешавад, ки аз ҳамин сабаб аст, ки имрӯз зоғҳо мисли ангишт сиёҳанд.
Бо дарназардошти ин, тату зоғ он метавонад дурандешӣ ё хоҳиши тамос бо шахси наздики фавтидаро ифода кунад. Аз тарафи дигар, аммо тату зоғи сиёҳ ӯ метавонад бегуноҳӣ ва садоқатмандиро нишон диҳад.
Дар байни халқҳои германӣ, худои Один аксар вақт бо зоғ алоқаманд буд. Дар мифологияи скандинавӣ, Один дар якҷоягӣ бо ду зоғ, Ҳугин ва Мунин, ки мутаносибан ҳамчун чашм ва гӯши худо хизмат мекунанд, тасвир шудааст. Аммо ман инчунин фикрҳо ва хотираи ӯро дӯст медорам. Илова бар ин, ҳар рӯз ду зоғ дар саросари салтанат парвоз мекунанд ва хабару паёмҳоро ба Один мебаранд.
Зоғҳои лошахӯр дар бисёр фарҳангҳо бо ҷангчунон ки бо анъанаи Celtic аст. А. тату зоғи сиёҳ Вай аз фарҳанги Селтик илҳом гирифта, метавонад рӯҳи далер, дилчасп ва ҷанговарро ифода кунад.
Ҳатто барои ҳиндуҳои амрикоӣ, зоғ нақши бениҳоят бонуфузро мебозад. Дар асл, барои бисёр қабилаҳои Ҳиндустон зоғ як офаридаи мифологӣ мебошадпайдоиши офариниши ҷаҳон... Бо вуҷуди ин, вайро ҳамчун ҳайвони зеҳни мураккаб ва маккор тавсиф мекунанд. Дар ҳақиқат, тату зоғ аз афсонаҳои бумии амрикоӣ илҳом гирифта шудааст ӯ метавонист хислати саховатманд, фидокор ва оқилро, вале дар айни замон маккор, фаросат ва тафаккурро ифода кунад.
Un тату зоғ Ҳамин тариқ, он метавонад маъноҳои зиёде дошта бошад, ки кам ё зиёд қадимтар аст, ки метавонад онро татуировкаи махсус, беназир ва амиқ гардонад. Равшан аст, ки ҳар кас метавонад ба худаш маънои худро диҳад тату зоғАммо, азбаски ин махлуқест, ки аз ҷониби одамон ва фарҳангҳои саросари ҷаҳон ва дар ҳама синну сол аз наздик мушоҳида ва қадршиносӣ карда мешавад, кашфи ҳама рамзҳои дар атрофи ин ҳайвон таваллудшуда метавонад татуировкаро боз ҳам аслӣ ва муҳимтар кунад.
Дин ва мазҳаб