Намудҳои ҳарфҳо ва аломатҳо барои татуировка [97 тасвири типография ва татуировка]

Ҳарфҳо аломатҳои графикии ба системаи навиштан тааллуқдошта буда, яке аз унсурҳои асосии муоширати хаттӣ мебошанд. Ҳарф рамзест, ки барои эҷоди садо тарҳрезӣ шудааст, яъне ин тасвири графикии овоз аст. Ҳарфҳо тавассути фонетика бо ҳам пайванданд. Ҳарфҳо барои муошират истифода мешаванд ва аксар вақт барои эҷоди татуировка истифода мешаванд. Шумораи бештари одамон барои ифода кардани он чизе ки мехоҳанд, дар пӯсти худ ҳарфҳо, калимаҳо ё ибораҳоро татуировка мекунанд. Имрӯз дар блоги татуировкаи мо, мо мехоҳем ба шумо тарҳҳои ҳарфҳо ва аломатҳоро нишон диҳем, ки ба шумо имкон медиҳанд идеяҳо кашед ва татуировкаи худро эҷод кунед. Ин як фикри хубест, агар шумо ба ҳама тасвирҳои ин блог назар андозед ва аз онҳое, ки ба шумо бештар писанд аст, ғояҳои лозимаро дастрас карда метавонед. Шумо танҳо бояд зеботарин тасвирҳоро интихоб кунед.

Дар тасвири боло шумо метавонед ҳарфи чиниро барои аждаҳо бинед. Ҳарфҳои чинӣ аз ҷониби мардон ва занон барои татуировкаи қисмҳои гуногуни бадан васеъ истифода мешаванд. Агар ба шумо татуировкаи ҳарфӣ ё фразавӣ маъқул бошад, тавсия дода мешавад, ки шумо ҳарфҳои чинӣ ё ҳарфҳои шарқиро интихоб кунед, ки ба тарҳи татуировкаи шумо намуди махсус мебахшад.

Тасвири дар боло овардашуда оилаи шрифтеро нишон медиҳад, ки метавонад барои эҷоди як тату драмавӣ истифода шавад. Оилаи ҳарфҳои чопӣ маҷмӯи аломатҳои алифбо ва алифбо мебошад, ки хусусиятҳои сохторӣ ва услубиро барои шомил шудан ба як гурӯҳ эътироф мекунанд. Оилаи ҳарфҳо аз ҳарфҳои калон, ҳарфҳои калон тасдиқшуда, лигатураҳои калон, ҳарфҳои хурд, лигатураҳои тасдиқшуда ва хурд, рақамҳо, аломатҳои пунктуатсия ва аломатҳои махсус иборат аст. Ҳама унсурҳое, ки барои навиштани ҳама гуна матн лозиманд, ба оилаи шрифтҳо муттаҳид карда мешаванд.

Ҳуруфи ҳарфҳои типографӣ бо ҳарфҳо

Тату аз ҳарфҳои дастнавис сохта шудааст, то эҳсоси татуировкаи шахсӣ диҳад

Тасвири дар боло овардашуда калимаеро, ки бо ҳарфҳои гуногун навишта шудааст, нишон медиҳад, то ба шумо дар муайян кардани он, ки оё мехоҳед ба бадани худ татуировка кунед. Дар ин ҳолат, номи зан (Жасмин) намоиш дода мешавад, ки бо ҳарфҳои гуногун навишта шудааст, то шумо бубинед, ки ном чӣ гуна ба таври дигар менамояд. Агар ба шумо ин тарҳи татуировка писанд омада бошад, шумо метавонед ин идеяро қабул кунед ва онро бо номи худ ё номе, ки мехоҳед дар бадани худ татуировка кунед.

Тасвири дар боло овардашуда як тарҳи хеле аслии татуировкаро нишон медиҳад, ки ҳарфҳоро бо расмҳо муттаҳид мекунад, то идеяеро, ки мо мехоҳем бо татуировка расонем, тақвият диҳем. Дар тарҳи қаблӣ калимаи "релиз" дар якҷоягӣ бо шағалҳо навишта шуда буд, ки андешаи озодкуниро тақвият медиҳанд. Агар ба шумо ин татуировка писанд омада бошад, ба шумо лозим аст, ки ин тасвирро ба рассоми касбии татуировка муроҷиат кунед, ки метавонад онро дубора дубора ба пӯсти худ молад.

Рамзҳо як идеяи хуб барои татуировка мебошанд, зеро онҳо тарҳҳои хубест, ки шумо метавонед иҷро кунед ва ҳазорҳо вариантҳои кор вуҷуд доранд. Тасвири дар боло овардашуда баъзе рамзҳоро нишон медиҳад, ки онҳоро барои ба даст овардани татуировка дар бадан метавон истифода бурд. Аз ин тасвир, шумо метавонед ғояҳо гиред ва як тату оригинал созед.

Татуировкаи аҷиб бо ҳарфҳо ва аломатҳо

Вақте ки шумо тасмим мегиред, ки татуировка кунед, ин аз он сабаб аст, ки шумо эҳсос мекунед, ки дар бадани худ татуъи махсусе лозим аст, ки ба шумо марҳилаи ҳаёти шумо, шахс ё чизеро, ки шумо он вақт инъикос кардан мехоҳед, хотиррасон мекунад. Аввалин чизе, ки шумо бояд анҷом диҳед, боварӣ ҳосил кардан мехоҳед, ки татуировка гиред ва пас шумо бояд тарҳеро ҷустуҷӯ кунед, ки ба шумо писанд ояд ва ба интизориҳои шумо ҷавобгӯ бошад. Инчунин муҳим аст, ки шумо метавонед рассоми татуировкаро киро кунед, то идеяи худро ба ҳаёт татбиқ кунед ва тарҳи истисноиие эҷод кунед, ки ба шумо имкон медиҳад тасвири он чизеро, ки мехоҳед мехоҳед. Шумо метавонед аз татуировкаи гуногун интихоб кунед ва имрӯз ҳарфҳо барои эҷод кардани татуҳои таъсирбахш ва зебо васеъ истифода мешаванд. Ҳангоми интихоби тарҳи татуировка, шумо метавонед намудҳои зиёди ҳарфҳоро истифода баред, зеро бисёр оилаҳои ҳарфҳое ҳастанд, ки шумо метавонед онҳоро истифода баред. Интихоби шумо аз тарҳе, ки шумо мехоҳед эҷод кунед, он чизеро, ки тасвир кардан мехоҳед ва завқи шахсии шумо вобаста хоҳад буд. Минбаъд дар блоги татуировкаи мо, мо мехостем беҳтарин тарҳҳои татуировкаро бо тарҳҳои ҳарфҳои гуногун интихоб кунем, то шумо метавонед аз тасвирҳо тарҳи аслӣ созед. Идеяи хубест, ки унсурҳои ба шумо писандро аз баъзе татуировкаҳо гирифтан мумкин аст ва шумо метавонед як унсури беназири худро созед, ки шуморо комилан муаррифӣ мекунад.

Шрифти типографӣ, ки шумо метавонед онро барои эҷоди татуировкаи ибтидоии худ истифода баред

Дар тасвири қаблӣ, шумо метавонед як тарҳи хеле оддии татуировкаро бинед, ки агар шумо ба татуировкаи ҳарфӣ ва татуировкаи дастҳо писанд оед, метавонед анҷом диҳед. Дар ин ҳолат тарҳи интихобшуда хеле содда аст ва шумо метавонед бо дасти худ калимаи дилхоҳро нависед. Татуировкаҳои дастӣ татуировкаи хеле маъмул барои тарҳҳои хурд мебошанд. Агар ба шумо ин тарҳ писанд ояд, шумо метавонед бо истифода аз ин ғоя ҳамчун пойгоҳи худ эҷод кунед ва ҳарфро тавре ки мехоҳед ороиши аслии мувофиқ ба хоҳишҳои шумо созед, тағир диҳед.

Дар расми боло ситораҳои гуногун нишон дода шудаанд, ки шумо метавонед худатон созед, агар шумо шахси ситорагарм бошед. Татуировкаи ситораҳо татуировкаи хеле маъмуланд, ки ба бадан татбиқ карда мешаванд. Ситораҳо ҷисмҳои осмонӣ мебошанд, ки дурахшон, пурасрор ва диққати одамонро ҷалб мекунанд. Ситораҳо барои эҷоди татуировка интихоб шудаанд ва онҳо яке аз тарҳҳои маъмултарин ва машҳуртарини мардону занон мебошанд. Тарҳҳои зиёди ситораҳо мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро дар тарҳҳои татуировка ба монанди ситораҳои қабилавӣ, ситораҳои муқаррарӣ, ситораҳои тирандозӣ, пентаграммаҳо ва бисёр тарҳҳои дигар иҷро кунед. Ситораҳо мусбат, пирӯзӣ ва муваффақиятро ифода мекунанд. Агар ба шумо ситораҳо маъқул бошанд, шумо метавонед аз ин тасвир ғояҳо гиред ва онеро, ки ба пӯсти худ татуировка мекунед, ба шумо бештар писанд меояд.

Агар шумо хоҳед, ки дар пӯсти худ татуировка кунед, аввалин коре, ки бояд кунед, интихоб кардани минтақае, ки шумо мехоҳед татуировка кунед, пас тарҳи интихобкардаи худро интихоб кунед, агар шумо тарроҳиро бо расмҳо иҷро карданӣ бошед ё ҳарфҳо ё омехта ва ниҳоят рассоми татуировкаи касбӣ. ки метавонад ин расмро дар пӯсти шумо созад. Агар шумо қарор диҳед, ки тарҳро бо ҳарфҳо, калимаҳо ё аломатҳо эҷод кунед, интихоби ҳарфҳои оддӣ ва соддае, ки барои татуировкаи шумо фармоишӣ ва офарида шудаанд, хуб аст. Рассомони тату одатан хеле эҷодкоранд ва одатан бо истифода аз ҳуруфҳои оддӣ тарҳҳо месозанд, ки ба онҳо баъзе унсурҳоро илова мекунанд, то онҳоро аслӣ гардонанд. Ҳарфҳое ҳастанд, ки барои татуировка истифода мешаванд ва пас мо ба шумо мегӯем, ки кадоме аз онҳост.

Татуировка бо ҳарфҳои курсив

Татуировкаҳои ҳарфиро имрӯз мардону занон ба таври васеъ истифода мебаранд. Бо истифода аз ҳарфҳо, калимаҳо ё ибораҳо, шумо метавонед тарҳҳои аҷибе эҷод кунед, ки шумо метавонед онҳоро дар ягон ҷои бадани худ татуировка кунед. Навъҳои зиёде мавҷуданд ва яке аз онҳо курсив аст. Татуировкаҳо бо ин гуна ҳарф барои татуировкаи номҳо ё ибораҳо, нигоҳ доштани сохтори асосии ҳарф ва илова кардани унсурҳои бештар барои фароҳам овардани намуди фардии онҳо васеъ истифода мешаванд. Шумо метавонед ҳарфҳоро пур кунед, онҳоро соя кунед ё градиентро истифода баред, агар шумо хоҳед, пас шумо метавонед аз ин нома шумораи беохир тарҳҳои татуировка эҷод кунед. Агар шумо хоҳед, ки аслӣ бошед, шумо инчунин метавонед аз рассоми татуировкаи касбии худ хоҳиш кунед, ки ба нома тағирот ворид кунад, то тарҳи беназир кунад.

Тасвире, ки дар боло дида шудааст, як татуировкаи пиёда аст, ки ду калимаро истифода мебарад. Ин як татуировкаи хеле соддаест, ки бо ранги сиёҳ ва бо истифода аз ҳарфҳои курсив сохта шудааст, ки ба навиштаҳои инсон тақлид мекунанд. Агар ба шумо ин намуди татуировка маъқул бошад, ҳазорҳо тарҳҳое мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро бо истифода аз шрифтҳои мухталифи оилаи курсив созед.

Татуировка бо ҳарфҳои тақлидкунандаи ҳарф дар мошини чопгар. Агар ба шумо ин тарҳ писанд омада бошад, шумо метавонед аз ҳазорон ҳарфҳои ин услуб интихоб кунед ва ибораи ба шумо бештар писандро интихоб кунед, то дар ҳама ҷо татуировка кунед. Тасвири дар боло овардашуда як тарҳи оддии пуштро нишон медиҳад, ки шумо метавонед онро ба бадани худ татбиқ кунед, агар ин тарҳ ба шумо писанд ояд. Барои ин, шумо бояд бо мутахассиси татуировка тамос гиред, ки онро комилан иҷро мекунад.

Навиштани татуировкаи шарқӣ

Ҳарфҳои шарқӣ барои эҷоди татуировка васеъ истифода мешаванд. Шумо метавонед намудҳои гуногуни ҳарфҳоро ба мисли шарқӣ, чинӣ ё японӣ интихоб кунед, то як тату супер зебо эҷод кунед, аммо шумо бояд донед, ки аксари одамон аз шумо мепурсанд, ки ин тату чӣ маъно дорад. Ин намуди ҳарфро алоҳида татуировка кардан мумкин аст, зеро ҳарф маънои ибора ё чизҳои зиёдеро дорад, ё ҳарфҳои зиёдеро барои эҷод кардани иборае, ки моро ифода мекунад, татуировка кардан мумкин аст. Одатан барои ин намуди тату сиёҳи сиёҳ истифода мешавад, зеро он хеле зебо аст. Агар ба шумо идеяи бо ин ҳарфҳо татуировка кардан маъқул бошад, эҷоди тарҳи беназири худ муҳим аст.

Тасвири дар боло овардашуда як қатор рамзҳоро нишон медиҳад, ки онҳоро бо яке аз онҳо татуировка кардан мумкин аст. Ҳар як аломат маънои мушаххас дорад ва вобаста ба он чизе, ки шумо мехоҳед дар бадани худ бо татуировка тасвир кунед, шумо як ё дигарашро интихоб мекунед. Пеш аз гирифтани татуировка, бояд ба назар гирифт, ки оё ин дар ҳақиқат ҳамон чизест, ки шумо мехоҳед анҷом диҳед, зеро шумо бояд донед, ки тату як чизест, ки дар пӯсти шумо як умр мемонад. Инчунин интихоби тарҳе, ки ба шумо мувофиқ аст ва он чизеро, ки шумо мехоҳед инъикос мекунад, муҳим аст, зеро тату то охири умр бо шумо ҳамроҳӣ мекунад ва шумо то дами марг бо он зиндагӣ мекунед. Ва охирин чизе, ки муҳим аст, пайдо кардани як мутахассиси санъат аст, ки татуировкаи дилхоҳи шуморо хоҳад гирифт, инчунин ба таври касбӣ ва дар ҷои ваколатдор барои гирифтани татуировкаҳо барои пешгирии хатари сироят ва беморӣ ҳангоми иҷрои онҳо .

Тасвири қаблӣ тарҳҳои татуировка дар қисмҳои гуногуни баданро нишон медиҳад, ки шумо метавонед онҳоро ҳамчун ғояҳо барои дубора барқарор кардани онҳо дар бадани худ тавассути татуировкаи онҳо дар тасвирҳо истифода баред, ё бо истифода аз ҳамон шрифтҳо ва иваз кардани ибора ба ҳар чизе, ки ба шумо писанд аст. Дар ин ҷо шумо дар ин тасвир тарҳҳои таъсирбахше доред, ки баъзеҳо мураккабтар ва дигарон соддатар, бо татуировкаи ҳарфӣ дар пӯсти худ.

Тасвири боло 30 шрифтро нишон медиҳад, ки шумо метавонед онҳоро истифода баред, агар дар ҷустуҷӯи ҳарфҳо дар бадани худ татуировка кунед. Агар шумо дӯстдори татуировка бошед ва мехоҳед як татуировкаи оддӣ ба даст оред, хуб мебуд, ки ба тасвири қаблӣ ва ҳамаи тасвирҳое, ки мо дар ин блог ба шумо нишон медиҳем, назар андозед, зеро шумо татуировкаи бузург ва ҳазорон ҳарфҳоро хоҳед дид ва аломатҳое, ки барои анҷом додани шумо истифода мешаванд.

Татуировка бо ҳарфҳои готикӣ

Ҳарфҳои готикӣ солҳои тӯлонӣ истифода мешуданд ва бо мурури замон таҳаввул ёфтанд, ки дар натиҷа ҳарфҳои хеле содда ва ҳарфҳои мураккабтар ба вуҷуд омаданд. Ягона чизе, ки шумо ҳангоми татуировка бо ин ҳарфҳо бояд дар хотир дошта бошед, ин кӯшиши хондании ҳарф аст. Дар байни ҳарфҳои Готикӣ асрҳои миёна ва Селтик ҳастанд. Агар ба шумо ин гуна ҳарфҳо писанд омада бошанд, ба шумо лозим аст, ки як рассоми татуировка пайдо кунед, ки метавонад татуировкаи шуморо кашад ва онро дар пӯсти шумо анҷом диҳад.

Тасвири дар боло овардашуда тарҳи татуировкаро нишон медиҳад, ки шумо метавонед онро дар бадани худ татбиқ кунед, агар шумо тарҳи оддиро ҷустуҷӯ кунед. Тасвири дар боло овардашуда як ҳарфи калони зебоест, ки тасвирҳо ва шаклҳои ҳарфро барои сохтани тарҳи содда ва зебо муттаҳид мекунад.

Ин даст як макони машҳури тату барои ҳам мардон ва ҳам занон аст, зеро ин минтақаи бадан аст, ки дар он шумо барои татуировкаи дилхоҳи худ ҳуҷраи кофӣ доред. Дар сурати тасвири қаблӣ, шумо метавонед як тату ҳарфи дастӣ навиштаи калимаро бинед, ки хеле хуб дар куҷо ин корро кардааст. Агар ин тарҳ ба шумо писанд омада бошад, онро дар пӯсти худ иҷро кунед!

Ҳарфҳои чиниро аксари одамон барои татуировка кардан бо онҳо хеле зиёд интихоб кардаанд, зеро ин ҳарфҳо тарҳи хеле зебо доранд, ки ба ягон қисми бадан олиҷаноб менамояд. Тасвири дар боло овардашуда ҳарфҳои мухталифи чиниро барои калимаҳои гуногун нишон медиҳад. Агар ба шумо яке аз онҳо писанд ояд, хуб мебуд, ки онҳоро барои эҷоди татуировка дар пӯсти худ ҳамчун асос қабул кунед. Шумо метавонед онҳоро якҷоя кунед ё якеро истифода баред, ки шуморо муаррифӣ мекунад ва ба шумо дар эстетикаи он низ писанд аст.

Тасвири як тату ибтидоӣ бо намунаи дил

Татуировка бо калимаи табассум (табассум ба забони англисӣ), ки дар даст бо курсив сохта шудааст.

Типографияи Дисней шумо метавонед барои эҷод кардани татуировкаи кӯдакон истифода баред, агар шумо мухлиси Дисней бошед

Рақамҳои румиро инчунин барои эҷод кардани татуировка дар бадан метавон истифода бурд. Шумо метавонед онҳоро ба таври инфиродӣ интихоб кунед, то тарҳи оддии татуировкаро эҷод кунед ё шумо метавонед онҳоро ба як тату муттаҳид кунед, то тарҳҳои мураккабтар эҷод кунед.

Татуе, ки матн ва тасвирҳоро муттаҳид мекунад, то тарҳи зебое созад, ки онро дар ҳама ҷо дар бадан иҷро кардан мумкин аст. Дар ин ҳолат, шахс тасмим гирифт, ки ин татуи пешониҳоро бо роҳи омезиши навъи курсив бо санъати хаттие, ки бо ранги сиёҳ сохта шудааст, гирад.

Тасвири дар боло овардашуда ҳуруфҳои мухталиферо нишон медиҳад, ки шумо метавонед истифода баред, агар шумо хоҳед, ки дар рӯзи Валентин бо шарики худ як тату ошиқона гиред. Шумо метавонед ҳарферо, ки ба шумо бештар писанд аст, интихоб кунед ва ибора ё калимаи дилхоҳро нависед.

Граффити ҳарфҳо

Татуировкаи ҳарфҳои граффити як шакли расмкашии ройгон аст ва бо ғайриқонунии худ фарқ мекунад, зеро онҳо дар ҷойҳои шаҳрӣ сурат мегиранд. Ин шакли санъат аз империяи Рум сарчашма мегирад ва ҳоло санъатест, ки аксар вақт дар бисёр соҳаҳои санъат пайдо мешавад. Ҳарфҳои граффити ҳарфҳое мебошанд, ки ба таври васеъ барои татуировкаи бадан истифода мешаванд, ки аз граффити машҳури мавҷудаи шаҳр илҳом гирифта шудаанд. Ин намуди татуировкаҳо одатан дар рангҳои гуногун меоянд ва ин ҳарфи комил барои татуировкаи калимаҳои калон аст ва бо истифода аз даруни онҳо онҳоро дар рангҳо ва сояҳои гуногун ранг мекунад. Агар ба шумо ин мактуб писанд ояд, шумо метавонед эскизҳои татуировкаи ин ҳарфро бинед, то шумо метавонед идеяҳо пайдо кунед ва тату худ эҷод кунед.

Тасвирҳо бо татуировкаи рамзҳо ва ҳарфҳо

 Новобаста аз илҳом, татуировкаи ҳарфҳо хеле маъмул ва осон аст, зеро онҳо мураккаб нестанд. Агар шумо тасмим гиред, ки татуировка бо ҳарфҳо ё аломатҳо гиред, пас мо ба шумо мегӯем, ки чӣ тавр тату таъсирбахш кунад. Аввалин чизе, ки шумо бояд анҷом диҳед, дидани офаридаҳои рассоми касбии татуировка аст, ки шумо мехоҳед бо он татуировка кунед, зеро он бояд як рассоми татуировка бо таҷрибаи татуировкаи ҳарфӣ бошад ва кӣ татуировкаи ин намудро дӯст медорад. Чизи дуввуме, ки шумо бояд анҷом диҳед, интихоб кардани ҳарфест, ки шумо барои эҷоди татуировкаи худ истифода хоҳед бурд. Муносибат ба ҳарфҳо ба расмкашӣ монанд аст: шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки он возеҳ ва фаҳмо аст ва ҳарфҳое, ки шумо интихоб мекунед, сохтори асосие доранд, ки барои хондан лозим аст. Чизи сеюме, ки шумо бояд анҷом диҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки калима дуруст навишта шудааст, яъне хуб навишта шудааст, зеро калимаи иштибоҳ тарҳи моро вайрон мекунад. Чизи чоруме, ки шумо бояд анҷом диҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки тату ба анатомияи онҳо мутобиқ мешавад, яъне ҳарфи шумо интихобкарда бояд ба қисми бадане, ки барои ин интихоб шуда буд, комилан мувофиқ бошад. Ниҳоят, шумо бояд сабр кунед, зеро татуировка вақт мегирад ва шумо бояд муқовимати дард дошта бошед, зеро тату метавонад хурд бошад ё калон каме осеб расонад. Пас аз анҷом додани ҳамаи ин қадамҳо, шумо омодаед, ки татуировка кунед ва аз он лаззат баред.

Онро ба курсив ва сиёҳи сиёҳ тату кунед.

Дар тасвири қаблӣ, шумо метавонед ибораеро бинед, ки шумо метавонед бо ҷустуҷӯи ҳарфе, ки ба шумо писанд аст ва дар тарҳрезии зебое, ки ба ягон қисми бадани шумо татбиқ карда мешавад, дар бадани худ татуировка кунед. Шумо метавонед қафо, камар, дастҳо ё гарданро интихоб кунед ва андозаи ҳарфҳо аз фазое, ки мо дар ҳар як қисми бадан дорем, вобаста хоҳад буд.

Тарҳи оддии тату сиёҳи сиёҳ бо рамзи чашм

Расми татуировкаи имконпазир бо курсив дар якҷоягӣ бо гули кашидашуда

зарбаҳои оддии хаттӣ

Банди дастҳо ҷои дигаре аст, ки барои татуировка васеъ истифода мешавад ва дар сурати дар расм нишон додашуда, шумо метавонед дар ҳар як дасташ як тату ҳарфи чиниро бинед. Ҳарфҳо бо ҳар як дасташ бо сиёҳи азими сиёҳ навишта шудаанд. Агар ба шумо ҳарфҳои чинӣ писанд оянд, хуб аст, ки ҳарфҳоеро пайдо кунед, ки маънояшонро дар пӯсти худ пӯшед ва то абад дар гирду атроф дошта бошед ва тарҳеро созед, ки ба шумо писанд ояд ва шуморо комилан муаррифӣ кунад. Гирифтани ин тату хеле осон хоҳад буд, ба шумо лозим аст, ки як рассоми татуировкаи касбиро киро кунед, ки барои анҷом додани тарҳҳои тату ва татуировкаи бадан тавсияҳо дорад. Қарор қабул кардан ва ба мутахассиси касбӣ муроҷиат кардан муҳим аст, ки онро барои шумо комил месозад.

Тату бо тарҳи хеле аслӣ, ки дар он гул бо иборае ифода карда мешавад, ки пояи гулро омехта мекунад.

Фикру мулоҳизаҳои худро дар бораи тасвирҳои дар ин блог ҷойдошта фаромӯш накунед ...