100 идеяи татуировка барои занон ва маънои онҳо

Ин амалия танҳо мардона буд (ки дар гузашта дар бисёр фаъолиятҳо чунин буд). Чанд зане, ки дар асри гузашта татуировка гирифтаанд, чашмони худро аз даст доданд ва манякҳои сирк ҳисобиданд.

Имрӯз ҳама чиз тағйир ёфт. Бештар ва бештари занҳо татуировкаҳоро бо мақсадҳои гуногун истифода мебаранд, аммо асосан бо мақсадҳои бадеӣ ва эстетикӣ.

Татуировкаи зебо барои занон

Аз парҳо то номҳо, ибораҳо, шабпаракҳо, садбаргҳо, бумҳо, гулҳо ... ҳазорҳо идеяҳо мавҷуданд, ки ҳангоми сухан дар бораи татуировкаҳо интихоб кардан мумкин аст. Пеш аз ҳама, шумо бояд донед, ки шумо чӣ мехоҳед ё идеяҳоро ҷустуҷӯ кунед, тавассути дидан дар Интернет, дидан ба расмҳо ва тасвирҳо дар китобҳо ё дидани маҷаллаҳои татуировка.

Тамоюлҳои тарроҳӣ дар тӯли солҳо тағир ёфтанд. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки намунаеро интихоб кунед, ки шумо воқеан бо он шиносед ва мӯҳлати анҷомаш надорад. Дар солҳои охир мо тамоюли истифодаи лангар, рамзи беохир ё калимаҳое мисли "Муҳаббат"-ро мушоҳида кардем, аммо тарҳҳои универсалӣ низ ҳастанд, ки ба ҳама мувофиқанд, ба мисли гулҳо, токҳо, рамзҳо, ҳарфҳои чинӣ, ситораҳо ва ғайра. тарҳи зеборо интихоб кунед, ҳама татуировкаи нави шуморо дӯст медоранд.

Татуировкаи хурд барои ҳама занон комил аст

Татуировкаҳои хурд барои занон (ё мардон) бештар дар нӯги дастҳо ё пойҳо (ва махсусан дар ангуштон), балки дар пушти гардан ё ба наздикӣ, паси гӯшҳо маъмуланд. Дар хотир доред, ки ин минтақаҳо ҳангоми татуировка дардоваранд. Аммо агар ин расмҳои хурд бошанд ва таҳаммулпазирии дарди шумо миёна бошад, шумо эҳтимол бо сӯзан мушкилии зиёд нахоҳед дошт, зеро ин як ҳисси ночиз аст - ва агар хоҳед, шумо метавонед анестезияи сабук иҷро кунед.

Маслиҳат:

- Оригами: хурд самолётхо ё киштихои когазй хеле зебо ... Онҳо дар фарҳанги Ҷопон аҳамияти калон доранд.

- Беда: ин рамзи универсалии барори кор аст. Ҳамеша хуб аст, ки бедаеро бо худ бардоред, ки дар ҳама ҷо ва ҳамеша шуморо ҳамроҳӣ кунад.

- Салиб: он яке аз рамзҳои муҳимтарин дар бисёр динҳост, на танҳо барои масеҳиён.

- Абр: абри хурд метавонад намоиши бениҳоят дошта бошад. Чиниҳо онҳоро бо гузариши инсон ва сафари ӯ ба рӯҳонӣ алоқаманд мекунанд. Онҳо инчунин дар фарҳангҳои Ҷопон ва Юнону Румӣ муҳиманд.

- Барқ: ҳатто агар он хурд бошад, тату бо нури барқ ​​рамзи қувват, энергия, ҳушёрӣ ва омодагӣ ба пешвози ҳама гуна ногаҳонӣ мебошад.

Татуировкаи хурд метавонад ҳама чиз бошад: ситораҳо, ҳайвонот, меваҳо (гелос хеле маъмуланд), аломатҳо ё рамзҳои фарҳангҳои дигар.

Ба тасвирҳои дигар нигаред:  105 татуировкаи хурд

Татуировкаҳои нозук, ки ҳар як зан мехоҳад онро пӯшад

Бо татуировкаи нозук, мо тарҳҳоеро дар назар дорем, ки занонро таҷассум ё таъкид мекунанд. Инҳо метавонанд шабпаракҳо, ситораҳо, гулҳо, гиреҳҳо, инчунин калимаҳо ё ибораҳо дар бораи муҳаббат бошанд. Эҳтимол бабочка машҳуртарин татуировкаи ин категория аст, зеро он озодиро пеш аз ҳама аз сабаби коннотатсионӣ бо болҳои он ифода мекунад.

- гиреҳҳо: онҳо робитаҳо ва далели ёддоштро ифода мекунанд, на фаромӯшӣ.

-Дил: ин ифодаи умумиҷаҳонии муҳаббат аст. Шумо метавонед онро бо дурахшон, дурахшон ранг кунед ё як қатор дилҳоро кашед. Тарҳ ва ранг аз завқи шумо вобаста аст.

- Бӯсаҳо: инчунин бо ишк ва хавас алокаманданд. Онҳо намуди занона медиҳанд.

- Калимаи "Муҳаббат": ин калимаи универсалии муҳаббат аст. Шумо метавонед онро бо курсив ё бо услуби навоварона нависед.

Маънои татуировкаи маъмултарин барои духтарон

Маъное, ки ба татуировка дода мешавад, ҳамеша нисбӣ аст, зеро ҳама ба татуировкаи худ маъно медиҳанд. Бо вуҷуди ин, то ҳол рамзи муайяни маъно барои баъзе татуировка вуҷуд дорад. Барои намуна:

- Паррандагон, шабпаракҳо ва болҳо: озодӣ, озодӣ.

- Лангар: кувва ва далерй барои устувор мондан.

- рамзи OM: пайдоиши мантраҳо, иттиҳоди ҷисмонӣ ва рӯҳӣ, робита бо илоҳӣ.

- Ин ва Ян: ду энергияе, ки мавҷудият ва бегонагии онро ташкил медиҳанд.

- Компас: ҳеҷ гоҳ гумроҳ нашавед, кашф кунед.

- Нуктаи вергул: ҳама гум нашудааст, ин охир нест, ҳамеша роҳи идома дорад.

Аммо биёед бори дигар такрор кунем, ки ин танҳо як кодекси универсалии тафсир аст ва маънои онро, ки худи шумо ба он мепайвандед. Аксар вақт он чизе, ки ба маънои тарроҳии бадан таъсир мерасонад, фалсафаи шахсӣ, оилавӣ ё зиндагии шахсе мебошад, ки онро пӯшидааст. Аммо мумкин аст, ки ягона ниҳоии ин эстетикӣ аст ва ҳатман маъно надорад.

Идеяҳои тарроҳии зебои пушти сар

Вақте ки сухан дар бораи татуировкаи қафо меравад, аз сабаби фазои дастрас тарҳи олӣ гирифтан мумкин аст. Ин қисми бадан аст, ки беҳтарин заминаро барои татуировка таъмин мекунад. Қайд кардан муҳим аст, ки пушт ҷои дардовар барои татуировка мебошад.

Маслиҳат:

- Болҳо: шумо метавонед болҳои фаришта ё ҳама чизро интихоб кунед. Болҳои сари фариштаҳо ва афсонаҳо низ эпикӣ мебошанд, вобаста аз он ки шумо кадом тарҳро афзалтар мешуморед. Онҳо дар мушакҳои қафо ҷойгир карда мешаванд. Дард миёна аст.

- Гулҳо: он гуле, ки шумо мехоҳед, метавонад бошад: офтобпараст, ромашка, садбарг, гулҳои лотос, лола, георгин, орхидея ... Навъҳои беохири гулҳо мавҷуданд, ки метавонанд ба табъи шумо мутобиқ шаванд. Муҳим аст, ки онҳо хурд бошанд. Онҳо дар устухони дум ё танҳо дар зери гардан, ки дар он қафо сар мешавад, олиҷаноб назар мекунанд. Он инчунин метавонад гуле бошад, ки пояаш аз пушти гардан ва поён то нисфи пушт сар шуда, дар паи қатори сутун ҷойгир аст. Ту чӣ фикр мекунӣ?

- Шикорчии модда: Ин тату дар зери гардан ба таври комил кашида шудааст ва ҳамчун тӯмор кор мекунад, ки ҳеҷ гоҳ орзу карданро қатъ накунад, то хобҳо ва хоҳишҳои мусбӣ боқӣ монанд, аммо хобҳо ва энергияҳои манфӣ дар тор банд ва ғарқ мешаванд.

- Пар: синоними озодй буда, одамони бе галстукро ифода мекунанд, ки сайру саёхатро дуст медоранд ва шамол онхоро дур кунанд. Парҳои Феникс метавонанд рамзи қобилияти баланд шуданро пас аз афтиши шадид нишон диҳанд, дар ҳоле ки парҳои товус бузургӣ, ботил ва баъзан шифо ва навсозӣ мебошанд. Ин ҳама аз аҳамияти мо ба онҳо вобаста аст. Дили дорои парҳо низ як варианти хуб аст.

Майдони коксик ва қисмҳои қабурғаҳо камтар дардовар ҳисобида мешаванд. Майдони қафо асосан барои татуировкаи болҳо истифода мешавад, ки гӯё онҳо болҳои воқеӣ бошанд; аммо бисёр занҳо ба ҷои он татуировкаи коксикс мегиранд, зеро мардон онро ҳассостар мебинанд.

Беҳтарин тарҳҳо барои дастҳо

Дастҳо дар байни XNUMX ҷои маъмултарин дар бадан барои духтарон ҳастанд, эҳтимол аз он ки он як минтақаи дастрас ва бедард барои татуировка аст. Шумо метавонед аксар вақт расмҳои паррандагон ё растаниҳои кӯҳнавардӣ, намунаҳои галактикӣ, калимаҳо ё ибораҳоро дидан мумкин аст. Баъзе духтарон ҳарду дастро барои сохтани калима ё ибора истифода мебаранд, баъзан бо як дӯст ё касе, ки барои онҳо хеле муҳим аст.

- Лорел: Шумо метавонед намунаи зебои лаврро барои дастони худ интихоб кунед, зеро он аз Юнони қадим рамзи комёбӣ ва комёбӣ буд.

- Номаҳо: он метавонад ҳарфҳои ибтидоии шумо, номи шумо ё номи касе барои шумо муҳим бошад - ё ҳарду. Шумо тарҳро интихоб мекунед, аммо фаромӯш накунед, ки онро дар дастатон хурд нигоҳ доред. Шумо метавонед ду калимаро бо ду даст пайваст кунед.

- Дастбандҳо: тарҳе, ки дастпонаи зеборо ифода мекунад, инчунин метавонад визуализатсияи хеле хуб дошта бошад, хоҳ дар даст ё ҳарду. Ман ба шумо маслиҳат медиҳам, ки танҳо як рангро истифода баред, аммо ин ба шумо вобаста аст ...

- Калимаи чинӣ ё ҳиндуӣ: тарҷумонро истифода баред, ибораеро ёбед, ки шуморо ифода мекунад ва бубинед, ки оё шумо аз расмкашӣ лаззат мебаред ... Бале, ҳа, ин корро кунед. Сипас, бо рассоми татуировкаи худ сӯҳбат кунед ва ба кор шурӯъ кунед; Ин татуировкаи дастӣ як лаппиш хоҳад кард.

Идеяҳои дастӣ

Дар байни мардон, даст ҳамеша ҷои маъмултарин барои татуировка буд: "Popeye" ё дигар маллоҳон расмҳои духтарон ё лангарро ба дастони худ меандохтанд. Аммо дар занон он қадар маъмул нест - шояд каме бештар дар бозуи. Барои гирифтани татуировка даст он қадар дарднок нест, аммо агар идеяи девона дар оринҷ, багал ё доғ дар дастатон ба шумо даст кашад, шумо бояд дарди бештареро таҳаммул кунед.

Идеяҳои тату дастӣ:

- Тоҷҳо: онҳо худдорӣ, шаъну шараф, шаъну шараф ва ҳоло ҳам дар боло мебошанд. Тарҳеро, ки ба шумо маъқул аст, ҷустуҷӯ кунед ва худро маликаи салтанати худ ҳис кунед. - Косахонаҳо: Агар услуби шумо готикӣ, ториктар ё пин-ап бошад, тарроҳии косахонаи сар метавонад як вариант бошад. Шумо метавонед онро бо садбарг, хор ё ягон аломати дигаре, ки ба шумо маъқул аст, оро диҳед.

- Роза: Садбаргҳо ҳеҷ гоҳ аз услуб намераванд, махсусан сурх: онҳо дар байни чизҳои дигар, муҳаббат, ҳавас ва ҳассосиятро ифода мекунанд.

- Ин ва Ян: ин рамз метавонад асосӣ бошад, аммо он ҳеҷ гоҳ аз услуб берун намеояд. Агар шумо бо ҳисси дугонагии он шинос шавед ва даосизмро дӯст доред, ин тату ба шумо хеле мувофиқ хоҳад буд.

Барои китфҳо

Тавре ки мо қаблан гуфта будем, китф шояд минтақаи маъмултарини даст барои татуировка бошад. Мо инро дар мақолаҳо дидем. Аммо нукта дар он аст, ки занон онро макони татуировкаи хеле ҷолиб намеёбанд. Мардон майл доранд, ки ин минтақаро пӯшида тарк кунанд, хусусан агар онҳо мушакҳои хуб дошта бошанд ва мехоҳанд худро намоиш диҳанд. Ин фазо инчунин барои портретҳо, ки ба шахси муҳим барои пӯшидани он эҳтиром мегузоранд, комил аст. Идеяҳо:

- Рамзҳо: агар шумо фарҳангҳои пеш аз испониро дӯст доред, шумо метавонед рамзи Майя ё Ацтекро ҷустуҷӯ кунед. Масалан, тақвими Майя. Шумо инчунин метавонед рамзи шарқӣ ё ҳиндуиро интихоб кунед. Шумо қарор медиҳед.

- Моҳҳо: Моҳ ҳамчун илҳомбахш барои ҳама шаклҳои санъат хидмат кардааст. Сурудхо, шеърхо, расмхо ва бисьёр дигар асархое хастанд, ки ин радифи табииро ба хотир меоранд. Моҳ, ки маънояш ба маънои Йин хеле монанд аст ва офтоб Янг аст, таҷассумгари занона, соҳибихтиёрӣ, шаб ва романтизм аст.

- Офтоб: он муқобили Моҳро ифода мекунад, балки инчунин реинкарнатсия, ҷовидонӣ, бузургӣ, оташ, ҳавас ва энергияро ифода мекунад.

- Пешниҳодҳо: шумо инчунин метавонед ҳукми дилхоҳатонро дар он ҷо гузоред. Типографияи хуб ба он услуб медиҳад.

Пойҳои худро асари санъат созед

Дард аз татуировкаи пойҳо метавонад сабук ё миёна бошад. Аммо агар шумо хоҳед, ки дар зонуи худ татуировка гиред, ин минтақаи воқеан ҳассос аст, ки метавонад дардовартар бошад. Татуировкаи маъмултарини зонуҳо ток ва растаниҳо мебошанд:

- Растаниҳои кӯҳнавардӣ: онхо тимсоли барори кор ва кувва. Инҳо растаниҳоест, ки ҳамеша боло мераванд, бинобар ин онҳо метавонанд афзоиш ва бартараф кардани монеаҳоро нишон диҳанд. Кӯшиш кунед, ки ба онҳо як намуди занона диҳед.

- Тирҳо: маънои зиёде дорад, ки бо тирчаҳо алоқаманданд. Шумо метавонед дигар маъноҳои иловагиро ҷустуҷӯ кунед, аммо онҳо одатан бо муҳофизат, миннатдорӣ, фаромӯш кардани гузашта ва фаҳмиш алоқаманданд. Онҳоро баъзе фариштагон ва фариштагон истифода мебурданд. Аломати кавс низ бо тиру камон ифода ёфтааст.

- Уқобҳо: рамзи маќом, зењн ва, албатта, сарват.

- морҳо: дипломатия ва фасохатро ифода мекунанд. Гумон меравад, ки морҳо назоратро аз болои беайбӣ, шуур ва чӣ гуна хӯрдани онҳоро нишон медиҳанд ва консептуалӣ мекунанд.

Татуировкаи зебои бозуи эҷодӣ

Татуировкаи дастҳо одатан дардоваранд. Ва агар шумо дар кафи даст татуировка гиред, ин боз ҳам бадтар аст ... аммо ҳама аз шумо вобаста аст ва оё шумо мехоҳед дар он ҷо вашм гиред. Инчунин дар хотир доред, ки ин майдони хеле кушод аст, ки ҳамеша намоён хоҳад буд.

 Тарҳҳои хурд ба монанди ҳарфҳо, рамзҳои қадимӣ, гулҳо, ҳайвонот ва ситораҳо метавонанд дар дасти шумо зебо бошанд. Ҳарфҳое, ки ҳукмҳоро дар буғумҳо ташкил медиҳанд, метавонанд як вариант бошанд, аммо онҳо дар мардон бештар маъмуланд. Қатъи байни ангушти калон ва ишоратӣ инчунин барои татуировкаи калима истифода мешавад. Ҳамааш аз афзалияти шумо вобаста аст. Мисолҳо:

- офтобпараст: ин гулхоест, ки хисси нур, некбинй, боварй ва шодмонй мебахшанд. Ранги онҳо зарди дурахшон аст.

- Пешниҳодҳо: шумо дар бораи ҷумлаҳои кӯтоҳ ё калимаҳое, ки дар байни ангушти ангушт ва ангушти худ ҷойгир шудаанд, чӣ фикр доред?

- Дилҳо: се ё ду дил дар як қисми муайяни даст визуализатсияи бузург доранд.

- ганҷҳо: Албатта, шумо метавонед алмосро интихоб кунед, аммо ганҷҳои дигаре ҳастанд, ки маънои ҷолиб доранд, ки шумо метавонед онҳоро ҳамчун тату дар бозуи худ истифода баред.

Татуировкаи мукаммали пой

Мисли дастҳо, по як минтақаи хеле ҳассос аст, аз ин рӯ гирифтани тату дар он ҷо хеле нозук аст. Ин аст, ки чаро шумо бояд ҳадди дарди худро пеш аз оғоз кардан муайян кунед, зеро он аз ҳар як шахс фарқ мекунад. Татуировкаҳо дар пойҳо беҳтаранд хурд бошанд, аммо ҳар чизе ки ба шумо маъқул аст. Барои намуна:

- Гирифтан: он дугонаи байни Офтоб ва Мох, иттиходи ду энергия мебошад. Муҳаббат ва фаҳмиш. Лаҳзаҳои равшанӣ ва зулмот.

- Паррандагон: ҳатто агар пойҳои шумо дар замин бошанд, ин маънои онро надорад, ки шумо парвоз карда наметавонед. Шумо метавонед паррандаро дар ҳама гуна истгоҳ ҷойгир кунед.

- Калидҳо: он метавонад калиди кӯҳна ё ҳар чизе бошад. Калидҳо кушодани дарҳо ва пӯшидани дигаронро ифода мекунанд. Шумо тафсири шахсии худро интихоб мекунед.

- Қабилаҳо барои кӯҳнавардӣ: намунаи кӯҳнавардиро ҷустуҷӯ кунед, ки ба пойҳои шумо мутобиқат кунад, тарҳи зебо бо ламси занона барои таъкид кардани шумо.

Барои ангуштони худ

Мо аллакай дар бораи тамоюли кунунии татуировкаи ҳарф дар ҳар ангушт барои ташаккули як ё якчанд калимаҳо сӯҳбат кардем, аммо аз нуқтаи назари эстетикӣ, ман инро тавсия намедиҳам. Агар шумо хоҳед, ки ин корро кунед ва ин барои шумо хеле муҳим аст, шарм надоред ...

Инҳоянд баъзе идеяҳои татуировкаи ангуштҳо:

- Пешниҳодҳо: Шумо метавонед бо як ҷумлае, ки шуморо дар баробари яке аз ангуштони худ ба паҳлӯи он муаррифӣ мекунад, вашм гиред.

- Як чашм: чашмҳо дониш ва далели дидан, тафаккур, омӯхтанро ифода мекунанд. Чашми хурд дар нӯги ангушти шумо метавонад фикри хуб бошад.

- рамзи мусиқӣ ( таппончаи treble ): мусиқӣ шифобахш аст ва клифи хурди treble дар ангушти шумо метавонад фарқияти калон кунад.

- қатраи об: дар хотир доред, ки об манбаи тамоми ҳаёт аст. Аз ин рӯ, як қатраи об дар ангушт метавонад хеле ошкор бошад.

Барои рон

Бархе мардон занонро дар ронашон татуировкашуда хеле ҳассос мешуморанд, зеро ин як минтақаи хеле бонувон аст ва татуировка дар ин минтақа инро таъкид мекунад. Баъзе идеяҳо:

- Марҳилаҳои моҳ: мо метавонем ҳар як марҳилаи моҳро бо як давраи гуногуни ҳаёти шумо алоқаманд кунем.

- Алмос: дурахшанда, қувват, тавоноӣ, дубора таваллуд. Шумо метавонед алмосро дар ду тарафи паҳлӯи худ ҷойгир кунед.

- Галактикӣ шакли : моххо, сайёрахо, чанги кайхонй, кометахо, галактикахо. Агар шумо ин мавзӯъро дӯст доред, тарҳҳои худро барои hips пайдо кунед.

- Растаниҳои кӯҳнавардӣ: универсал мебошанд. Романтикӣ, барокко, готикӣ, табиӣ ҳастанд ... онҳо дар ронҳо хуб хоҳанд буд.

Барои пойҳо

Пойҳо ҷои дардовар барои гирифтани татуировка мебошанд. Бо вуҷуди ин, ин минтақа яке аз маъмултарин аст, зеро баъзе мардон онро шаҳвонӣ меҳисобанд ва азбаски он ҷои пинҳон аст. Ҷумлаҳо ё калимаҳо хеле хуб интиқол дода мешаванд. Ҳар чизе, ки ба шумо маъқул аст, метавонад дар он татуировка карда шавад.

Маслиҳат:

- Шириниҳо: Ин метавонад хандаовар садо диҳад, аммо кексҳо мисли макаронҳои фаронсавӣ, кукиҳо, донутҳо ё тортҳо хуб ба назар мерасанд.

- Меваҳо: Клубничка, банан, шафтолу, гелос. Кадом мева дар тағоям беҳтар хоҳад буд?

- Ҳадафҳои баҳрӣ: моҳӣ, марҷон, қаиқҳо, моллюскҳо, харчангҳо. Шумо дар бораи парии обӣ чӣ фикр доред?

- Гурбаҳои хурд: гурбаро аз замони мисриён эҳтиром мекарданд. Онҳо дониши бузурги ирфонӣ доранд. Шумо метавонед барои тағоям як хислати зебо ё пурра интихоб кунед.

Барои гардан

Ин нуқта метавонад барои гирифтани тату дардовар бошад, аз ин рӯ беҳтар аст, ки шароити худро ба назар гиред. Беҳтарин қисми гардан барои татуировка пушти сар аст, зеро он камтар ҳассос аст ва визуализатсия аз ҷиҳати эстетикӣ ҷолибтар аст. Агар шумо хоҳед, ки дар он ҷо татуировка гиред, шакли хурди геометрӣ метавонад як варианти олӣ бошад. Инҳоянд чанд рақам ва маънои онҳо:

Доираҳо: онҳо метавонанд рамзи анҷоми давра бошад. Намунаи зебо ё доираеро, ки ба шумо маъқул аст, пайдо кунед. Хатҳо ё шаклҳои дар доира ҷойгиршуда низ муҳиманд.

Секунҷаҳо: онҳо шахсиятҳои дорои бузургтарин намояндагии рӯҳонӣ дар бисёр фарҳангҳо мебошанд.

Пентагон (ситораи панҷгӯша): он панҷ ҳиссиётро ифода мекунад: дидан, шунавоӣ, таъм, бӯй ва ламс; балки панҷ унсур: оташ, замин, ҳаво, об ва ҳезум ё квинтессенс.

Мандала: дар буддизм, мандала эволютсияи коинотро дар робита бо як нуқтаи марказӣ ифода мекунад. Шумо метавонед тарҳҳои мандалаи худро эҷод кунед.

Барои соҳил

Ҳангоми тотуировка кардани қабурғаҳо эҳтиёт шавед, зеро он яке аз дардноктарин ҷойҳост, инчунин қабатҳои пӯст, узвҳои таносул ва пистонҳо. Инҳо минтақаҳои ҳассоси бадан мебошанд ва дар он ҷо танҳо одамони далертарин метавонанд татуировка гиранд. Аз касе, ки дар он ҷо татуировка дорад, пурсед, зеро дард барои ҳама чизи субъективӣ аст.

- Мавҷи баҳр ё уқёнус: беохириро ба хотир меоранд ва тимсоли он чизеро ифода мекунанд, ки сархад надорад, балки худи хаёт хам мебошад.

- Лолаҳо: маънои онхо ба ранг вобаста аст. Масалан, лолаи сурх дар қабурғаҳо ифодагари ишқи содиқ ва абадӣ аст.

- Символ беохир: ин рамз, ки ба таври уфуқӣ дар қабурғаҳои шумо ҷойгир аст, метавонад визуализатсияи бениҳоят ва шиддатнокӣ ва бартарии зиёд дошта бошад.

- Дарах/табиат: шумо метавонед дар болои қабурғаҳои худ чӯб пӯшед. Дарахтон бо баргҳо, аз ҷумла, ҳаёт, эҳё ва афзоишро ифода мекунанд. Дарахтони бебарг на танхо мазмуни шоирона, балки камолот ва оромй хам доранд.

Барои андоза

Татуировкаи растании кӯҳнавардӣ дар ин минтақа хеле маъмул аст. Барои бисёриҳо, онҳо занонро таъкид мекунанд ва хеле шаҳвонӣ мекунанд. Агар шумо як тарҳи зеборо интихоб кунед, шумо таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб мекунед ва ҳассос хоҳед буд. Растаниҳо, парҳо ё ибораҳо метавонанд як варианти хуб бошанд. Дард миёна аст.

Идеяҳои бештар:

- Пар: болоравии рӯҳонӣ, таҳаввул ба зинаи баландтарро ифода мекунанд.

- Растаниҳо: хати зебои растани дар хати камар зебо менамояд.

- Ҳайвоноти ҷангал: баъзе занҳо нақша доранд, ки тасвири ҳайвони ваҳшӣ ба мисли паланг, паланг ё шер ба даст оранд, аммо метарсанд, ки он аз ҳад мардона мешавад... Агар шумо дӯстдори моҷароҷӯ бошед, пума ё гепард барои шумост. соҳил, зеро он ҷои хеле намоён нест. Ё шояд барои фил, ки ашрофиро ифода мекунад.

- Бабочка: шабпаракҳо ҳеҷ гоҳ таъсири худро аз даст намедиҳад ... Мо дар боло дар бораи маънои онҳо сухан ронда будем. Гирифтани татуировка бо ду ё се шабпаракҳои зебо дар як макони стратегӣ дар қабурғаҳои худ ҳамеша як фикри хуб аст.

ситораҳо

Мо ҳама медонем (ё ҳама дидаем) касеро, ки татуировкаи ситора мепӯшад. Онҳо намуди бузурги эстетикӣ доранд, аммо онҳо инчунин аҳамияти калон доранд. Ин аст, ки чаро дар динҳо намудҳои гуногуни ситораҳо мавҷуданд. Дар эзотеризм онҳо омезиши чаҳор унсур (замин, шамол, об ва оташ) бо рӯҳро ифода мекунанд. Ситораҳои кайҳонӣ аксар вақт рамзи дурахши ботинӣ, ҳатто пайвастшавӣ ба галактика ё ҷаҳони дурро ифода мекунанд.

Тамоюл дар духтарон

Гирифтани тату як мӯд аст, ки ҳеҷ гоҳ аз байн нахоҳад рафт. Барои бисёре аз занон, пӯшидани санъати бадан ба худ як роҳи зиндагӣ табдил ёфтааст. Татуировкаҳои ранга на ҳамеша беҳтаринанд, зеро рамзҳои оддӣ низ метавонанд зебо бошанд. Масалан, расми хурди оддӣ, ки дар қисми хуби бадан ҷойгир карда шудааст, ба шумо ин услуби махсусро медиҳад. Татуировкаҳои муосири қабилавӣ низ мавҷуданд, ки онҳо низ хеле зебоанд, ҳатто агар ба мардон тавсия дода шаванд, вақте ки тарҳ ба қадри кофӣ ғафс аст.

Татуировкаи хуб барои занон метавонанд гулҳо, рамзҳо, ситораҳо, моҳҳо ва тарҳҳои галактикӣ ва ҳатто ҳайвонот бошанд. Шумо метавонед бо рассоми татуировка сӯҳбат кунед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки тағирот ворид кунанд. Пеш аз оғоз кардан бо ӯ сӯҳбати хубе ҳамеша самаранок аст. Студияи тасдиқшудаи татуировкаро интихоб кунед ва интихоби худро ба нарх асос надиҳед: таҳқиқ кунед ва баррасиҳои муштариёнро ҷустуҷӯ кунед.

Шумо устои бадани худ ва қарорҳои худ ҳастед. Имрӯз, татуировкаҳо барои ифодаи мустақилият ва озодии онҳое, ки онҳоро мепӯшанд, истифода мешаванд. Ҳеҷ кас набояд ба шумо бигӯяд, ки чӣ кор кардан ё не, ё чӣ гуна ҷисми худро мувофиқи қоидаҳои ҷомеа истифода баред. Татуировкаҳо ҳамзамон санъат, фарҳанг ва фарҳанги муқобил мебошанд.