Тату WATERPROOF шумо наметавонед муқобилат кунед
Мундариҷа:
Акварель як техникаи махсус ва зебои бадеӣ мебошад, ки дар солҳои охир ба ҷаҳони татуировка ворид шудааст. Бисёре аз рассомони татуировка эҷод кардани татуировкаи аҷиберо интихоб мекунанд, ки ба техникаи акварель тақлид мекунанд ва ташвиқ карда мешаванд, ки тарҳҳои зебоеро эҷод кунанд, ки метавонанд дар ҳама ҷо дар бадан истифода шаванд. Дар ин блог, мо ба шумо татуировкаи таъсирбахши акварельро нишон медиҳем, то шумо идеяҳо ва илҳом гиред.
Тоту акварель
Ҳар рӯз дар санъати тоту ихтироот ё офаридаҳои нав пайдо мешаванд. Татуировкаҳои акварелӣ низ офаридаҳои нав дар санъати тасвирӣ мебошанд ва аз расмҳои акварелӣ илҳом гирифта шудаанд. Татуировкаи акварелӣ барои ифодаи эҳсосот, муҳаббат, эътиқод ва ғайра кӯмак мекунад. Татуировкаи акварелӣ яке аз беҳтарин идеяҳои татуировкаи бадан аст, зеро он як татуировкаи хеле нозук ва хеле зебост. Шумо метавонед аз иқтибосҳо, филҳо, садбаргиҳо, дарахтон, парии обӣ, бумҳо, гулҳо, парҳо, шабпаракҳо, офтобпарастҳо, данделионҳо, магнолияҳо, моҳӣ, шерҳо ва ғайраҳо бо акварельҳо татуировка кунед. Ин техникаи татуировкаи акварелӣ таъсирбахш аст ва татуировкаҳо хеле зебо мебароянд. Услуби татуировкаи акварелӣ маъруфият пайдо мекунад. Бисёр татуировкаҳои рангаи акварелӣ мавҷуданд ва дар ин ҷо мо ба шумо чанд намунаи онҳоро нишон медиҳем.
Татуировкаи ҳайвонот бо акварель
Татуировкаи ҳайвоноти акварелӣ як намунаи аҷиби табиат ва олами ҳайвоноти мост. Татуировкаи ҳайвонот барои техникаи татуировкаи акварелӣ комил аст, зеро сабки акварел як василаи ором ва равонро эҷод мекунад, ки салтанати ҳайвонотро комилан муаррифӣ мекунад. Шумо метавонед татуировкаи акварельии аспҳо, паррандагон, мавҷудоти баҳрӣ, ширхӯрони калон ва ғайра гиред. Дар ин ҷо мо барои шумо чанд идеяи татуировкаи акварельи ҳайвонотро мегузорем.
Тарҳи аслии татуировкаи ҳайвонот, ки гӯё он расм бо акварельҳои гуногунранг сохта шудааст.
Тарҳи зебои татуировкаи акварелӣ барои дӯстдорони ҳайвонот.
Яке аз ғояҳои тарроҳии тату татуировкаи фил мебошад. Татуировкаи фил вариантҳои гуногун доранд. Шумо метавонед тарроҳӣ ба монанди татуировкаи фили кӯдакона, татуировкаи филҳои қабилавӣ, татуировкаи фили зебо ва ғайра дошта бошед. Татуировкаи фил метавонад чизҳои гуногунро нишон диҳад ва маънои онро дорад.
Умуман, татуировкаи фил рамзи некӯаҳволӣ ва хушбахтиро ифода мекунад. Аммо аз сабаби нақши худ дар табиат, ӯ инчунин қувват, қувват, шаъну шараф ва дарозумрро ифода мекунад. Ба ғайр аз онҳое, ки зикр шудаанд, филҳо инчунин сабр, шараф, ақл ва рӯҳонӣ нишон медиҳанд. Бо доштани ҳамаи ин маъноҳо, татуировкаи фил барои тасвири робитаҳои оилавӣ ва хатҳои аҷдодӣ маъруфтар шудааст.
Татуировкаи олиҷаноби изи саг бо сиёҳии ранга, ки гӯё акварель бошад.
Тарҳи аслии татуировкаи фил, ки ба мисли акварель кор карда шудааст.
Татуировкаи махсуси фил бо зарбаҳои номунтазами ғафсӣ гуногун ва мисли акварель ранг карда шудааст.
Татуировкаи хеле зебо дар пӯст, гӯё он расми акварелӣ бошад.
Татуировкаи мураккаби азими хирси панда, фил ва гург дар пӯст бо техникаи тақлиди рангин ва акварелӣ.
Татуировкаи яккорни хеле зебо.
Тарҳрезии татуировкаи изи пои ҳайвоноти хонагӣ, ки дар пӯст ба мисли акварель ранг карда шудааст.
Тарҳрезии аслии тату мӯзаи як гурги хеле зебост.
Татуировкаи зебои паррандаи акварелӣ бо ранги пурра анҷом дода шудааст.
Татуировкаи зебои гурба мисли акварель бошад.
Татуировкаи аҷиби бабочка, ки ба мисли акварель иҷрошуда тақлид мекунад.
Татуировкаи акварель бо унсурҳои абстрактӣ
Татуировкаи акварелӣ татуировкаи аҷибест, ки ба шумо қобилияти эҷод кардани тарҳҳои таъсирбахш бо рангҳои гуногун ва тарҳҳои аслӣ медиҳад. Шумо метавонед татуировкаи акварельро дар мавзӯъҳои гуногун ва бо унсурҳои абстрактӣ ё шаклҳои геометрӣ иҷро кунед. Шумо метавонед бо истифода аз техникаи акварель татуировкаҳоеро, ки шумо тасаввур мекунед, эҷод кунед ва дар ин ҷо мо тарҳҳои беҳтаринро барои шумо мегузорем.
Татуировкаи акварель бо гулҳо
Татуировкаи акварелӣ як услуби татуировкаи хеле нозук ва хеле зебост, махсусан барои заноне, ки мехоҳанд як василаи зебо ва соддае дошта бошанд, ки дар бадани онҳо зебо менамояд. Татуировкаҳои акварелӣ дар тарҳҳои гуногун мавҷуданд ва гулҳо ҳангоми сохтани онҳо баъзе аз маъмултарин мебошанд. Татуировкаи гул дар ин рӯзҳо бештар маъмул шуда истодааст. Дар рангҳо тақрибан ҳамон қадар маъноҳо ва рамзҳо мавҷуданд, ки дар ҷаҳон вуҷуд доранд. Гулҳои нозук ва дурахшон рамзҳои муҳими зебоӣ ва зиндагӣ буданд. Дар ин блог, мо чанд намунаи татуировкаи гули акварельро барои шумо мегузорем, то шумо метавонед аз ин ҷо ғояҳо гиред ва барои шумо василаи беҳтаринро пайдо кунед.
Татуировкаи зебои акварелӣ дар рангҳои арғувон, гулобӣ ва кабуд.
Тасвир бо гули зебо бо оҳангҳои кабуд ва арғувон дар сабки акварель.
Тарҳҳои аҷиби татуировкаи акварелӣ дар сояҳои гулобӣ, арғувон ва кабуд.
Тарҳрезии гули зебои татуировка, ки бояд дар даст иҷро карда шавад.
Барои гирифтани татуировкаи гули акварелӣ ҳазорҳо рангҳои гуногун мавҷуданд. Ҳар як гул як навъ маънои рамзӣ дорад. Татуировкаҳои гулдор табиати занона доранд ва бештар дар занон маъмуланд. Татуировкаи гул маънои гуногунро ифода мекунад; Онҳо метавонанд ҳаёт, ғалаба, издивоҷ, марг, зиндаӣ, ҷавонӣ, занона, муҳаббат ва ғайраро нишон диҳанд. Гулҳо дар тӯли асрҳо қабрҳо ва дафнҳоро нишон медиҳанд. Онҳо рамзи мурдагон мебошанд ва мо дар ҷои оромгоҳи охирини онҳо гул гузошта, хотираи онҳоро гиромӣ медорем. Яке аз сабабҳои асосии интихоб кардани одамон, бахусус занон, ин зебогии онҳост. Дар ҳоле, ки дигарон гули хосро аз рӯи маънои рамзӣ интихоб мекунанд.
Татуировкаи зебо бо гул дар техникаи татуировкаи акварель.
Бисёре аз фарҳангҳо боварӣ доранд, ки гулҳо аломати эҳё мебошанд. Охир, гул дар бахор таваллуд мешавад ва пас аз чанд мох мемирад. Соли оянда гул аз нав таваллуд мешавад ва боз мешукуфад. Дар дигар фарҳангҳо, гул бо офтоб ва ҳаёт алоқаманд аст. Мисли офтоб - манбаи энергияест, ки ҳаётро имконпазир месозад. Вакте ки гул месабзад, ин рамзи хаёт аст.
Маслиҳатҳо барои татбиқи татуировкаи акварелӣ
- Татуировкаи акварелӣ чӣ қадар соддатар бошад, ҳамон қадар беҳтар аст. Агар шумо дар ҷустуҷӯи татуировкаи акварелӣ бошед, шумо бояд фикр кунед, ки ин намуди вабо бо рангҳои зиёд метавонад бо мурури замон хунравии пӯстро ба вуҷуд орад. Аз ин рӯ, барои пешгирӣ кардани ин хунравӣ, тавсия дода мешавад, ки тарҳи оддиро интихоб кунед.
- Шумо бояд бидонед, ки шумо бояд онро зуд-зуд ранг кунед. Ин чизест, ки шумо бояд пеш аз гирифтани татуировкаи акварель ба таври ҷиддӣ фикр кунед. Баръакси ранги сиёҳ, рангҳо бо мурури замон пажмурда мешаванд. Намунаҳои беҳтарин метавонанд то 10 сол давом кунанд.
- Шумо бояд қисми беҳтарини баданро барои ӯ интихоб кунед. Ин нукта инчунин ба маъное, ки шумо ба татуировкаи худ додаед, алоқаманд аст. Шояд маънои шахсӣ бошад, бинобар ин шумо онро дар ҷое мегиред, ки на ҳама онро мебинанд. Ё шояд шумо мехоҳед, ки татуировкаи шумо паёмеро расонад, ки шумо мехоҳед бо ҷаҳон мубодила кунед. Агар дар паси минтақаи интихобкардаи шумо маънои амиқтаре вуҷуд дошта бошад, муҳим аст, ки оё расми акварелӣ дар пушт, устухон, қабурғаҳо, пойҳо, дастҳо ё ягон қисми дигари баданатон хуб хоҳад буд.
- Татуировкаҳои акварелӣ нозуканд, аз ин рӯ пӯсти шумо нисбат ба дигар намуди татуировкаҳо ба нигоҳубини бештар ниёз дорад. Агар шумо хоҳед, ки рангҳо барои даҳ сол нигоҳ дошта шаванд, шумо бояд минтақаро тар ва аз офтоб муҳофизат кунед. Аз ин рӯ, агар шумо қарор диҳед, ки барои ашёе, ки одатан ба нури офтоб дучор мешавад, тарҳрезӣ кунед, ба шумо лозим меояд, ки муҳофизати офтобро истифода баред. Дар хотир доред, ки нурҳои ултрабунафш ва хушкӣ душманони асосии татуировкаи акварельи шумо мебошанд.
- Татуировкаи акварельро аз ҷониби мутахассис гиред. Ҳарчанд возеҳ ба назар мерасад, шумо бояд дар хотир доред, ки на ҳама рассомони татуировка, ҳатто бо таҷрибаи чандинсола, қодиранд тарҳҳои акварельро эҷод кунанд, хусусан азбаски ин услуб чанд сол пеш муд шуд. Масалан, онҳо метавонанд собиқадорони санъати татуировкаи хатӣ бошанд, аммо агар шумо аз онҳо хоҳиш кунед, ки барои шумо акварель кор кунанд, натиҷаҳо он чизе, ки шумо интизор будед, набошанд. Муҳим аст, ки тадқиқоти худро анҷом диҳед ва рассомонеро пайдо кунед, ки устодони ин услуб шудаанд, ки чӣ гуна рангҳоро бидуни сиёҳ истифода бурданро медонанд ва ба шумо тамоми дастурҳоеро медиҳанд, ки барои ин услуб заруранд.
Боварӣ ҳосил кунед, ки шарҳи худро дар бораи он чизе, ки дар ин блог шарҳ дода шудааст ва тасвирҳои дар ин ҷо нишон додашуда гузоред ...
Дин ва мазҳаб