60 татуировкаи эҷодӣ барои занон

серия Tattoos онҳо метавонанд маънои амиқ дошта бошанд, ёдрасии доимии чизи пурқувват дар ҳаёт ё таҷрибае, ки набояд фаромӯш карда шавад ва набояд фаромӯш карда шавад. Аксар вақт, татуировка метавонад ба одамон ҳисси қудрат бахшад, тарҳе, ки онҳоро илҳом мебахшад ва ба онҳо хотиррасон мекунад, ки онҳо чӣ кор кардаанд. Имрӯз дар ин блог мо мехоҳем ба шумо интихоби пешниҳод кунем беҳтарин татуировкаи эҷодӣ барои занон ки метавонанд вуҷуд дошта бошанд, то шумо аз онҳо илҳом гиред ва тарҳеро, ки ба шумо дар ҳақиқат писанд аст ва барои шумо комил аст, пайдо кунед. Аз ин рӯ, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки аз ин блоги олӣ ва ҳама ғояҳои татуировкаи дар зер мубодила карданро давом диҳед.

Татуировкаҳои эҷодӣ барои илҳомбахши занон

Баъзан маънои татуировка хеле возеҳ аст: мо пирӯзиро на танҳо дар тарҳрезӣ мебинем, балки дар эҳсосоте, ки онро ба вуҷуд меорад. Дар дигар ҳолатҳо, татуировка метавонад танҳо тарҳе бошад, ки касе дӯст медошт ва зебо ҳисоб мекард; албатта ин ҳам эътибор дорад. Баъзе татуҳо дорои рамзҳо ё тӯморҳои пурмазмунанд, дигарон рангҳое доранд, ки эҳсосотро ба вуҷуд меоранд ва баъзеҳо чунон рӯҳонӣ ҳастанд, ки маъно мураккаб ва чандқабата аст. Ин дафъа мо мехоҳем ба шумо чанд намунаҳои бузурги татуировкаи эҷодӣ барои занон ва маънои онҳоро нишон диҳем, то шумо метавонед дар пӯсти худ тарҳи олӣ ва рӯҳбаландкунанда эҷод кунед.

"Ҷанг мисли духтар" як сухани олист, ки бисёриҳо ҳангоми сухан дар бораи мубориза бо беморӣ истифода мебаранд. Матни хурд бо тасвири ханҷари зебо онро воқеан рӯҳбаланд мекунад.

Ин татуи охуи аҷиб бо гулҳои зебо дар услуби акварер чунин бераҳмиро нишон медиҳад.

Ин тату паланг зебо рамзи қудрати бузург аст.

Паррандае, ки сари зан дорад ё зане, ки болҳои парранда дорад, як фикри хубест барои гирифтани татуировкаи пӯст ва ин намунаи олиҷанобест, ки ба шумо илҳом мебахшад.

Glitter рамзи ҷодугарист ва ин тату нишон медиҳад, ки каме ҷодугарӣ метавонад дар ҳаёти шумо тағироти ҷиддӣ эҷод кунад.

Геометрияи муқаддас ҳамеша чизи ҷодугарӣ аст ва татуировкаи ин намунаи аҷиб дар ин ҷой онро дар сатҳи дигар аҷиб мекунад.

Ин ишораҳои дасти буддоӣ рамзи ҳолати рӯҳӣ ва набудани тарс аст. Ин як тарҳи олӣ барои омезиш бо пӯсти шумост.

Ин боз як намунаи олии татуировкаи ҳайвоноти рӯҳӣ аст, ки метавонад шуморо илҳом бахшад. Ин як тарҳи хеле мураккаб аст, ки рассоми татуировкаи касбиро талаб мекунад.

Ин тӯби ҷодугарӣ ба сатҳи ҷодугарӣ ва рӯҳонии тафаккур меравад ва як сохтори аҷибест барои сохтани худ, агар шумо як зани илҳомбахш бошед.

Ин тату зебо қудрат ва зебоии медитатсия ва зиндагии Зенро ифода мекунад.

Маънои ин ҷо ба мо маъқул аст: дил ғизо медиҳад ва меафзояд. Ин як намунаи олие аст, ки ба шумо дар пайдо кардани тасаввурот ва ёфтани татуировкаи комил кумак мекунад.

Ин тасвири зебои рамзи "умри дароз ва обод" аст.

Қудрат дар ҳама шаклҳо меояд. Ин тату қудрати муқовиматро нишон медиҳад.

Дар ин батн паём ҳаст ва он барои занон дуруст аст. Ин як тату махсусест, ки онро ба пӯст молидан мумкин аст.

Рамзи дастии бачадон қудрати занро ифода мекунад ва ин як тату хеле эҷодӣ аст, ки шумо метавонед ба пӯсти худ расед.

Ин ифода ҳеҷ гоҳ кӯҳна нахоҳад шуд ва шарораи оташи мо нахоҳад буд.

Ин тату ҷанговарони қувват, рӯҳ ва рӯҳ аст. Ин тарҳи ҷолибест, ки метавонад ба шумо илҳом бахшад.

Гирифтани татуировкаи ҳайвони ҷонвар як роҳи олиест, ки ба худ хотиррасон мекунад, ки чӣ қадар тавоно ва тавоно аст.

Ин татуировкаи худсӯзӣ барои одамоне, ки барои дӯст доштани худ мубориза мебаранд, ҳамчун ёдрасии бузург хизмат мекунад.

Гул рамзи бузурги қувват аст: аз тухм парвариш ва шукуфтан. Ин тату дар ин ҷой ба вай қуввати боз ҳам бештар мебахшад.

Барфи мураккаб ва чашми ҳама бинанда - чӣ як комбинатсияи аҷиб ва илҳомбахш.

Мо ин тарҳро дӯст медорем, зеро он мисли зан далер, вале бонувон ва қавӣ аст.

Ҳел як олиҳаи норвегӣ аст, ки олами ҷаҳонро идора мекунад. Ин татуировкаи зебо дорои дасти олиҳаи даҳшатбор аст.

Мо аксар вақт дар бораи муҳаббат ба Модари Замин сӯҳбат мекунем, аммо дар ин тасвир чизи дигаре ҳаст. Он барои зоҳир кардани муҳаббати глобалӣ, муҳаббат ба ҳама дар ҳама қитъаҳо, нишон додани ҳамдардӣ сохта шудааст. Ин як фикри рӯҳбаландкунанда аст.

Ин тату хеле мураккаб ва далер аст. Ин ба зиреҳ монанд аст ва барои кашидани он як шахси хеле ҷасур лозим аст.

Татуировкаи тавоно инчунин метавонад шакли афсона гирад. Вай хоб карда метавонад, аммо дар дасташ корди ночиз дорад. Вай бераҳм аст.

Мо калима надорем. Ҳамаи мо метавонем табассум кунем ва фикр кунем. Ин як тату илҳомбахш аст.

Версияи ҷодугарии чашми ҳама бинанда як тарҳи олӣ барои чарх барои қувват аст.

Тақвият баъзан бо миқдори ками ҷодугарӣ ҳамроҳӣ карда мешавад. Ин аст, ки чаро мо ба ин асои булӯрӣ саҷда мекунем.

Рейки энергияи қувваи ҳаёт аст ва ин рамз Чо Ку Рей, рамзи қувват аст, ки барои муҳофизат низ комил аст.

Ин як рамзи тавоно барои На Маха Самред аст, ки муваффақиятро ифода мекунад. Ин як тату сард аст, ки ба шумо илҳом мебахшад.

Ин як тасвири зебои зани қавӣ аст, ки агар шумо як зани илҳомбахш дар пӯст татуировка кунед.

Шамшере, ки рамзи ҷанг ва болҳоро ифода мекунад, ки қувва ва қобилияти боло рафтанро ифода мекунад.

Худшиносӣ ва худбаҳодиҳӣ хеле муҳим аст. Ва ин татуи зебо ин робитаро бо худ дар сатҳи дигар ифода мекунад.

Рамзҳои зебои нуқтаи вергул вақте ки шахс бар худ қудрат дорад, қобилияти бартараф кардани ҳама чиз, қобилияти идома додан.

Unalome рамзи олиҷаноби маърифат аст. Мо намуди зоҳирии ҳарду ангуштро дӯст медорем.

Фрида Кало зани қавӣ ва илҳомбахш буд. Татуировкаи ӯро ба корбар қувват мебахшад.

Ин тату зебо хеле шахсӣ аст ва як идеяи хубест, ки ба шумо илҳом мебахшад.

Данделион ба наздикӣ ба як тату машҳур дар байни занон табдил ёфтааст, хусусан дар дастҳо ва пойҳо.

Ин аст намунаи дигари татуировкаи зебои хоб дар пушти зан. Парҳо дар фарҳанги бумии Амрико аҳамияти хос доранд ва тавре ки мебинед, намунаи сайёди воқеии орзу метавонад ба тақлид кардани рангҳо мутобиқ карда шавад.

Роза як гули мураккабест, ки барои татуировка бузург аст. Он дорои маъноҳои мухталиф аст, ки барҷастатарини онҳо муҳаббат ва зебоӣ мебошанд.

Татуировкаҳои услуби Ҳенна аз Ҳиндустон сарчашма мегиранд ва одатан барои занон пешбинӣ шудаанд ва барои эҷоди як намунаи зебо ба даст ва ангуштҳо бо хатҳои гуногун ва нуқтаҳои гуногун истифода мешаванд.

Кроссҳо ҳамеша як тарҳи хеле маъмул барои мардон ва занон буданд. Онҳо аксар вақт барои муаррифии одамони эътиқоди масеҳӣ маълуманд, аммо онҳо инчунин метавонанд аз сабаби табиати эстетикии онҳо бошанд.

Тарҳҳои абстрактӣ ба монанди тарҳи боло метавонанд ҳамчун татуировка аъло кор кунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо аввал кашида мешаванд, зеро онҳо на ҳамеша ба шакли татуировка табдил меёбанд.

Кабӯтарҳо ба мисли яке дар боло маъноҳои гуногун доранд. Онҳо одатан дар тӯйҳо истифода мешаванд ва аз қафасҳояшон ҳамчун рамзи муҳаббат, сулҳ ва зиндагии якҷояашон озод карда мешаванд.

Гулҳо яке аз тарҳҳои маъмултарин барои мардон ва занон мебошанд. Аз ҷумла, садбаргҳо ва гулҳои лотос.

Тарҳи махсус - садбарги бар ангушти худ кашидашуда, ки шуморо ба ҳайрат меорад.

Паррандагон яке аз татуҳои маъмултарин барои духтарон мебошанд. Ин тарҳи олии услуби силуэти паррандагони муҳаббат дар шохи дарахт аст. Ин як роҳи олии нишон додани муҳаббати мутақобила аст ва он ҳатто метавонад яке аз онҳое бошад, ки агар шумо ба наздикӣ оиладор шудаед ё ошиқ шудаед ва мехоҳед, ки ба он хотиррасон кунед.

Дар боло шумо метавонед якчанд татуҳои гуногунро бинед, аз ҷумла як татуҳои эпикории яккаторӣ, ки аз пушт баланд шуда то шикам мерасад ва тарҳи услуби паланг дар китфи ӯ.

Агар шумо ошиқи харгӯш бошед ва ба тарҳҳои воқеӣ таваҷҷӯҳ дошта бошед, ин тату бешубҳа барои шумост.

Ин аст намунаи дигари тарҳи татуировкаи хеле оддӣ, вале шевои Ҳилоли Аҳмар. Моҳҳои Ҳилоли Аҳамият махсусан дар байни занон маъмуланд, зеро онҳо рамзи қудрати занона мебошанд.

Ба монанди татуировкаи геометрии дар боло буда, тарҳи дар боло овардашуда давраи пурраи моҳро аз ҳилол то моҳи пурра ва боз ба ҳилол ифода мекунад.

Паррандагон як тарҳи бисёрҷониба мебошанд. Аз уқобҳои хеле муфассал, ки пушти одамонро мепӯшонанд, ба воқеан шағалҳои оддӣ ба мисли қуттиҳои дар боло буда, ҳама олиҷаноб ба назар мерасанд ва метавонанд маъноҳои зиёд дошта бошанд, ба мисли парвоз, болҳои худро паҳн кардан ва бартараф кардани душвориҳо дар ҳаёти шумо.

Татуировкаҳои геометрӣ шояд яке аз тарҳҳои маъмултарин дар солҳои охир бошанд. Онҳо олиҷаноб ба назар мерасанд, кӯҳна нестанд ва хеле гарон нестанд.

Шер як тарҳи дигарест, ки муддати тӯлонӣ машҳур буд ва ҳоло ҳам маъмул аст. Шахси вафодор, иродаи қавӣ ва далерро ифода мекунад.

Рамзҳои корт кайҳо боз рамзҳои машҳур барои кашидан буданд. Асои бели маъмулан маъмултарин аст, аммо маликаҳо аз он ақиб намемонанд. Маликаи клубҳо рамзи шахси мусбат ва иродаи қавӣ мебошад.

Камон ва тир як тату машҳур барои мардон ва занон аст, зеро он танҳо тир аст. Камон дорои маъноҳои мухталиф аст, аз ҷумла истинод ба камони Cupid ва тирандозӣ ба ситораҳо. Бандҳо инчунин ба завқи шумо мутобиқ шудан хеле осонанд.

Сайёди хобӣ аҳамияти бузурги таърихӣ ва фарҳангӣ дорад ва решаҳои он ба қабилаҳои ҳиндуҳои амрикоӣ бармегардад, ки дар он ҷо занон онро барои фарзандони худ месохтанд, то хобҳои даҳшатнок набинанд.

Лотос ба ҷуз татуировкаи аз ҷиҳати эстетикӣ писандида, инчунин хеле маъмул аст, зеро дар паси он маъноҳои зиёде мавҷуданд. Одатан, лотос рамзи зебоӣ ва покии илоҳӣ аст, дар ҳоле ки кушодани баргҳо рамзи афзоиши рӯҳ ва бедории рӯҳонӣ мебошад.

Умедворам, ки шумо идеяҳои татуировкаеро, ки мо ин дафъа ба шумо медиҳем, писанд омадед ...