+ зиёда аз 200 аксҳои татуировкаи дастҳо барои мардон
Мундариҷа:
Бозуи як қисми бадан аст, ки мардон барои татуировка кардан бисёр истифода мебаранд, зеро он ҷои хеле ҷолиб аст ва азбаски он як қисми бадан аст, ки дар он тарҳҳои аҷиби андозаҳои гуногун офаридан мумкин аст. Имкониятҳои номаҳдуди татуировкаи дастӣ барои мардон вуҷуд доранд, новобаста аз он ки чӣ гуна татуировкаи шумо мехоҳед. Бешубҳа, дастҳои мардон яке аз маъмултарин қисмҳои бадани татуировка мебошанд ва яке аз сабабҳо он аст, ки мардон татуировкаи бозиро дӯст медоранд, зеро онҳо диққати худро ба мушакҳои худ ҷалб мекунанд. Қайд кардан муҳим аст, ки татуировкаи дастӣ барои мардон хеле намоён аст, хусусан вақте ки шумо ҷомаи остиндор надоред, бинобар ин, вобаста ба ҷои зист ва намуди коратон, ин метавонад як қарори хеле хуб ё тасмим бошад ин қадар хуб. Имрӯз дар блоги мо мо мехоҳем ба шумо беҳтарин тарҳҳои татуировка барои дастони мардонро диҳем, то шумо ғояҳоеро, ки ба шумо бештар писанд аст, ба даст оред ва шумо метавонед барои бозуи худ татуировкаи шахсии худро созед.
Татуировкаҳои дастӣ барои мардон
Вобаста аз услуби шумо, шумо метавонед якчанд татуировкаи дастҳои хурд ё татуировкаи калони дастро созед, ки тамоми дастро фаро мегиранд, масалан татуҳое, ки аз китф то дастҳо мегузаранд. Татуировка барои бозуи мардон низ хуб аст, зеро ин қисми бадан он қадар ҳассос нест, аз ин рӯ раванди омодагӣ нисбат ба дигар қисмҳои бадан камтар дардовар аст. Ин аст, ки чаро он одатан барои онҳое, ки мехоҳанд аввалин татуировкаи худро гиранд, тавсия дода мешавад. Вобаста аз андозаи шахс, дастҳо метавонанд як минтақаи хеле калон ё як минтақаи хурдро таъмин кунанд ва дар асоси он татуологҳо метавонанд татуировкаи ҷолибе созанд, ки ба ҳар як шахс мувофиқ аст. Тасвирҳои маъмултарин гулҳо, ҳайвонот ва офаридаҳои пурасрор мебошанд, аммо шаклҳои ғайримаъмулӣ, калимаҳо, ибораҳо, рақамҳои геометрӣ ё омезиши унсурҳои гуногун хеле маъмуланд.
Ҳама мардоне, ки мехоҳанд дар оғӯшашон татуировка гиранд, бояд донанд, ки ин намуди татуировкаҳо хеле намоёнанд ва бояд ҳама ҷиҳатҳои мусбат ва манфии кашидани татуировка дар дастонашонро таҳлил кунанд. Татуировкаҳо дар дастҳо аксар вақт намоён хоҳанд буд, агар дастпӯшҳои дароз пӯшида нашаванд, аз ин рӯ шумо бояд дар бораи он фикр кунед, ки оё тарзи зиндагӣ ва кори шумо ба пӯст пӯшидани татуировка иҷозат медиҳад.
Татуировкаҳо дар дастҳо нишонаи мардонагӣ ва сахтгирӣ мебошанд ва онҳоро мувофиқ ба завқ ва услуби шахсе, ки онро мепӯшад, фармоиш додан мумкин аст. Тарҳҳои бешумори эҷодӣ мавҷуданд, ки онҳоро метавон дар даст иҷро кард ва дар ин ҷо чанд намуна аз онҳо ҳастанд, то шумо метавонед ғояҳоро ба даст оред.
Татуировкаҳои остин барои мардон
Татуировкаи остин барои мардон дар он мардоне, ки мухлисони татуировка ҳастанд ва дар баданашон аллакай якчанд татуировка доранд, хеле маъмул аст. Ин намуди тату диққати зиёдро ҷалб мекунад ва маконе, ки шумо барои татуировка интихоб мекунед, тарҳ ва андозаи онро муайян мекунад. Пас аз он ки шумо куҷо татуировкаи худро интихоб кардед, қарори муҳими навбатӣ дар бораи тарҳи тату аст. Тарҳҳои татуировка дар бисёр ҷойҳо, махсусан дар интернет ва маҷаллаҳо пайдо мешаванд, аммо муҳим аст, ки шумо ба рассоми татуировкаи касбӣ муроҷиат кунед ва тарҳҳое, ки ин рассоми татуировка дорад, бубинед. Баъзе тарҳҳо танҳо барои китф хубанд, дар ҳоле ки дигарон барои тамоми даст мувофиқанд. Татуировкаи остин барои тамоми даст, аз китф то банди даст хеле маъмул аст ва тавре ки аз номаш бармеояд, онҳо дастҳоро гӯё остин мебанданд. Дар ин ҷо мо ба шумо тасвирҳоро бо баъзе тарҳҳои татуировкаи мардон дар дастҳо бо тарҳҳое мегузорем, ки дастҳоро комилан гӯё остин мепӯшанд. Ин як фикри хубест, ки шумо метавонед он тарҳҳоеро интихоб кунед, ки ба шумо бештар писанд аст ва шумо метавонед худатон эҷод кунед.
Дар тасвири дар боло овардашуда шумо метавонед як тарҳи махсуси махсуси татуҳои рангоранг дар дастро барои он мардоне бубинед, ки мехоҳанд бо тарҳи хеле аҷиб ва рангоранг таваҷҷӯҳро ҷалб кунанд. Ин тарҳ барои ба даст овардани тарҳи аҷиб шаклҳои геометриро бо роҳҳои гуногун муттаҳид мекунад.
Татуировкаи шарқӣ интихоби дигари хубест, агар шумо хоҳед, ки бозуи худро пурра татуировка кунед. Ҳазорон тарҳҳои татуҳои шарқӣ мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро иҷро кунед ва дар тасвири қаблӣ шумо метавонед як тарҳи хеле аҷибро бо рангҳои зиёд ва унсурҳои хоси ин фарҳанг бинед. Пас, агар шумо хоҳед, ки дар дастатон татуировкаи махсус гиред, оне, ки мо дар ин ҷо ба шумо нишон медиҳем, як варианти хуб аст.
Гулҳои ранга як варианти хуби татуировка дар пӯсти бозуи шумо мебошанд, агар шумо хоҳед, ки тарҳи аҷиберо бо рангҳои зиёд ба даст оред. Дар тасвири қаблӣ шумо метавонед як татуировкаи хеле махсусро бинед, ки гулҳои шакл ва рангҳои гуногунро дар бар мегирад, ки дар даст тарҳи олиҷанобе эҷод мекунанд.
Татуировкаи ҳайвонотро инчунин мардон ба таври васеъ интихоб мекунанд, то онҳоро дар оғӯш гузоранд, зеро дар ин қисми бадан рони кашидан хеле калон аст ва шумо метавонед тарҳҳои олиҷаноб эҷод кунед. Дар тасвири қаблӣ шумо метавонед тарҳи аҷиби чеҳраи шерро бо сиёҳи сиёҳ бо тафсилоти зиёд ва сояҳои зиёде бинед, ки тарҳи аҷибе эҷод мекунанд.
Татуировкаи дастҳо татуировкаи хеле аҷибест, ки онҳоро бо андозаи хурд ё андозаи калон иҷро кардан мумкин аст. Дар сурати тасвири қаблӣ, шумо метавонед дар тамоми бозуи як тарҳи махсуси бо ранги сиёҳ сохташударо бубинед, ки дар он шумо метавонед як гули хеле махсусро бо соати хеле ҳайратангез муттаҳид кунед.
Татуировкаи мандала хеле махсус аст, ки дар ҳама ҷо дар бадан иҷро кардан мумкин аст, аммо барои ба дастҳои худ татуировка кардан хуб аст. Тасвири дар боло дидашуда тарҳеро нишон медиҳад, ки бо ранги сиёҳ бо мандалаҳои андоза ва шаклҳои гуногун сохта шудааст, ки барои пӯсти шумо тарҳи олиҷанобе эҷод мекунанд. Агар шумо хоҳед, ки татуировка гиред, ки ҳамаро ба ҳайрат меорад, ин татуе, ки мо ба шумо нишон медиҳем, як варианти хуб аст.
Татуировкаҳои остинӣ дар байни мардон хеле маъмуланд ва дар ин ҷо мо ба шумо як тарҳи махсуси ин намуди татуировкаҳоро мегузорем. Тасвири дар боло овардашуда як тарҳи хеле зебо бо мандала ва пур аз сиёҳи сиёҳро нишон медиҳад, ки ба дастҳои шумо таъсири махсуси махсус эҷод мекунад. Агар шумо хоҳед, ки татуировка гиред, ки ҳамаро ба ҳайрат меорад ва таваҷҷӯҳро ҷалб мекунад, ин татуировка як идеяи хуб аст, бинобарин онро ба рассоми татуировкаи касбии худ бурда, аз онҳо хоҳиш кунед, ки ба бадани худ чунин тату монанд кунанд.
Дар тасвири боло шумо метавонед як тарҳи сеҷонибаи аҷиберо бубинед, ки матнро бо расмҳо муттаҳид карда, тарҳи олиҷанобе эҷод мекунад. Ин татуировка як тату хеле мураккаб аст, ки барои комил намудан ба он кӯмаки як мутахассиси хеле ботаҷриба лозим аст, бинобарин, агар шумо хоҳед, ки ба ин монанд монанд гиред, пайдо кардани рассоми касбии татуировка хуб аст.
Дар тарҳи дар боло овардашуда барои дӯстдорони ин фарҳанг як татуори махсуси маори нишон дода шудааст. Ин тату бо доштани қабилаҳо бо шаклҳои гуногун тавсиф мешавад, ки тарҳи аҷиб эҷод мекунанд.
Татуировкаҳои пурраи дастҳо
Татуировкаҳои дастӣ барои мардон аз ҷониби бисёре аз онҳое, ки дӯстдорони татуировка ҳастанд ва мехоҳанд тарҳҳои зеборо дар бадани худ намоиш диҳанд, хеле баланд интихоб кардаанд. Муҳим аст, ки шумо донед, ки татуировкаҳои дастӣ ҳама вақт ё аксар вақт намоёнанд, аз ин рӯ шумо бояд пешакӣ фикр кунед, ки оё ин барои кори шумо ва барои ҳаёти ҳаррӯзаи шумо хуб аст. Агар шумо дар ҷои кор бошед, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки корфармоатон ягон мушкилот надорад ва шумо инчунин бояд дар бораи муштариён фикр кунед, агар шумо тиҷорат дошта бошед. Татуҳо ба оина монанданд ва инъикоси шумост. Дар ин ҷо мо ба шумо беҳтарин намунаҳои татуировкаи дастро бо тарҳҳо дар тамоми бозуи нишон медиҳем, ки шумо метавонед онҳоро намоиш диҳед ва ифтихор кунед.
Дар тасвири боло шумо метавонед тарҳи пурраи татуировкаи рангро дар тамоми бозуи як мард бо бартарии рангҳои зард ва норанҷӣ бинед. Ин тату аз гулҳо ва косахонаи ранга сохта шудааст.
Дар тасвири боло шумо метавонед як тарҳи хеле аҷиберо бо парҳое, ки бо ранги сиёҳ сохта шудаанд, дидан кунед. Агар ба шумо ин тарҳ писанд ояд, муҳим аст, ки шумо онро ба рассоми татуировкаи касбӣ баред, то ӯ инро бе мушкилӣ анҷом диҳад.
Тату як санъатест, ки бисёр мардон чизҳои гуногунро муаррифӣ мекунанд ва он чизеро, ки шумо мехоҳед тавассути онҳо ифода кунед. Агар шумо хоҳед, ки дар пӯсти худ татуировка кунед, аввалин чизе, ки шумо бояд анҷом диҳед, итминон ҳосил кунед, ки мехоҳед ин корро анҷом диҳед, зеро шумо бояд донед, ки тату дар тӯли рӯзҳои охир шуморо ҳамроҳӣ мекунад. Чизи дигаре, ки бояд дар хотир дошт, ин тарҳи татуировкаест, ки шумо ба даст меоред, зеро ин тарҳ бояд шахсӣ бошад ва он чизеро, ки шумо бо тамоми дили худ мехоҳед, ифода кунад. Ҳазорҳо вариантҳои тарроҳии татуировка мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро иҷро кунед ва вазифаи шумо интихоби дуруст ва онеро, ки ба шумо мувофиқ аст, интихоб хоҳад кард. Пас аз он ки мо тарроҳӣ дорем, дар ҷустуҷӯи рассоми татуировка, ки тарҳи дилхоҳи шуморо месозад, муҳим аст, то ӯ тарҳи писандидаи шуморо возеҳ шарҳ диҳад ва ҳамзамон бо назардошти ҳама қоидаҳои гигиенӣ, ки барои бехатар ба шумо татуировка кардан лозиманд..
Агар шумо диндор бошед, ин татуе, ки мо ба шумо дар ин ҷо нишон медиҳем, як варианти хубест барои даст ба даст гирифтан, агар шумо мехоҳед тату гиред. Шумо танҳо бояд аз дӯсти рассоми татуировкаи худ хоҳиш кунед, ки онро дар пӯсти худ анҷом диҳад.
Дар тасвири қаблӣ шумо метавонед як тарҳи аҷиберо барои дӯстдорони мусиқӣ бо нотаҳои мусиқӣ ва ставаҳое, ки бо рангҳои хеле аҷиби сиёҳ ва сурх сохта шудаанд, бубинед.
Дар тасвири боло шумо метавонед тарҳҳои сиёҳии татуировкаи ҳайвонро дар ҷангал бинед.
Татуировкаи се андоза тарҳҳои аҷибест, ки шумо метавонед дар ҳама ҷо дар бадани худ кор кунед. Дар тарҳи қаблӣ шумо метавонед як тату сепаҳлӯеро бубинед, ки дарунии бозуи роботро тақлид мекунад. Ин тату бо сиёҳии сиёҳ сохта шудааст ва ба як рассоми хеле касбии татуировка ниёз дорад, ки метавонад онро ба шумо комилан иҷро кунад.
Намудҳои татуировка барои даст
Татуировкаҳои дастӣ дар аксари мардон татуировкаи хеле маъмуланд, зеро ин минтақа рони аҷибест барои сохтани тарҳи дилхоҳ ва азбаски ин минтақа як қисми бадан аст, ки шумо дардро камтар ҳис мекунед. Қисмҳои гуногуни бадан остонаи дард доранд ва даст, чун пӯсти бештар дорад, камтар дард мекунад, зеро мошини татуировка он қадар дард намекунад. Ягона чизе, ки метавонад мураккаб карда шавад, ин аст, ки татуировкае, ки мавқеъҳо барои он аст, ки рассоми тату оромона кор кунад, мо бояд дастро ба таври хеле нороҳат ҷойгир кунем. Татуҳо дар дастҳо метавонанд намудҳои гуногун дошта бошанд ва яке аз онҳо татуировкаҳост остинҳо ки онҳо дар саросари тамоми даст татуировка карда мешаванд ва худро аз остинаи футболка вонамуд мекунанд.
серия Браузерҳо Онҳо инчунин як намуди дигари татуировкаи дастҳо мебошанд, ки худро дастпонаи тарҳи махсус вонамуд мекунанд ва ба пӯшанда писанд аст.
Tattoos Қабила Онҳо як варианти дигари татуировка дар даст ҳастанд ва тарҳҳои бешумор мавҷуданд, ки шумо метавонед ин намуди татуировкаҳоро писанд кунед.
Ва татуировкаҳо бо он вуҷуд доранд тарҳҳои гуногун ки барои сохтани тарҳҳои ҷодугарӣ ва аҷиб унсурҳо ва таркиби унсурҳо ва рангҳои гуногунро истифода мебаранд.
Дар тасвири дар боло овардашуда шумо метавонед тарҳи татуировкаи шерро бо парҳояш бо сиёҳи сиёҳ бинед. Агар ба шумо ин тарҳ писанд ояд, хуб мебуд, ки шумо онро дар даст ё ягон қисми баданатон мехоҳед, зеро он Шумо метавонед аз дӯсти рассоми татуировкаи касбии худ хоҳиш кунед, ки онро ба андозаи дилхоҳатон иҷро кунад.
Татуе, ки дар тасвири қаблӣ нишон дода шудааст, як тарҳи тату аст, ки бо рангҳои ранга сохта шудааст, ки дар он сурх ва сиёҳ бартарӣ доранд. Агар шумо ин тарҳро дӯст доред, худро ташвиқ кунед, ки онро дар пӯсти худ кунед.
Дар тасвири боло як тарҳи хеле махсуси тату пешонӣ нишон дода шудааст, ки барои сохтани тарҳи ҷодугарӣ аз сиёҳи сиёҳ истифода мекунад. Тарҳ бо шаклҳои геометрии хеле содда сохта шудааст, ки барои он мардоне, ки мехоҳанд тарҳи оддӣ пӯшанд, тарҳи аҷибе эҷод мекунанд.
Дар тасвири қаблӣ шумо метавонед тарҳи аҷиби татуировкаҳоро дар дастҳо бинед, ки худро дастпона вонамуд мекунанд. Дар тасвир шумо метавонед тарҳи ҷодугарии дастбандҳоро бубинед, ки гӯё қабилаҳо бо шаклҳои геометрӣ сохта шудаанд.
Татуировкаи оддӣ ва хурд инчунин як роҳи дигари ба даст овардани тату дар даст аст ва дар тасвири боло шумо тарҳи махсусро мебинед.
Татуировкаи қабилавӣ як варианти хуби татуировкаи ягон қисми бадан аст ва дар тасвир шумо метавонед як татуеро барои бозуи дидан намоед, ки қабиларо ҳамчун рамзи асосии тарҳи худ истифода мебарад. Он инчунин тарҳи қабилавиро бо чеҳраи шер муттаҳид мекунад ва идора кардани тарҳи аҷибро идора мекунад.
Татуировкаи хеле махсус барои ба даст овардан, агар шумо хоҳед, ки як тату сода ва хеле хунук дошта бошед.
Татуировка бо ибораҳо дар даст
Татуировкаи иқтибосӣ дар тамоми бадан маъмул аст ва бисёр мардон ва занон онҳоро барои сохтани тарҳҳои аҷиб ва ҷолиб дар қисмҳои гуногуни бадани худ интихоб мекунанд. Ибораҳо чизҳои зиёдеро ифода ва ифода мекунанд ва ибораҳо ва калимаҳои зиёде мавҷуданд, ки маънои муҳиме доранд, ки шумо метавонед онҳоро барои пӯсти худ татуировка кунед. Татуировка бо ибораҳо дар дастҳо аз ҷониби бисёр мардон интихоб карда мешаванд ва дар ин блог мо мехоҳем ба шумо тарҳҳои беҳтарини онҳоро диҳем.
Ибораҳо як роҳи хуби изҳори эҳсосот мебошанд ва татуировкаи онҳо дар бадани шумо як роҳи нишон додани он чизест, ки шумо бисёр мехоҳед. Дар ин блог мо ба шумо чанд намунаи татуировкаи бозуи ибораҳо ва номҳоро нишон медиҳем, то шумо то он идеяеро, ки ба шумо писанд ва мувофиқ аст, пайдо кунед.
Татуировкаҳо бо ибораҳо инчунин метавонанд бо расмҳо бо тарзҳои гуногун якҷоя карда шаванд ва дар тасвири қаблӣ шумо тарҳи ин парвандаро мебинед. Ҳамин тавр, агар ба шумо ин тарҳ писанд ояд, шумо метавонед ибораи дилхоҳатонро гузошта ба пӯсти худ татуировка кунед.
Дар тасвири боло шумо метавонед як тарҳи махсуси татуировкаи дӯстдорони мусиқӣ ва оҳангҳоро бубинед. Пас, агар шумо ин гуна шахс бошед, ин як фикри хубест, ки шумо метавонед аз рассоми татуировкаи касбии худ хоҳиш кунед, ки онро ба пӯсти худ татуировка кунад.
Тату ибораи аҷиб барои ба даст овардан ба андозае, ки шумо мехоҳед ва бо ҳарфе, ки ба шумо бештар писанд аст. Дар ин ҳолат ибораи махсусе истифода шуд, ки мегӯяд: "Ту маро мегирӣ ва ман туро пайравӣ мекунам", бинобар ин, агар ин ибора ба шумо писанд ояд, худро барои сохтани ин тарҳ ташвиқ кунед.
Татуировкаҳои дастӣ бо номҳо
Татуировкаҳо дар бозуи мардон бо номҳо аз ҷониби одамоне, ки мехоҳанд шахси махсусро муаррифӣ кунанд ва абадан дар бадани худ пӯшанд, васеъ истифода мешаванд. Одамон аксар вақт мехоҳанд, ки бадани худро бо номи наздикони худ, аз қабили ҳамсарон, хоҳару бародарон, кӯдакон ва ғайра татуировка кунанд. Татуировкаи ном на ҳама вақт содда аст ва метавонад дар атрофи онҳо ороишҳо ва тарҳҳои зебо дошта бошад, танҳо гирифтани рассоми хуби татуировка барои тарроҳии дилхоҳи шумо муҳим аст. Баъзе татуировкаҳо номеро, ки бо ҳарфҳои зебои курсив навишта шудааст, нишон медиҳанд ва рассом баъзе эффектҳои сояафканро илова мекунад ва шрифтро бо ду ранг пур мекунад, дигарон ҳуруфҳои соддаро интихоб мекунанд ва ба тарҳ ягон элемент илова намекунанд. Муҳим он аст, ки тарҳеро пайдо кунед, ки ба интизориҳои шумо ҷавобгӯ бошад ва рассоми татуировка, ки метавонад онро дар пӯсти шумо иҷро кунад.
Номҳо як идеяи махсус барои ба даст овардани татуировкаи дилхоҳатон ҳастанд ва дар ин тасвир мо ба шумо намунаи онро медиҳем. Татуировка кардани номи шахси махсус муҳим аст ва маънои онро дорад, ки мо ба он шахс эҳтироми хоса дорем. Пас, агар ба шумо ин идея писанд ояд, мо ба шумо чанд намуна аз ин намуди татуировка мегузорем.
Дастпона инчунин ҷои беҳтаринест барои гирифтани татуировка ва он инчунин макони машҳуртарини татуировкаи ном барои мардон мебошад. Баъзе татуировкаҳо номи хеле дақиқ ва возеҳ доранд, ки бо скрипти сабуки курсив навишта шудаанд ва баъзеҳо номҳое доранд, ки бо ҳуруфҳои зебо навишта шудаанд. Рассом метавонад шрифтро бо рангҳо пур кунад, то миқдори хуби контраст эҷод кунад ва татуировкаро фарқ кунад.
Шрифти истифодашуда ба тарзи истеҳсоли татуировка таъсири калон мерасонад. Ду ном дар як татуировка хеле маъмуланд, зеро одамон номи ҳамсарашонро бо номи худ дӯст медоранд. Рассом метавонад бо истифода аз ҳуруфи мувофиқ ду номро дар дарахт ба ҳам мувофиқ созад, дар ҳоле ки соябонӣ дар аккоси дарахт намуди бадеиро воқеан воқеӣ месозад.
Тарҳҳои татуировкаи бозуи
Ҳазорҳо тарҳҳои татуировка мавҷуданд, ки онҳоро метавон дар дастҳо аз тарҳҳои оддӣ бо чанд унсур то тарҳҳои мураккаби дорои унсурҳо ва рангҳо анҷом дод. Минбаъд мо мехоҳем ба шумо тасвирҳоро бо тарҳҳои тату барои бозуи тарҳҳои гуногун пешниҳод кунем, то шумо аз онҳо ғояҳо гиред ва шумо метавонед якеро, ки ба шумо бештар писанд аст, интихоб кунед.
Татуировкаҳои бозуи машҳур
Машҳурон инчунин мехоҳанд чизҳои гуногунро дар дастҳояшон татуировка кунанд, хоҳ ибораҳо, калимаҳо ва на расмҳои махсус. Дар ин ҷо, дар ин блог мо ба шумо чанд намуна аз татуировкаи машҳурро дар дастҳо бо тарҳҳои гуногун нишон медиҳем, то шумо метавонед онеро, ки ба шумо бештар писанд аст, интихоб кунед ва шумо метавонед онро ҳамчун идеяе дар пӯсти худ гиред.
Назари худро дар бораи тасвирҳо ва мундариҷаи дар ин блог баёншуда фаромӯш накунед ...
Дин ва мазҳаб