60 беҳтарин татуировкаи салиб барои занон

Татуировкаи салиб татуҳои махсус ва пурмазмун мебошанд, ки ҳеҷ гоҳ аз услуб берун намеоянд. Дар тӯли солҳо, ин тату ҳоло ҳам интихоби бисёр занону мардон аст, то онро дар ягон ҷои бадани худ гиранд. Имрӯз дар ин блог мо мехоҳем ба шумо беҳтарин тасвирҳои татуировкаи занонро пешкаш кунем, то шумо метавонед аз ин ҷо андешаҳо гиред ва тарҳи комилро барои шумо пайдо кунед.

Маънои татуировкаи салиб чист?

Татуировкаи салиб зебо ва дорои маънои махсусест, ки онҳоро беназир месозад. Татуировкаи салиб метавонад шево, секси ё хашмгин бошад ва натиҷаҳо метавонанд аҷиб бошанд, агар рассоми татуировкаи шумо як шахси хеле хуби эҷодӣ бошад. Инчунин, ин тату маънои хеле амиқ дорад. Барои католикизм, ин як салиби машҳури масеҳӣ мебошад, ки изҳороти мустақими эътиқод аст, он ҳатто метавонад тасвири Исои дар он печонидашударо дар бар гирад, аммо он метавонад чизҳои дигарро низ ифода кунад.

Салиб ҳамчун рамзи тавонои динӣ ва космологӣ таърихи тӯлонӣ дорад. Дар баъзе фарҳангҳо, салиб "меҳвари ҷаҳон" ё "маркази коинот" -ро ифода мекунад, ки ҳама чиз дар атрофи он давр мезанад. Дар масеҳият, салиб ҳодисаи маслуб шудани Исои Масеҳ, як лаҳзаи муҳим дар таърихи динро ифода мекунад. Тарҳҳои татуировкаи салиб дар бисёр фарҳангҳо дар тӯли таърих пайдо шудаанд. Баъзан салиб рамзи умед дар ҷанг буд; дар дигар ҳолатҳо, салиб ҳамчун пайванди байни ҷисмонӣ ва рӯҳонӣ амал мекунад.

Салиби лангар: салиби лангарӣ бо имон зич алоқаманд аст. Ҳамчун тату, он умед ва имони заминро ифода мекунад.

салиби фариштаи Миср: Ин рамзи қадимии Миср таҷассуми иттиҳоди принсипҳои мардона ва занона буда, ҳаётро ифода мекунад. Ин як иероглифи Миср барои ҳаёт аст.

салиб селтики: Салиби Селтик аз гиреҳҳои сабз, сиёҳ ва тилло сохта шуда, рамзи мероси Селтикҳо мебошад. Гиреҳҳо робитаи ҷисмонӣ ва рӯҳиро ифода мекунанд ва ҳалқаҳо табиати даврии ҳаётро ифода мекунанд.

Салиби масеҳӣСалиби масеҳӣ, ки бар салиби чӯбӣ асос ёфтааст, ки дар он Исо маслуб шуда буд, рамзи эътиқоди динӣ ва эътиқод ба он аст, ки Исо Худо дар рӯи замин аст.

Салиби юнонӣАшшуриён ин версияи салибро барои муаррифии осмон истифода мебурданд ва он инчунин рамзи масеҳии юнонӣ аст.

Салиби оҳанинСалиби оҳанин, ки дар охири асри ХNUMX дар Олмон пайдо шуд, ба рамзи далерӣ ва исён табдил ёфтааст.

Салиби МалтаСалиби Малтавӣ, ки ба Салиби Ҳилолӣ тааллуқ дорад, қурбонӣ ва далериро ифода мекунад.

Татуировкаи салибӣ дар даст

Татуировкаи салиб яке аз вариантҳои ҳамаҷониба ва классикии тату мебошад, ки зан метавонад дар бадани худ гирад. Татуировкаи салибро дар ҳама ҷое дар бадан иҷро кардан мумкин аст ва тарҳҳо вобаста ба завқи одам хеле фарқ мекунанд. Услубҳои зиёди салибҳо, намудҳои кроссҳо мавҷуданд ва онҳо метавонанд як ранг, ранги сиёҳ ё пурра бошанд. Тарҳе, ки шумо интихоб мекунед, аз завқи шахсии шумо ва эҷодиёти рассоми татуировкаи шумо барои сохтани тарҳи аҷиб вобаста хоҳад буд. Дар ин ҷо мо мехоҳем бо шумо чанд идеяи татуировкаи дастиро мубодила кунем, то шумо метавонед онеро, ки ба шумо бештар писанд аст, интихоб кунед.

Салиб дар дасти зан бо тарҳи хеле содда ва аслӣ татуировка карда мешавад, ки дар он салиб аз калимаҳо иборат аст.

Тарҳи зебои татуировкаи занона, ки салибест аз гулу баргҳои рангоранг.

Тарҳи аҷиби татуировкаи салиб дар бозуи зан бо намунаи аҷибе, ки дар он салиб аз гулҳо пур карда шудааст.

Салиб бо ранги сиёҳ в = бо ҳалқае, ки ба он печонда шудааст, татуировка карда шудааст.

Тарҳи аҷиби як тату дар даст бо салиб бо гулҳои каҷ ва баргҳои хеле нозук.

ЭСКИ ТАТТУО ДАР ПОЗ

Татуировкаи салиб аз замони ихтироъ шудани татуировка дар олами сиёҳ лавозимоти маъмул буд. Он одатан рамзи динӣ ҳисобида мешавад, аммо салиб метавонад чизҳои гуногунро ба одамони гуногун нишон диҳад. Татуировкаи салиб ба мисли дигарҳо эклектикӣ аст, онҳо ҳамчун санъат ба таври худ ё ҳамчун як қисми кори калон дучор меоянд. Татуировкаи салибро дар ҳама ҷо дар бадан иҷро кардан мумкин аст ва пойҳо ҷойест, ки бисёре аз занон тарҳҳои гуногун доранд, ки таваҷҷӯҳро ҷалб мекунанд. Инҳоянд чанд намуна аз онҳо.

Татуировкаи салибӣ бо салиб баъзе аз онҳоест, ки занон дар тағояшон ё дастҳояшон интихоб мекунанд.

Тарҳи олиҷаноби татуировка барои пои худ гирифтан, агар шумо хоҳед, ки татуировкаи салиб дошта бошед.

Салиби тату бо садбарг дар пойҳои зан.

Тарҳи хеле оддии тату дар пои зан бо хатҳои хеле нозук.

Татуировкаи салиб дар пой бо салиби хеле зебои гулдор.

Тарҳи аслии татуировкаи салиб дар пои занона.

Тарҳи ҷолиби салиби эҷодӣ бо ранги сиёҳ бо тафсилоти зиёд.

Татуировка гардани гардани

Татуировкаи салиб дӯстдоштаи бисёр дӯстдорони тату аст, хоҳ онҳо бори аввал ё садум бор татуировка кунанд. Онҳо бениҳоят гуногунҷабҳа ва ҳам барои мардон ва ҳам занон комиланд, татуировкаи салиб аксар вақт бо дин ва насроният алоқаманд аст, аммо шумо хоҳед дид, ки ин на ҳама вақт чунин аст. Татуировкаи гарданбанд як тамоюли маъмул барои бисёр заноне мебошад, ки мехоҳанд дар гардани худ салибҳои намуд ва андозаи гуногун пӯшанд. Инҳоянд чанд мисол.

Нақшаи татуировкаи салиб дар гардан.

Дар гардан салиби зебо татуировка карда мешавад.

Тарҳи хеле оддии татуировкаи гардан бо рақамҳо ва ҳарфҳо

Татуировкаи салибӣ дар қафо

Хонумҳо бо татуировкаҳо дар майдаи китф, пушт ё пои поён хеле секси ба назар мерасанд. Яке аз дӯстдоштаҳои вай мавзӯи Миср аст, ки худро асосан дар заргарӣ нишон медиҳад, ки ҳаётро ифода мекунад ва ҳаёт мебахшад ё дар иттиҳоди зану мард зоҳир мешавад. Занон мехоҳанд салиби Селтикро ба даст оранд, то ба он зебогӣ, услуб ва мураккабие бахшида шавад, то ҷолибияти умумии онро баланд бардорад. Онҳо инчунин салибро бо нақшаи хурди муфассали миниатюрааш мепарастанд, аммо онҳо инчунин метавонанд дар ҳар андоза ва тарҳи ба онҳо писанд татуировкаи салиб созанд. Сипас, мо мехоҳем ба шумо беҳтарин тарҳҳои татуировкаи пуштро диҳем, то шумо метавонед баъзе идеяҳоро ба даст оред.

Тарҳи салиби тату бо тоҷи баргҳои атрофи он.

Салиби зебо бо тату баргҳо бо ранги сиёҳ.

Тарҳи аҷиби сиёҳи пушти сиёҳ.

Салиби зебои ду садбарг, ки бо рангҳои ранга сохта шудаанд.

Татуировка дар дастҳо

Ҳамчун шакл ва тасвире, ки қариб ҳама онро зуд мешиносанд, татуировкаи салиб яке аз тарҳҳои машҳурест, ки онҳоро барои ҳар як шахс беназир сохтан мумкин аст. Он барои мардон ва занон беҳтарин аст, зеро он ҳазорҳо чизҳои ҷолибро ифода мекунад. Онҳо на танҳо зебоии беҳамтои худро ҳангоми ба пӯст молидан, балки аз сабаби маънои амиқи салиб қадр мекунанд.

Гарчанде ки маънои аз ҳама возеҳ бо эътиқод алоқаманд аст, татуировкаи салиб дар асл рамзҳои гуногун доранд ва метавонанд дар гуногунии имрӯзаи одамон барои ҳар як шахс маънои гуногун дошта бошанд. Қисмати уфуқии салиб ба хусусиятҳои занонае, ки аз рӯи заминшиносӣ ва ғайрифаъолӣ муайян шудаанд, тааллуқ дошт, дар ҳоле ки ҷузъи амудӣ муаррифии мардонаи худро нишон дод, ки бо сифати фаъол ва абадӣ пур аст. Тақводор ё не, ҳар кас метавонад дар пӯсти худ салиб татуировка кунад.

Дигарон онро ҳамчун рамзи давраҳои беохири ҳаёт дар шакли салиби келтикӣ медонанд, ки қадимтарин версияи доирашакл дар маркази он мебошад. Услубҳои устувори қабилаҳои сиёҳ ҳамчун татуировкаи салибии қабилавӣ шинохта мешаванд, ки бо ҳукмронии аҷдодон алоқаманд аст, ки одамонро аз гузашта то имрӯз мепайвандад. Салиби готикӣ чунин фарҳангро намоиш медиҳад ва онҳо аксар вақт бо аждаҳо, морҳо ва дигар офаридаҳои ҷолиб пайваст мешаванд. Салиби Мальта далерӣ ва фидокории мардумро ба манфиати дигарон ва инчунин фидокорӣ дар иҷрои вазифаҳои худ нишон медиҳад.

Боварӣ ҳосил кунед, ки шарҳи худро дар бораи он чизе, ки дар ин блог шарҳ дода шудааст ва тасвирҳои дар ин ҷо нишон додашуда гузоред ...