Татуировка барои мардон 2019

Имрӯз дар блоги татуировкаҳои мо мо мехоҳем ба шумо тасвирҳои зеботаринро бо беҳтарин тарҳҳои татуировка барои мардон пешкаш кунем, ки шумо метавонед онро иҷро кунед, агар шумо марде, ки татуировкаҳоро дӯст медорад ё шахсе, ки татуировкаҳоро дӯст медорад. Мардон барои зебо кардани онҳо татуировка мекунанд, зеро онҳо худро барои онҳо муҳим ҳис мекунанд, зеро онҳо мехоҳанд як лаҳзаи ҳаёти худро тасвир кунанд, ё танҳо аз он сабаб, ки ба онҳо намуди зоҳирии татуировка дар бадани онҳо маъқул аст. Таърихан, мардон ба бадани худ ҳамчун воситаи ифодакунанда дар расму оинҳои худ ё ҳамчун намоиши эътиқоди худ татуировка кардаанд. Бо гузашти солҳо, мардон барои нишон додани иерархия дар дохили қабилаҳо ва нишон додани синфҳои мухталиф дар дохили онҳо татуировка карданро афзалтар донистанд. Дар асри 2017 афзоиши татуировкаи бадан мушоҳида шуд, зеро аксари мардон ва занон онҳоро интихоб мекунанд. Аксарияти одамон татуировкаҳоро ҳамчун воситаи ифодаи худ истифода мебаранд, то тавассути онҳо паём фиристанд ва муносибати худро ба ҳаёт нишон диҳанд. Бо гузашти солҳо, татуировкаҳо торафт машҳуртар шуда, ба тамоюли мӯд табдил ёфтанд. Минбаъд, мо ба шумо якчанд тарҳҳои истисноии татуировкаҳоро барои ин сол нишон медиҳем.

Татуировкаи дастони мардона дар байни мардон хеле маъмул аст, зеро онҳо аз ҷиҳати эстетикӣ ба назар мерасанд ва дар ин ҷой, дар навбати худ, барои татуировкаи андозае, ки ба шумо лозим аст, сатҳи калон вуҷуд дорад. Тарҳе, ки дар тасвири қаблӣ нишон дода шудааст, як тарҳи хеле аслӣ аст, ки барои эҷоди як тарҳи хеле эҷодкор ва пурқувват аз ранги ранга истифода мешавад. Масхара як масхараест, ки аз як тараф сар шуда, аз тарафи дигар идома меёбад. Агар шумо ин расми косахонаи сарро дӯст доред, хуб аст, ки онро қарз гиред ва онро ҳамчун асос барои эҷоди нав истифода баред.

Татуировкаҳоро дар рӯи рӯй низ кардан мумкин аст, аммо ин ҷойро мардон хеле кам интихоб мекунанд, зеро ин ҷой дар бадан ба таври равшан намоён аст. Агар шумо шахси расмӣ бошед, ки татуировкаҳоро дӯст медорад, чеҳра ҷойе нест, ки шумо интихоб карда метавонед, зеро ӯҳдадориҳои зиёде мавҷуданд, ки бояд иҷро карда шаванд, ки пинҳон кардани татуировкаҳоро талаб мекунанд.

Намунае, ки дар тасвири боло нишон дода шудааст, татуировкаи хеле мураккабест, ки дастҳо, сина, гардан ва шикамро ҳамчун рони истифода мебарад. Ин як татуировка аст, ки бо ранги пурра ва баъзе қисмҳо бо сиёҳ анҷом дода шудаанд. Агар ба шумо тарроҳӣ маъқул бошад, хуб мебуд, ки онро ҳамчун асос барои ба даст овардани тарроҳии шабеҳ бо кӯмаки дӯсти татуировкаи худ истифода баред. Агар шумо аллакай тасмим гирифтаед, ки татуировка гиред, муҳим аст, ки шумо сад дарсад боварӣ дошта бошед, зеро тату як чизест, ки шумо тамоми умр дар пӯстатон мепӯшед. Ғайр аз он, агар шумо қарор дода бошед, ки яке аз инҳоро ба даст оред, муҳим аст, ки рассоми касбии татуировкаро пайдо кунед, ки метавонад барои шумо як татуировка тавсия диҳад. Ин муҳим аст, зеро рассоми тату бояд қодир бошад, ки ғояҳои шуморо дар татуировка такрор кунад ва дар айни замон, ӯ бояд тамоми чораҳои заруриро андешад, то татуировкаи шумо хуб кор кунад ва шумо бо сироят мушкилот надоред.

Татуировкае, ки шумо дар тасвири қаблӣ мебинед, як тату тарроҳии олӣ ва нав аст, махсусан барои шумо барои гирифтани ин соли 2017. Татуировка ин татуировкаест, ки дар даст сурат мегирад. Ин як тарҳи сюрреалистӣ аст, ки кӯшиш мекунад соатеро, ки дар дасташ татуировка карда шудааст, тасвир кунад, ки аз он рақамҳо дар баробари рангҳои сершумор ба вуҷуд меоянд, гӯё ин таркиши ранг аст. Агар ин тарҳ ба шумо маъқул бошад, шумо метавонед онро ҳамчун идея қабул кунед ва онро дар бадани худ созед.

Тарҳе, ки дар тасвири қаблӣ нишон дода шудааст, тарҳи оддиест, ки бо истифода аз рангҳои сиёҳ, хатҳо, доираҳо ва дигар шаклҳои геометрӣ тарҳи хеле аслӣ ва зебо эҷод мекунад. Ин татуировка дар даст ва қисми синаи мард анҷом дода мешавад. Ин як идеяи хуб аст, ки аз ин тарроҳӣ баъзе ғояҳоро гирифта, ба мутахассисони соҳаи санъат расонед, то онҳо як тарҳи аслӣ эҷод кунанд, ки шумо метавонед онро ба ҳаёт оред.

Наќшае, ки дар тату дар боло нишон дода шудааст, як офариниши зиндаест, ки хонаро дар вуљуд дорад. Ин тарҳ бо ранги сиёҳ сохта шудааст ва тафсилоти зиёде дорад. Агар ба шумо тасвир воқеан писанд омада бошад, хуб аст, ки ин татуировкаро дар дастатон гиред ва барои ин шумо метавонед онро бо карикатурист, ки ин тарҳро аз нав эҷод мекунад ё рассоми татуировка, ки медонад, ки чӣ тавр иҷро карданро медонад, гиред.

Тарҳе, ки дар тасвири боло нишон дода шудааст, расми 3D мебошад, ки дар дасти мард анҷом дода шудааст. Баръакси татуировкаи муқаррарӣ, татуировкаи XNUMXD дорои умқи муайян аст. Барои сохтани онҳо, истифодаи рангҳои рангҳои гуногун маъмул аст, то шумо метавонед дар ҳар яки онҳо як иллюзияи калони оптикӣ эҷод кунед, то ки пас аз дидани онҳо дар тӯли якчанд сония онҳо қариб воқеӣ ба назар расад. Татуировкаи қаблӣ расмеро нишон медиҳад, ки дар он ба назар мерасад, ки пӯст аз баъзе қисматҳои дасташ гирифта шудааст ва дар зери пӯст шумо ҳарфҳоро мебинед, ки гӯё онҳо дастнавис бошанд. Ин тарроҳии мураккаб ба рассоми касбии татуировка ниёз дорад, ки барои эҷоди ин идеяи XNUMXD бо истифода аз соя ва рӯшноӣ ин корро комилан иҷро кунад. Агар шумо кайфияти гирифтани татуировка дошта бошед, муҳим аст, ки як мутахассиси хуби санъатро пайдо кунед, ки тавонад онро барои шумо комил созад ва хоҳишҳои шуморо иҷро кунад.

Ҳарфҳо ба таври васеъ истифода мешаванд ва аз ҷониби мардон ва занон барои татуировка хеле интихоб карда мешаванд, зеро намудҳои гуногуни тарроҳии ҳарфҳо мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро эҷод кунед. Бисёр шрифтҳои гуногун мавҷуданд, ки шумо метавонед вобаста ба завқи худ ва он чизеро, ки мехоҳед бо татуировкаи худ интиқол диҳед, истифода баред ва дар навбати худ, шумо метавонед ҳарфҳо ва тарҳҳоро барои эҷод кардани тарҳҳои мураккабтар ва таъсирбахш муттаҳид кунед. Тарҳе, ки дар тасвир нишон дода шудааст, як тарҳи хеле зебоест, ки барои навиштани ду ном дар даст ҳарфҳои зеборо истифода мебарад. Шумо метавонед калимаҳои ягона, ҳарфҳои ягона, ибораҳоро интихоб кунед ё ҳарфҳоро мувофиқи хоҳишатон якҷоя кунед.

Тасвири дар тасвири қаблӣ дидашуда як расми хеле соддаест, ки дар пои мард кашида шудааст ва бо сиёҳии сиёҳ тасвир шудааст. Ин тарҳи хеле соддаест, ки хатҳои каҷ ва ростро барои эҷоди муҳофизат дар атрофи по истифода мебарад. Агар шумо хоҳед, ки ин тарҳро иҷро кунед, тавсия дода мешавад, ки онро ҳамчун асос барои эҷоди татуировкаҳои нав, ки дар бадани шумо мемонанд, истифода баред. Ба шумо танҳо лозим аст, ки тарҳеро, ки ба шумо маъқул аст, интихоб кунед ва онро ба рассоми касбии татуировка супоред, ки метавонад онро дар бадани худ дубора эҷод кунад.

Тарҳе, ки дар тасвири боло дида мешавад, як тарҳи таъсирбахш аст, ки шумо метавонед бо ёрии як мутахассиси татуировка бо таҷрибаи татуировка ба даст оред. Ин татуировкаи сиёҳии сиёҳ аст, ки тасвирҳо ва ҳарфҳоро барои эҷоди як тарҳи ҳамгирошуда ва мураккаб омехта мекунад. Дар тату як киштии бузурге тасвир шудааст, ки дар баҳр шино мекунад, ки дар он ашёҳои мухталифи марбут ба киштиронӣ мавҷуданд.

Татуировкаи дар боло овардашуда як тарҳи хеле бойеро нишон медиҳад, ки тамоми бозуро мегирад ва як тарҳи хеле мураккаби пур аз гулҳои гулҳо ва растаниҳои гуногунро дар сояҳои гуногун эҷод мекунад. Ин тарҳ тамоми дастро фаро мегирад ва ягон пӯсти фошшударо намегузорад. Агар ин тарҳ ба шумо маъқул шуда бошад, хуб аст, ки онро бо дасти худ иҷро кунед ва аз ин тарҳи ҷолиб лаззат баред.

Татуировкаи гардан инчунин интихоби хубест, ки сухан дар бораи татуировка меравад. Шумо метавонед онҳоро ба андозаи дилхоҳатон созед: ё хурд, ки як қисми гарданро мегирад ё калон, ки тамоми онро мегирад. Дар ҳолате, ки дар тасвири қаблӣ нишон дода шудааст, тарҳи интихобшуда як лангари хурде мебошад, ки дар қисми поёни гардан татуировка карда шудааст, ки қисми хеле хурди гарданро ишғол мекунад.

Татуировкаи қафаси сина барои мардон татуировкаи хеле эстетикӣ ва зебо мебошанд, ки барои мардон аҷиб ба назар мерасанд. Агар шумо дар бораи татуировка фикр карда истода бошед, хуб мебуд, ки ба ҳамаи тасвирҳое, ки мо дар ин блог мубодила мекунем, назар андозед, зеро тавассути онҳо шумо метавонед идеяҳое пайдо кунед, ки ба шумо дар интихоби тарҳи татуировка, ки ба шумо маъқул аст, кӯмак расонанд. Боз чӣ ба шумо маъқул аст. Агар ба шумо татуировкаи қафаси сина маъқул бошад, расми дар боло овардашуда як тарҳи беназирест, ки дар синаи мард татуировка карда шудааст. Ин расм аз хатҳои бо ранги сиёҳ иборат аст, ки болҳоро ташкил медиҳанд. Агар шумо ин тарҳро дӯст доред, ба як рассоми касбии татуировка муроҷиат кунед, то онро дар бадани шумо иҷро кунад.

Татуировкаи ҳайвонот аз ҷониби бисёр одамон ба таври васеъ истифода мешаванд, то ба бадани худ бо истифода аз унсурҳои гуногуни тарроҳӣ ва рангҳои гуногун муроҷиат кунанд. Дар ҳолате, ки дар тасвири қаблӣ нишон дода шудааст, тарҳи интихобшуда аз хатҳои зиёде иборат аст, ки гургро ташкил медиҳанд. Ҳар як ҳайвон дорои маънои худро дорад ва як тату бо яке аз онҳо чизҳои гуногунро ифода мекунад. Пеш аз гирифтани тату, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки он чизест, ки шумо мехоҳед, шумо бояд тарҳеро дошта бошед, ки ба шумо маъқул аст ва маънои онро дорад, ки он чизе, ки шумо мехоҳед, ҳамчун тату чизест, ки то охири умр бо шумо хоҳад буд. Ниҳоят, шумо бояд рассоми касбии татуировкаро ҷустуҷӯ кунед, ки татуировкаи шуморо дақиқ кунад ва тарроҳии шуморо муаррифӣ кунад. Пас аз он ки шумо ҳамаи ин қарорҳоро қабул кардед, шумо метавонед ба эҷоди як татуировка оғоз кунед ва сипас онро ба пӯсти худ татбиқ кунед.

Татуировкаи дастҳо низ ба таври васеъ истифода мешаванд, аммо на аз ҷониби бисёриҳо, зеро ин минтақа як минтақаи хеле намоён аст ва он метавонад барои бисёриҳо мушкилот орад. Дастҳои шумо ҳамеша дар назари шумо ҳастанд ва ҳама метавонанд онҳоро дар вақти дилхоҳ бубинанд. Тарҳҳои зиёде мавҷуданд, ки онҳоро дастӣ иҷро кардан мумкин аст, аммо шумо бояд дар хотир доред, ки ин ҷой хеле хурд аст, бинобар ин шумо наметавонед тарҳҳои хеле калон ва мураккаб эҷод кунед. Дар сурати тасвири қаблӣ, татуировка аз шаклҳои гуногун иборат аст, ки дар ҳар як ангушти даст тасвир шудаанд. Тарҳҳои татуировка дар ҳар як ангушт тарҳҳои гуногун мебошанд, аммо он чизе, ки онҳо муштарак доранд, ин аст, ки онҳо бо сатҳи баланди тафсилот иҷро карда мешаванд. Барои ҳама расмҳо ранги сиёҳ интихоб карда шуд, то дар ҳар яки онҳо рӯшноӣ ва сояро намояндагӣ кунанд. Агар шумо ин гуна тарҳро дӯст доред, шумо метавонед онро дар ангуштони худ бо ёрии мутахассис иҷро кунед.

Татуировкаҳои истисноӣ барои пӯшидани ин 2019

Дар ин ҷо дар тасвирҳои зерин шумо метавонед тарҳҳои истисноии татуировкаи мардонаро бубинед, ки ба шумо барои гирифтани ғояҳо ва эҷод кардани тарҳҳои нав барои ба баданатон ворид кардани онҳо кӯмак мекунанд. Ин як фикри хуб аст, ки тасвирҳоеро, ки ба шумо бештар маъқул аст, интихоб кунед, аз онҳо лаззат баред, мубодила кунед ва сабабҳои эҷоди тарҳи наверо, ки шумо метавонед худатон созед, пайдо кунед.

Наќшае, ки дар расми боло нишон дода шудааст, татуировкаест, ки дар бозуи мард бо ранги пурра сохта шудааст, ки дар он тасвири колибро дар баробари баргњо ва гулњо дидан мумкин аст. Колибри як ҳайвони махсусест, ки ҳамчун паёмбар ва ҳомии замон маъруф аст. Колибри метавонад ба қафо парвоз кунад, яъне он ба мо таълим медиҳад, ки гузаштаи худро ба ёд орем, аммо ҳамеша ба пеш ҳаракат кунем. Колибри як маънои махсус ва тавонои рӯҳонӣ дорад, зеро он ба мо таълим медиҳад, ки чизҳои ҳаётро қадр кунем, аз зиндагӣ лаззат барем ва манфиро аз ҳаёти мо дур кунем. Татуировкаи колиббур рамзи шодӣ ва қобилияти мутобиқ шудан ба вазъиятҳои навро нишон медиҳад. Онхо бо озодй ва истиклолият алокаманданд. Пас, агар ба шумо колиббурҳо маъқул бошад ва хоҳед, ки ҳама чизеро, ки мо дар боло зикр кардем, тавассути онҳо интиқол диҳед, ба шумо танҳо лозим аст, ки касеро пайдо кунед, ки рассоми касбии татуировка бошад ва барои шумо тарҳи истисноӣ созад. Шумо танҳо лозим аст, ки омода бошед, то татуировка гиред, тасмим гиред, ки онро анҷом диҳед ва дар ниҳоят мутахассисеро пайдо кунед, ки метавонад ба шумо татуировкаеро, ки хеле мехоҳед, ба даст орад.

Tattoos 2017 - Расмҳои аҷиб дар бадан

Имрӯз дар блоги худ дар бораи татуировкаи аҷиб, мо мехоҳем бо шумо тасвирҳо бо тарҳҳои таъсирбахшро мубодила кунем, ки шумо метавонед имсол интихоб кунед ва ба бадани худ татбиқ кунед. Татуировка як тавсеаи шахсияти мост, зеро татуировка шахс, эътиқодҳо, он чизеро, ки шахс ба ҳайрат меорад, чиро дӯст медорад ва то чӣ андоза эҷодкор будани ӯро ифода мекунад. Чӣ гуна либосҳо, лавозимот, пойафзол, саги шумо, мошини шумо, татуировкаҳо дар бораи шумо ва шахсияти шумо нақл мекунанд. Одамон татуировкаро интихоб мекунанд, зеро он ба онҳо кӯмак мекунад, ки шахсияти онҳоро мустаҳкам кунад ва тавассути ин, онҳо метавонанд бидонанд, ки онҳо кистанд ва аз худ ифтихор мекунанд. Татуировкаҳо инчунин барои ошкор кардани шахсияти онҳо ба одамони дигар бо нишон додани он, ки мо тавассути онҳо ҳастем, кӯмак мекунад ва татуировкаҳо ба онҳо кӯмак мекунанд, ки ҳолатҳои муҳим ва намояндагӣ дар хотир доранд, зеро татуировка ҳамеша барои ҳар як шахсе, ки онҳоро месозад, маънои махсус дорад.

Татуировка барои мардон дар қисмҳои гуногуни бадан

Татуировкаҳоро дар ҳама ҷо дар бадан анҷом додан мумкин аст ва барои интихоби қисми бадан, ки мехоҳед васл кунед, аввал шумо бояд тарҳеро, ки мехоҳед анҷом диҳед, интихоб кунед. Вобаста аз тарҳе, ки шумо барои татуировка интихоб мекунед, шумо метавонед қисми баданро интихоб кунед, то ин вашмро гиред, зеро татуировкаҳои оддӣ ва мураккаб мавҷуданд, ки ба қисмҳои гуногуни бадан мутобиқ мешаванд. Имрӯз дар блоги татуировкаҳои мо, мо мехоҳем ба шумо тасвирҳои татуировкаро дар беҳтарин қисмҳои бадан нишон диҳем, то ба шумо татуировка гиред. Яке аз беҳтарин узвҳои бадани мардон барои татуировка дастҳост, зеро ин ҷойест, ки татуировка камтар дард мекунад, ин ҷойест, ки фазои бештаре барои эҷоди тарҳи дилхоҳ, ки дар навбати худ ҷой дорад. агар хохиш бошад, хама дидан мумкин аст.

Татуировкаи мардон дар сар, гардан ё рӯй

Дар рӯй, сар ва гардан татуировкаҳои зиёде мавҷуданд, аммо ин минтақаҳои бадан хеле суст дарк карда мешаванд, зеро онҳо хеле намоёнанд ва вақте ки шумо мехоҳед, пинҳон кардан мумкин нест. Агар шумо як мухлиси татуировка бошед, шумо метавонед дар ин минтақа татуировка гиред.

Татуировкаи сари нодир аст, зеро ин қисми бадан хеле намоён аст ва вақте ки шумо мехоҳед татуировкаро пӯшонед, метавонад ба шумо дар ҳаёт мушкилот эҷод кунад. Татуировкаи сариро он мардоне интихоб мекунанд, ки тақрибан тамоми баданашон татуировка кардаанд. Дар тасвири қаблӣ, шумо метавонед тарҳи татуировкаро дар як қисми сар ва қисми гардан бинед. Ин як тарҳи мураккабест, ки ба рассоми касбии тату лозим аст. Агар ба шумо ин тарроҳӣ маъқул бошад, шумо метавонед ин татуировка ё шабеҳро дар бадани худ гиред.

Тасвири дар боло овардашуда татуировкаеро нишон медиҳад, ки аз сар оғоз шуда, дар қафо идома меёбад. Ин як татуировкаи хеле мураккаб аст, ки дар он шумо метавонед мандалаеро бубинед, ки бо тарҳҳои дигар бо хатҳои сиёҳ пайваст карда шудааст. Ин як тарҳи хеле оқилона аст, ки ба кӯмаки як мутахассиси санъати татуировка ниёз дорад, ки метавонад ин татуировкаро дар пӯсти шумо дубора тавлид кунад ва ҳамаро бо ин тарҳи аҷиб ба ҳайрат орад. Шумо метавонед ин татуировкаро ҳамчун идея гиред ё баъзе қисмҳои ин намунаро гиред ва тарҳи беназир ва аслии худро эҷод кунед.

Татуировка дар қафаси сина, китфҳо ва пушти болоии

Ин узвҳои бадан ҷои хубест барои мардони корӣ, ки татуировкаро дӯст медоранд. Ин ҷойҳо барои кор кардан ва эҷод кардани татуировкаи ғайриоддӣ майдони калон доранд. Камбудии татуировкаҳо дар ин минтақаи бадан дар он аст, ки ин татуировкаҳо на ҳама вақт намоёнанд, зеро вақте ки мо ӯҳдадориҳои худро иҷро мекунем, онҳо бо либос пӯшида мешаванд.

Татуировка

Дастҳо сарҳадҳои аз ҷиҳати иҷтимоӣ қобили қобили қабулро тела медиҳанд, зеро баъзе ҷойҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки онҳоро луён кунед ва дар баъзе заминаҳои касбӣ онҳо шуморо маҷбур мекунанд, ки тамоми сол остинҳои дароз пӯшед, то онҳоро пӯшонед. Чизи хуби гирифтани татуировка дар ин минтақа дар он аст, ки агар дилхоҳ татуировкаро ба осонӣ дидан мумкин аст.

Татуировкаҳо дар шикам, қабурғаҳо ё поёни пушт

Агар шумо марде бошед, ки ба татуировка хеле дӯст медорад, ин минтақаҳоро мардон низ интихоб мекунанд, то яке аз онҳоро ба даст оранд. Инҳо сайтҳои татуировкаи хеле маъмул нестанд, аммо агар шумо тарҳҳоеро, ки мо дар блоги навбатӣ ба шумо нишон медиҳем, писанд ояд, шумо метавонед дар бораи чӣ гуна дар бадани худ татуировка гузоштан чанд идея гиред.

Татуировкаи дастҳо

Дастҳо ҷои дигаре дар бадан мебошанд, ки дар он шумо метавонед татуировка гиред, аммо азбаски ин минтақаи бадан ба таври равшан намоён аст, шумо бояд ҳангоми татбиқи тату эҳтиёт бошед. Дастҳо ба дигарон ва худ ба таври равшан намоёнанд, аз ин рӯ тарҳи интихобшудаи тату эҳтимол дилгир мешавад. Барои гирифтани ҳазорҳо татуировка дар дастҳо ҷойҳои зиёде мавҷуданд, аммо фазои хурд низ вуҷуд дорад, аз ин рӯ, татуировкаҳо наметавонанд хеле калон бошанд. Аксар вақт ҳарфҳо, калимаҳо ё нақшҳои хурде, ки ба шумо маъқуланд, татуировка карда мешаванд. Агар шумо қарор қабул кунед, ки дар дастонатон татуировка гиред, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ин ҳамон чизест, ки шумо мехоҳед, зеро татуировкаи дастҳо ғафс, аслӣ ва эҷодӣ мебошанд, ки ҳамеша намоён хоҳанд буд.

Фикру мулоҳизаҳои худро дар бораи тасвирҳои дар ин блог ҷойдошта фаромӯш накунед ...