Тату фаришта барои мардон

Динҳои тамоми ҷаҳон ба фариштагон бовар мекунанд. Онҳо ҳамчун мавҷудоти рӯҳонӣ ва баъзан муқаддас шинохта мешаванд. Библияҳои насронӣ ва ибронӣ ва Қуръони мусалмон фариштагонро ҳамчун фиристодаи Худо тасвир мекунанд. Ин фариштагон ба ҷуз аз фиристодагони Худо маъруф будан, онҳоро муҳофиз ва роҳнамои одамон низ меҳисобанд. Имрӯз фариштагон барои офаридани бисёр татуҳо истифода мешаванд ва тарҳҳои зебо бо онҳо сохта мешаванд. Имрӯз мо мехоҳем ба шумо чанд намуна аз татуировкаи махсуси фариштагонро нишон диҳам, агар шумо хоҳед.

Тату фаришта барои мардон

Аксари татуҳои фариштагон бол доранд ва ба одамон монанданд. Гарчанде ки Китоби Муқаддас ҳеҷ гоҳ дар бораи болҳои онҳо ишора намекунад, аввалин рассомоне, ки фариштагонро офаридаанд, илҳом гирифта шудаанд, ки ин махлуқҳоро ҳамчун одамони болдор тасвир кунанд, ба монанди каррубим ва серафим, ки бол доранд. Аксари татуировкаҳои фариштагон болҳои кушода доранд, ки рамзи паёми Худоро ифода мекунанд. Аммо, баъзе татуировкаҳо метавонанд фариштагони афтода бо болҳои шикаста ё фариштагони бе болро тасвир кунанд. Татуировкаҳои гуногуни фариштаҳо маъноҳои гуногун доранд ва одатан эътиқод ва эътиқоди шахсеро ифода мекунанд, ки пайваста онҳоро дар бадани худ татуировка мекунанд. Тарҳҳои бешумори татуировкаҳои фариштагон мавҷуданд, ки онҳоро дар қисмҳои гуногуни бадан иҷро кардан мумкин аст ва муҳим он аст, ки шумо метавонед тарҳи комилро барои худ пайдо кунед. Аз ин рӯ, имрӯз мо ба шумо якчанд ғояҳои таъсирбахши фариштагон медиҳем, то шумо метавонед тарҳеро, ки ба шумо бештар писанд аст, тақлид ва эҷод кунед. Танҳо ба расмҳо нигоҳ кунед ва тарҳеро интихоб кунед, ки ба завқи шумо мувофиқ бошад.

Тату фариштаи муқаддас

Татуировкаҳои фариштаи муқаддас аксар вақт як махлуқи башариро бо болҳои паҳншудаи калон тасвир мекунанд. Гуфта мешавад, ки он рамзи фариштаи муқаддас аст, ки башорати Худоро мерасонад. Фариштае, ки болҳои кушода дорад, метавонад рамзи имон ва имон бошад. Инҳоянд чанд намуна аз татуировка бо ин фаришта.

Татуировкаи фаришта бо болҳои дарозшуда ва мавқеи муҳофизат ва ҷанг.

Тарҳи ниҳоят мураккаби татуировка, ки ба кӯмаки мутахассиси ботаҷриба лозим аст. Ин тарҳ бисёр унсурҳо, нур ва сояро барои сохтани тарҳи мукаммал ва аслӣ муттаҳид мекунад.

Тату фариштаи афтода

Аксарияти масеҳиён боварӣ доранд, ки фариштагони афтода аз осмон партофта шудаанд ё онҳо ба он ҷо нарасидаанд. Машҳуртарин фариштаи афтода Шайтон аст, ки ӯро Худо ба сабаби гуноҳи хеле вазнин партофтааст: ғурур. Барои мардоне, ки мехоҳанд чунин татуировкаи фариштаро ба даст оранд, тарҳҳои зиёди имконпазир мавҷуданд. Ин фаришта аксар вақт ҳамчун аждаҳо ё симои амудии муқаррарии ӯ бо пӯсти сурх, дар иҳотаи алангаҳо тасвир шудааст, ки рамзи шарорат аст. Дигар татуировкаҳои фариштаҳои афтода аксар вақт ҳамчун мардони либос ва болҳо тасвир карда мешаванд, аммо онҳо хиҷолатовар ё бадбахтона ба назар мерасанд. Аксари онҳо сарҳояшонро ақиб кашидаанд. Баъзе одамон фикр мекунанд, ки баъзе фариштагони афтода дар рӯи замин овораанд ва мунтазири фурсат барои наҷот ёфтан ҳастанд. Онҳоро аксар вақт бо татуировкаҳо тасвир мекунанд, ки дар он мард ё зане бо хало ё болҳо тасвир шуда, ба сӯи ҳадафи худ менигаранд, яъне ба осмон медароянд. Дар ин ҷо мо чанд намунаи ин тарҳҳоро барои шумо мегузорем.

Тату фариштаи нигаҳбон

Дар кӯдакӣ, бисёриҳо шунидаанд, ки фариштаҳои нигаҳбоне доранд, ки онҳоро аз ҳама гуна бадӣ ва дард муҳофизат мекунанд. Гумон меравад, ки фариштагони нигаҳбон ҳеҷ гоҳ моро ҳатто ҳангоми марг тарк намекунанд, зеро онҳо низ моро дар ҳаёти оянда ҳидоят хоҳанд кард. Барои татуировкаҳои фариштаи нигаҳбон барои мардон, ин рақам метавонад махлуқи ба инсон монанд бошад, ки бо дурахшон ё дурахшон иҳота шудааст ва аксар вақт ҳамчун шахсе ҳамчун нишонаи муҳофизат ба поён ё паҳлӯ менигарад. Баъзан онҳо силоҳро мисли шамшер ва сипар мебаранд. Дар ин ҷо мо чанд намуна аз татуировкаҳои фариштаи парасторро барои шумо мегузорем, то шумо метавонед ба онҳо тақлид кунед ва дар пӯсти худ гиред.

Татуировкаҳои фаришта бо болҳои дароз ва дастҳои дароз ба осмон менигаранд.

Агар шумо хоҳед, ки фариштаи хеле зебоеро дар пӯсти худ пӯшед, шумо метавонед тасвири олиҷаноби як тату фариштаи муҳофизро ба даст оред.

Дар тасвир се татуировкаи фариштагон нишон дода шудааст, то шумо баъзе идеяҳоро ба даст оред.

Тату болҳои фаришта

Татуҳои болҳои фариштаҳо татуировкаи зебо мебошанд. Баъзе аз маъноҳои умумии он маънавият, маърифат, роҳнамоӣ, муҳофизат ва илҳом мебошанд. Одатан онҳоро гулҳо, салибҳо ё ҷасади фариштагон ҳамроҳӣ мекунанд. Агар онҳо ҷузъи тарҳи калон набошанд, пас онҳо метавонанд ба илоҳият, қувват, истодагарӣ, занӣ ва ғайра ишора кунанд. Сабаби дигари интихоби тарҳи татуировка ба монанди ин ҷанбаи визуалӣ аст, зеро тату болҳои фаришта дар қафо бениҳоят аҷиб аст ки шумо шояд ҷанбаи рамзиро аз даст надиҳед. Татуировкаҳои болҳои фаришта метавонанд аз хурд то калон фарқ кунанд. Инҳоянд чанд намуна аз татуировкаҳои болҳои фаришта, то шумо каме андеша гиред.

Тату боли фаришта дар дасти одам

Тарҳи аслии тату болҳои фаришта, ки дар сандуқи марде бо зарбаҳои номунтазам сохта шудааст.

Ангел Tattoo Black Ink

Татуировкаҳои фариштагон барои мардон имконоти тарҳрезии беохир доранд. Вобаста аз афзалиятҳои шахс, фариштае мавҷуд аст, ки метавонад таваҷҷӯҳи шуморо ҷалб кунад ва рамзи он чӣ мехоҳед. Ин ба шумо вобаста аст, агар шумо хоҳед, ки татуировкаи фариштаро барои сулҳ, зебоӣ, муҳаббат ё покӣ ё дигар хусусиятҳои фариштагон тасвир кунед. Инчунин бисёр татуҳои фаришта мавҷуданд, ки рамзи мардонагӣ ва қувват мебошанд. Татуировкаи фариштагонро метавон бо рангҳои сиёҳ ё ранга анҷом дод ва дар ин ҷо мо мехоҳем ба шумо чанд тарҳи махсуси фариштаи сиёҳи сиёҳро барои шумо нишон диҳем.

Тарҳи зебои тату сиёҳи сиёҳ бо бисёр сояҳо ва равшании аҷиб.

Тату фариштаи фариштаи ранга

Тарҳҳои тату фариштаи рангҳои рангӣ тарҳҳои хеле аслӣ мебошанд ва тарҳҳои бешумор барои ҳар завқ мавҷуданд. Татуировкаи рангҳо воқеан аҷиб аст. Парастандагони офтоб бояд аз татуировкаи ранга худдорӣ кунанд ё ҳатман пӯшидани креми офтобӣ дошта бошанд, то ранги онҳо пажмурда нашавад. Аз нуқтаи назари эҷодӣ, татуировкаи рангӣ барои ифодаи бадеӣ доираи бештар фароҳам меорад ва татуировкаи мавҷударо беҳтар пинҳон мекунад. Дар ин ҷо мо мехоҳем ба шумо якчанд вариантҳоро пешкаш кунем, то шумо метавонед баъзе идеяҳоро ба даст оред.

Маслиҳатҳо оид ба татуировка

Агар шумо тасмим гирифтаед, ки вақти ба даст овардани татуировка расидааст, пеш аз гирифтани татуировка дар пӯсти худ чанд чизро дар хотир доштан муҳим аст. Албатта, баъзе қарорҳои хеле муҳиме ҳастанд, ки шумо пеш аз гирифтани татуировка бояд қабул кунед, зеро ҳатто агар татуировка дигар доимӣ набошад ҳам, ба туфайли усулҳои тоза кардани татуировка, тату як сармоягузорӣ аст ва бояд бодиққат баррасӣ карда шавад. Аввалин қарори муҳим, ба истиснои худи татуировка, пайдо кардани рассомест, ки маблағи оқилона талаб мекунад ва кори олие мекунад, ки ба услуби шахсии шумо мувофиқ аст. Муҳим аст, ки шумо аз дӯстони худ хоҳиш кунед, ба вебсайтҳои рассомон ва ҳатто студияҳои воқеӣ ташриф оред, то тасаввуроти дақиқ дар бораи рассомро, ки барои шумо мувофиқ аст, гиред.

Қадами навбатӣ бояд дар куҷое бошад, ки шумо татуировка кардан мехоҳед. Бадани шумо рони хоҳад буд, аз ин рӯ барои ин санъат интихоб кардани қисми мувофиқи анатомияи шумо муҳим аст. Пуштҳо барои консепсияҳои калонтар мувофиқанд, зеро агар дар оянда дилхоҳ тарҳро дароз кардан мумкин аст. Агар шумо хоҳед, ки танҳо хурдакак оғоз кунед, бицепс ё пешонӣ барои тарҳи аслӣ ва бениҳоят созанда комил аст. Ҳангоми интихоби сайт, шумо инчунин бояд ба назар гиред, ки минтақаҳое ҳастанд, ки дардовартар ҳастанд ва минтақаҳое, ки чандон зиёд нестанд. Дар куҷое ки пӯст лоғар бошад (пойҳо, дастҳо ё устухони гулӯ), шумо ҳассосияти баландро эҳсос хоҳед кард. Ҳамзамон, дар ҷойҳое, ки асабҳои зиёд ба сатҳи наздик мегузаранд, дар қисми болоии даст, дар қафои зону, рону шикам ва инчунин дар қафои поён татуировка дардовартар хоҳад буд.

Интихоби тарҳи тату ва нақшаи ранг, ки барои шумо пурмазмун ва эстетикӣ писанд аст, низ хеле муҳим аст. Шумо бояд ба тарҳҳои тату диққат диҳед ва бо ҷидду ҷаҳди зиёд дар ҷустуҷӯи тарҳи комил барои шумо. Муҳим он аст, ки тарҳи сохтани шумо барои шумо комил аст ва ба шумо ин писанд аст.

Фикру мулоҳизаҳои худро дар бораи тасвирҳои дар ин блог ҷойдошта фаромӯш накунед ...